净土法门法师：离心意识才能解决问题

回过头看我们这个世间，我们世间人也很厉害，他也不要策划，也没有构思，纯一自私自利的这个念头，那个念头厉害到极处，起心动念损人利己，这个功德造成地球的灾变，造成今天整个世界社会的动乱，就是它是一个反面的，佛是正面的，都是自然成就。我们想到正面的，回头再观反面的，全部了解。我们反面所用的这些心行转变过来，把它转变成正的，社会就安定，地球上的灾变就没有了，因为这个东西全是假的，不是真的。芸芸众生、山河大地都属于梦幻泡影，都是从念头所生的。科学家告诉我们，意念是物质的基础，所有物质现象离不开意念。意念从心生的，心是主宰，整个宇宙的主宰，不但是我们一个人一生的主宰，整个宇宙的主宰。它不是有为法，它是无为法，起作用是有为法，不起作用是无为法。

佛陀教育在这一方面讲得透彻，所以它称为高等哲学。今天许多大学哲学系里面开的佛学课程，他们能不能够得到真正高等哲学？我所看到的，他们得不到。为什么得不到？方法错误，他用世间方法，今天所讲的科学方法去研究心性的学问，他不得其门而入。世间方法用什么？思考，你就多想。而佛法不用思考，一想就错了，不能想，佛法教导我们离心意识，叫参究，不是研究。用心意识是研究，不用心意识叫参究，这就是佛法跟现在科学方法是两个路子，方法不一样。离心意识是什么？心，我们今天讲落印象，是阿赖耶，意是执着，识是分别，识是第六意识。也就是说，科学是用起心动念、分别执着，用这个心去探索；佛法用的是什么？不分别、不执着、不起心、不动念，直觉的。

这不一样！放下起心动念，起心动念是无明，这个东西放下。放下分别、放下执着，这就叫离心意识，你不能用这个东西，那是虚妄的。妄只能够缘到妄，缘不到真；真可以缘到真，它也了解妄，真妄全了解。用心意识的时候，只了解妄，了解不了真，所以它就没办法解决问题，它能发现问题，不能解决问题。离心意识是用真心，他知道问题，他能解决问题。实在说，释迦牟尼佛知道，如果这个世界上的人都能离开心意识来修学，释迦牟尼佛就不到这个世间来了。为什么？你们都会了，我来干什么？你们都能办到，就不必我来了。你们搞错了、办不到，他才来，这才叫大慈大悲！

你们能办到，他来干什么？来凑热闹。不会，不干这个事情。所以方法上错了，这是大问题。

文摘恭录—净土大经解演义（第四四七集）2011/6/10 檔名：02-039-0447