修行的目的在断惑证真，解脱道破我执证涅盘果，菩萨道断我、法执证果位，所谓破一分无明，证一分解脱。无上道直指最上一乘真如本性，此是修行的究竟处。故此修行必须先具正见：明白贪、嗔、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等烦恼乃是修行所要对治、断除、熄灭的对象，此等凡情俗见乃是生死轮回的根本，众生的轮回、束缚的来源。

　　如解脱道四果的证道：“初果”断三结：身见、戒禁取见、疑，已尽净，证须陀洹果。不再堕三恶道，必须趋向正觉圆满，最多再经历七次人天往返修行历程，就会断尽烦恼、超越苦海不再生死。“二果”身见、戒禁取见、疑已断尽，贪、嗔（淫、怒）痴转薄，证一来果，只要再经一次人天往返的历程，就会正觉圆满、超越生死烦恼，毕竟证大解脱涅盘。“三果”五下分结：贪欲、嗔恚、身见、戒禁取见、疑已尽净，生于阿含天，得不退转，不再生此欲界世间，直至证究竟果位。“四果”一切漏（烦恼）已尽净，得无漏的心解脱、慧解脱，俱解脱。生死已尽，不受后有，圆满证阿罗汉果，毕竟不生不灭，出三界六道，随处解脱。故此学佛修行不在神奇怪异，远离凡情俗见种种执着分别才是真正了生脱死的根本。切忌心外求法，被境所转，颠倒梦想，忘失正念啊！那是三界六道生死轮回的根本，束缚、苦恼、困扰的来源呀！不要迷糊了哦！一定要明白修什么、行什么、什么才是修行、什么才叫修行。一定要搞清楚，不要错乱颠倒、盲修瞎炼转不出六道啊！