有人提了个问题：“今天早上我听一个人说，师父说的照作就可以了，不可以有自己的见解；另一个人说，有自己的见解才对。到底怎么做，请师父开示。”

　　师父说的照作就对，师父说的不照作就不对，那大家说，做还是不做？（大众发表意见）要看情况，师父说的对当然要照做，你不做就是自以为是，这是一种烦恼，是我慢、我执，再有，不做你会失去利益。

　　如果师父说的不对，可以不做。师父不是佛陀，偶尔没有注意到，忽略了或者口误了也很正常。如果师父自己没有觉察到，作为弟子可以向师父建议。另外，师父有时候是故意说错，那是为了考验你。

　　依法不依人。不管是师父还是佛菩萨、善知识，凡是讲的符合于法，能让我们获得福报、智慧、解脱乃至成佛，就一定要照作。我们学佛，就是为了学习正法，学习因果空性的道理，以及在正见指挥下的行为，不然我们学佛干吗？那你不听不做，是谁受损失呢？是你自己，你没有得到利益，甚至还会受害。所以为了自己的福报、智慧、解脱乃至成佛，一定要依法。

　　不依人是指不因某个人的相貌、穿着、名声、地位、权威而盲目听从，因为佛教讲智信，不讲迷信。如果某位师父不是明师是邪师，你盲目跟从、盲目崇拜，认为凡是师父说的就是对的、就是好的，那会把你引到地狱里去。

　　佛陀告诉我们，要依止智者，依照能够让我们解脱的真理来修，不要依止迷惑的人，也不要依照非真理来修。具体法理上有三法印、实相印，然后学习之后要考察，符合三法印实相印的才听，不符合不要听。

　　有人说，密勒日巴去拜玛尔巴大师，玛尔巴大师让他背石头盖房子，反复折腾他，没道理、没信用，还打骂他，密勒日巴不还是听他的？要知道，密勒日巴去拜上师前，就有师父告诉他玛尔巴是大善知识，而且玛尔巴在当时社会上也很有德名，所以密勒日巴非常清楚玛尔巴上师是一位大善知识，所以他要听从。实际上玛尔巴上师表现出来的没道理没信用，甚至坏脾气，背后是有道理的，他知道密勒日巴杀了很多人，业障太重，假如不这样磨，密勒日巴的业障不会消，所以就一直磨他，直到磨成熟了才给他传法。

　　古时候的禅师用棍子、用嘴骂的也很多，有的甚至用脚踢。一骂不当一骂看，一踢不当一踢看，这是透过金刚怒目的手段，来破掉你坚固的妄想执着和深重的业障，不使用强硬的手段，没有雷霆万钧的力量，你就醒不了。所以善知识有时候骂你、打你，你自己要找原因：为什么别人不被骂我被骂？为什么别人不被打我被打？

　　比如师父，一般居士来了我都是微笑的，谁看见我都觉得师父很慈悲，在居士们心目中，师父是个慈祥的、特别好说话的人，但是如果跟我剃了头，那就不一样了，有时候也骂你。你说师父不慈悲吗？为了你不惜牺牲自己的形象，这就是慈悲啊！

　　慈悲也要讲方式方法，如果打骂用得恰到好处，能够让对方降伏自己、改变自己，得到受用，这是真正的慈悲。当然，打骂有时候是不得已，不能乱打乱骂，不然就是师父个人修养有问题。

　　所以我们依止师父，听师父的话，按照师父说的去做，有两点需要明确：一是这位师父一定是善知识，二是依法不依人。阿弥陀佛！

　　文章转自微信公众号：华严大道场