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宗教信仰不等于科学——从佛法

宗教信仰不等于科学——从佛法与科学的关系谈起李向平  上世纪初,有科学家如王小徐等特别关注佛法与科学的关系。与科学结合,成为当时佛教复兴思潮中的一大波澜。近年来,又有科学家...
宗教信仰不等于科学——从佛法

宗教信仰属于谁?

  2009年的最后一天,国内外媒体热切关注的少林寺“上市风波”尘埃落定了。曾经的各种激烈议论、担心、道德义愤,好像也一并消失了。  河南省登封市政府明确表示,不论合资...
宗教信仰属于谁?

家长制下的佛教信仰 难言男女

  某此宗教研讨会上,一位教授曾经认为,中国历史上曾经有吕后、武则天等伟大的女性,可谓中国传统非常尊重女性,中国社会历来就很尊重女性。此言一出,语惊四座,但令人失语。 ...
家长制下的佛教信仰 难言男女

寺院经济是佛教发展之必需

  一、佛教应当受益于当代中国的发展  当代中国的社会变迁和经济发展,佛教和其他社会阶层一样,大受其益。中国当代的寺院经济,就在这样一种社会背景下得以逐步发展起来,已经...
寺院经济是佛教发展之必需

寺院经济是佛教影响社会的基本

  当代中国的社会变迁和经济发展,佛教和其他社会阶层一样,大受其益。中国当代的寺院经济,就在这样一种社会背景下得以逐步发展起来,已经逐步建构为一种具有合法性的宗教经济形...
寺院经济是佛教影响社会的基本

当代中国宗教格局的关系建构—

当代中国宗教格局的关系建构——以佛教基督教的交往关系为例李向平  在当代中国社会,尤其是华北、华南、华东几个主要区域,就宗教影响而言,在五大宗教里面,要数佛教和基督教最大,而...
当代中国宗教格局的关系建构—

法脉——教派:法相唯识宗之中

法脉——教派:法相唯识宗之中国命运上海大学宗教与社会研究中心主任李向平  内容提要:法相唯识宗作为中国佛教哲学的一大宗派,曾在南北朝时期初传入华,接着由唐玄奘自印度再次传入...
法脉——教派:法相唯识宗之中

现代中日佛教文化关系略述

现代中日佛教文化关系略述李向平  公元六世纪初,中国佛教传入日本,佛教遂成为日本的主要宗教之一。从此,佛教在中日两国的文化交流中占有举足轻重的地位.元明清时期,中国佛教呈现衰...
现代中日佛教文化关系略述

生态佛学论——佛教信仰的环保

生态佛学论——佛教信仰的环保理念李向平  一.被问题激活的佛教生态伦理  当今的社会,资源与环境问题,恐怕是最致命的问题了。  迄今为止,相关的论着和文字,已可用汗牛充栋这一...
生态佛学论——佛教信仰的环保

生活即是信仰

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生活即是信仰
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