净土法门法师:什么叫做念?一切时、一切处第一个念头起来的,那就是念
发布时间:2024-10-30 04:34:52作者:大众学佛网
今天我们业障很深重,念名号为什么消不掉?实在说,你没念,你念是假的不是真的。真念就消了,假念消不掉。什么叫假念?有口无心。念佛那个念,我们中国的文字很妙,中国的文字是世界上最极圆满智慧的符号,念是今、心,是心上真有,那叫念;心上没有,口上有,那个没有念。念才能消业障,口上有,心上没有,业障消不掉;心上有,口上没有,业障一样消除。
所以这个「念」,诸位要晓得是在心上不是在口上。念佛是心里头真有佛,这才行。我去年从美国回来的时候,有一位老居士来看我,(我也忘掉他的名字了)。他告诉我,他念佛念了三年了,功夫不得力。我就告诉他,念佛一定要万缘放下,一心专念,功夫就得力了。他也很老实告诉我:法师,我什么都放得下,就是孙子放不下。他的功夫不得力原因就在此地,他口里念佛,心上有孙子。所以他念的是什么?念的是孙子不是佛。口里是佛,心里念的是孙子,你说这糟糕不糟糕。念孙子要搞六道轮回的,这不得了!所以我就劝他:你把你的孙子换成阿弥陀佛,你就成功了。所以诸位要晓得,他平常手里拿著念珠,口里阿弥陀佛、阿弥陀佛,他没有念孙子、孙子、孙子,没有这样念法,他心里头真有孙子,没有阿弥陀佛。
这个念,要懂得什么叫做念,一切时、一切处第一个念头起来的,那就是念,不是在口里的,是心上的。我们今天怎样把「阿弥陀佛」、把《无量寿经》变成我们心里面的东西,这叫念佛,这叫念经。念经是心里头真有这个经,有这个经典的教训,有这个经典的理论,有这个经典的境界,这是你真的念经。不是口里头念的,念了之后就忘掉了,什么都没有了,这不叫念。你心里头是一片空白,什么都没有,佛跟经都没有,你怎么可能会成就?
心上真正有,这才符合经典里面跟我们讲的理论的最高原则「是心是佛,是心作佛」。佛在许多大乘经论里面告诉我们「一切法从心想生」。所以你心里面想佛,你就作佛;心里面想孙子,不得了,将来死了以后再投胎,作孙子的儿子。这很多,因为他想孙子,不能离开孙子。不然就作孙子的儿子,不然就作孙子的孙子,就干这个事情去了。这还是好的,心善行善,五戒十善具足,不失人身才能得到。假如心行不善就变成畜生了,堕畜生道。堕饿鬼道,那就更糟糕了。堕畜生道也许跟孙子还可以在一起,变成孙子的宠物。外国人养的这些宠物,那都是跟他关系很密切,彼此心里头都挂念著,完全符合佛在经上跟我们讲的这些道理、事实。我们应当觉悟,应当要明了,这样才知道如何取舍。
无量寿经玄义 (第一集) 1994/10 台湾景美华藏图书馆 档名:02-026-0001