净土法门法师：待人接物都要学习不分别不执着是指心上，事上要有分别、有执着，为什么？

*凡夫吃饭要讲求色香味，心繫念在色香味上，这叫生烦恼。菜色不好，味道不好，就起分别、起执着，这生烦恼了。佛教人把这种分别执着放下，放下之后，色香味就变质了，为什么?从心想生，变成一色一香一味。那个一是纯的，纯净纯善，所以再不好吃的东西，放到佛口裡面去，佛就把它变成最美的味道。

*大乘经上常说「境随心转」，外面境界随着我们念头转。正念的时候，会把外面的恶念变成正念，恶法变成善法。所以佛自在快乐，一生当中作而无作、无作而作。你问他做了什么，他什么都没做，什么都没做，样样都做圆圆满满。为什么说没做?心裡不落痕迹，这就是没有做。心裡有痕迹，我做了好多，你会累;心裡没有痕迹，做得再多不累，没有着相。做的什么事情?帮助众生破迷开悟，穿衣吃饭都示现这一桩事。

*圆修圆证，一修一切修，一证一切证修的是放下、看破，看破是修正我们的观念，放下是对治我们的业障。证什么?清净心、平等心。清净心现前，证偏真涅槃;平等心现前，证大般涅槃，叫究竟涅槃。

*待人接物都要学习不分别不执着。这个不分别不执着不是事，事上不分别不执着，那个世界就乱掉了。事上有分别有执着，心上没有，心上是乾乾净净，凡所有相皆是虚妄，事上样样都有，心上不许有一个杂念。