蕅益大师:示证心
发布时间:2023-04-14 09:26:09作者:大众学佛网
蕅益大师:示证心
示证心
证心大德,问心要于予。予曰:心要莫若念佛。寿昌云:「念佛心,即是佛。」盖现前一念之心,无性缘生,缘生无性者也。惟其无性缘生,故念名满腔是名,念利满腔是利,乃至昼所为,夜所梦,无不趋归于一念之专注,而十界升沉,从此出矣。惟其缘生无性,故炽然造集善恶之时,蓦地放下,则一切法了不可得;然向此了不可得处坐定,则堕无为深坑,不能证法界无障碍体,不能起法界无障碍用,故须念佛求生净土,方是大乘不可思议圆顿法门。夫念佛者,岂有他哉。以此缘生无性之一念,念彼无性缘生之佛名耳。佛名既是无性缘生,则缘生亦仍无性。是故、念一声,有一声佛名显现;念十百千万声,有十百千万佛名显现。而不念时,便寂然矣。念性既是缘生无性,则无性不碍缘生。傥不念佛,正恐又生种种杂念;纵不生杂念,亦恐堕在无为窠臼。故必以佛号生我之念,使我念念不离佛号,此乃心外无佛,佛外无心,是心作佛,是心是佛,谓之以佛证心、可也;谓之以心证佛、可也;谓之以佛证佛、以心证心、亦可也。至直捷稳当,至圆顿了义,不可思议,不可将余一切法门比量。果如此信得及,直下念去,则诸佛出广长舌相以证之。「若人专念弥陀佛,号曰无上深妙禅;至心想像见佛时,即是不生不灭法。
」金口诚言,可不信哉!