浙江三门多宝讲寺7月暑期短期学习课程现正报名中

本次学习课程由多宝讲寺主持智敏上师主讲

佛教在线6月9日消息 浙江三门多宝讲寺教务处、函授部讯，2006年7月10日——7月30日,多宝讲寺将开设暑期短期学习班，由多宝讲寺主持智敏上师主讲印度佛学史和菩提道次第两门课程,参加学习班的学人可在两门课程选学一门.本次学习班地点在浙江三门高枧多宝讲寺内,学习为每日一讲，包括听经、自修、讨论等单元,由教务处负责组织辅导.（学习资料由寺方提供，学习免收费用）

参加学习班的报名资格为:18——36岁之间，大专文化以上,身体健康，无传染及精神性疾病；敬信三宝，能够遵守适应寺院规章及生活习惯. 学习期间，可参与常住安排的诵经、会供等活动；可参与包括中小学助学在内的义工项目；学习结束，自愿参加讲寺盂兰盆报父母恩法会（8月1日～8日）.来往车费及在寺食宿等生活费用自理（寺内早餐2元、午餐3元、住宿2元／人，住宿3￣4人／间，限男性，女学员，安排于寺外居士林宿舍）

报名请联系多宝讲寺函授部,获得学习许可者请准时报到,报到时间：7月6～9日，浙江三门高枧多宝讲寺函授部 报名请联系多宝讲寺函授部：0576——3117311；13325960233 电子邮件: hanshou@duobaosi.com

多宝讲寺方面希望学员注意： 学习期间，珍惜学习机会，集中精力，如理闻法；学习期间，能够遵守适应寺院规章及生活习惯；学习期间，具足威仪；男性不能穿短裤，女性不能穿裙；学习期间，需要外出一天以上者，请向教务处或客堂说明并请假.

浙江三门多宝高枧讲寺的交通情况: 杭州——三门，高速巴士，约3个小时（可在 高枧下）； 宁波——临海，公共汽车（高枧下），约2个小时； 三门——高枧，公交汽车，约半个小时

上海——浙江三门，高速巴士，约5个小时（可在 高枧下）； 上海：发车时间9：00 13：30 16：00 地址：上海恒丰路高速客运站 恒丰路258号 （汉中路口），地铁1号线汉中路站1号出口向左

多宝讲寺网址 http://www.duobaosi.com/cn/ http://www.duobaosi.com/bbs/

多宝讲寺介绍

浙江三门高枧乡，群山环抱，林木幽深，是个远离尘嚣的僻壤。其中有一座金碧辉煌的庄严古刹——多宝讲寺。古刹始建于东晋，初名“龙翔院”。南宋时始改称今名，曾属天台山国清寺下院。清代曾二度重修。至1992年智敏上师住持时，古刹仅剩破殿、残垣。敏公率众筚路蓝缕，重光山门，并新建宗喀巴大师殿，融会汉藏风格而为一体，使多宝讲寺成为江南藏传佛教的首刹，驰名海内外。

住持智敏上师以戒为本，定慧双开；学修并重，显密兼通；深入三藏，辩才无碍，是一位人天共仰、不可多得的僧宝。上师早年随范古农居士研习唯识，后由清定上师披剃出家，依止能海上师学法，居五台山十三载，尽得格鲁派的真传。上师长期从事僧伽教育，以中观为了义，唯识为方便，以俱舍论为基础，以道次第为实践，创立了系统而又严谨的教学方法，培养了一批能够续佛慧命的僧材，使多宝讲寺成为十方闻风来归的法筵、道场。

上师在弘法、讲经的同时，不断印行显密经论。为了让广大弟子、学人便于理解，同沾法益，上师不顾年高体弱，广征博引，注释经论，并把讲记整理成书，印行流通。有些还交付上海古籍出版社公开发行，使受众更为广泛。其慈悲济世之心，人天共鉴。

有高僧必有法众，有法众必有道场。由赵朴初大德题“多宝讲寺”、“大师殿”匾额的古刹，每天早晚课诵、每月两次布萨、每年结夏安居，持午过堂，一派整肃的威仪道风，成为佛门加强自身建设的模范。如今，拟修建大雄宝殿，弘通法宝，希望十方善信随缘乐助，共沾法益，高树法幢。（文：李明权）

智敏上师介绍

智敏上师，1927年生于浙江杭州市，幼小天资聪慧，才学敏达。十五岁沾闻佛法，即时戒荤茹素，后就读于上海大同大学（今交通大学），继从著名法相家范古农老居土学法相多年，1954年于五台山清凉桥吉祥律院依上清下定上师披剃，依止当代高僧能海上师座下学修十三载，深得能海上师显密修行之心要。对能海上师转末法为正法之大愿，深心随喜，尤其对《俱舍》“道籍人弘，法依人住”之语，深有体会，认为正法住世之关键在于培养合格僧材，早在1962年，就为清凉桥青年僧人开讲《俱舍颂疏》。文革中，备受磨难，双小腿受伤致残，仍不减弘法利生之心愿，文革后继承能海上师之宏愿，不顾伤残之躯，辗转执教于厦门南普陀、莆田广化寺、四川宝光寺佛学院等地。为贯彻多年设计之教学规划，于1992年兴办多宝讲寺。初建伊始，即倾重于培育僧材，总结多年教学经验，上师深感当今佛学院教育体制尚嫌不足之关键，在于教行不一，学修失次，针对此点，乃提出丛林制度与佛学院相结合之教学方式，遵依传承，按照佛陀四十九年说法次第，参照《道次第》及《四宗要义》制定一套教学规划，将如来一代时教，善巧组织，次第引导，从根本教进入唯识、中观，从而达到佛法最高甚深之缘起性空学说。几年来已讲授《基本三学》、《印度佛教史》、《俱舍》、《定道资粮》、《禅定品》、《五蕴》、《百法》、《二十唯识》、《摄大乘论世亲释》、《菩提道次第广论》、《沙弥戒》、《菩萨戒》及《比丘戒》等。行持上，采用学行并重之原则，以戒为根本，渐入定慧，组织僧团，如法秉律，并定期考核学习成绩。通过二组对辩、个人演讲、笔试、及平时行持，认真培养讲、辩、写、行之全面僧材。这一教学方式已引起了佛教界人土高度重视。

上师学识渊博，戒珠融朗，三藏娴熟，辩才无碍，尤于《俱舍》造诣，堪称专家，为佛教界人士之所首肯。又其自身行持精严，四十余年如一日，坚持早晚课诵，过午不食，每夏安居，为育僧材，呕心沥血，诲人不倦，个人生活俭朴，不用高级物品。

1995年，大吉仁波卿（能海上师昔日同学，现康定南无寺主持，甘孜州政协副主席）授于智敏上师以金刚阿阁黎位，同时将当年号称“日月二轮”之一——康萨仁波卿所赐之黄帽一顶转赐，并传授多种灌顶法要，谆谆嘱咐继承能海上师之事业，弘扬格鲁正法于汉地。

智敏上师历年来被推选为三门县佛教协会会长、三门县政协常委、台州市佛教协会副会长、浙江省佛教协会常务理事等职。1995年应邀赴澳洲、香港弘法，迄今所兴办之“多宝讲寺”已誉遍四海，为住持正法，续佛慧命，高树法幢，灿然放射华光异彩！

智敏上师上师历年来，著力于弘法利生事业，依循道次第及清净传承，弘演经论，孜孜不倦，至今所讲授经论有：

戒学方面：《律海十门》、《沙弥十戒威仪录要》、《沙弥学戒仪轨颂》、《比丘日诵》、《教诫新学比丘行护律仪》、《辨识阿含》（比丘戒）、《菩提宗道菩萨戒论》。

定学方面：《定道资粮》、《舍利弗阿毗昙禅定品学记》。

慧学方面：《印度佛教史》、《俱舍颂疏》、《大乘五蕴论》、《百法明门论》、《唯识二十论述记》、《摄大乘论世亲释》、《菩提道次第显密修行科颂讲记》、《三主要道》、《菩提道次第广论》等。

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