另外在《法苑珠林》，还有佛经里面有一个叫《卢至长者因缘经》里面，《法苑珠林·卷七十七》里面也有这个故事，这发生在佛陀那个时代。所以每一个时代都有这样的悭贪不舍得布施的人。

佛在世的时候，舍卫城里面有一个叫卢至长者，他家里很有钱，但是他很吝啬，他喜欢怎么样?他穿破衣，不让人家知道他很有钱，穿破衣，然后吃那个糠菜，米糠跟很不好的菜叫糠菜。他常常被别人讥笑。有一次刚好碰到过节，城里面的人都张灯结彩，大家都饮食歌舞，过得很快乐。但是这个卢至，因为他很悭贪，他就回到家打开宝库拿了五钱。他心里在想，如果我在家里吃，我的母亲、我的妻子、我的小孩都看到，不够分，他很悭贪。因此就用两钱的钱去买麦粉，两钱去买酒，一钱买个葱，然后再从家里面拿一把盐巴，他就离开城里面，到城外一棵树下准备吃。

但是树下，看到树上有鸟、有动物，他怕来分这个食物，怕鸟兽来抓取，就干脆躲到荒野的坟墓中间，那里大概什么都没有了，因为那个地方猪狗都跑掉了。他就在酒中洒了盐跟麦，一饮，而且大醉，这个是在《法苑珠林》里面有这么一段经文。我们现在把它翻成更详细的白话。

这个卢至长者因为他这么悭贪，当时他在喝醉酒的时候，他在喝醉酒，在唱歌的时候，他就讲过一句话，他就高声唱歌了，他说，「我今庆佳节，畅饮大欢乐，超过北天王，又胜天帝释」。他讲了这个语，他说，我今天很快乐，我庆这个佳节，我喝酒很快乐，我的快乐超过北方天王，我胜过天帝帝释。这话被天帝听到了，我们常讲说，人间窃窃私语，天上如打雷一样。所以天帝听到以后就笑着说，这个人吃喝只不过四文钱，就说他的快乐超过我，我应当想个办法恼他一恼。

我们前面是说，那个原文里面它讲说是五钱，但是事实上这个地方白话解释里面它是讲四文钱，但是不管怎么样，他就是悭贪，不管是带着四文钱或是五文钱。帝释听完，祂当然有变化神通，祂就变成卢至，跟他一模一样的，到他家去了。祂就告诉真卢至的家人，就说了，哎呀，我以前亏待你们，是为什么呢?因为我旁边有个吝啬鬼跟着我，今天还好那个吝啬鬼出去玩了，我脱离那个鬼以后，现在回来宣布，你们从现在开始以后，可以随便拿我家中的财物。

说完就把仓库打开，赐给他们家人，不管他的妻子、儿女，或者那些佣人，告诉他们说，这个吝啬鬼的样子很像我，等一下会回来，你们把他赶出去。如果放他进来，你们又跟以前一样了，他又很吝啬，你们又没得吃、没得穿了。家人说，好好好，等一下回来，我就把他赶出去。结果这个天帝变的那个卢至，把金银珠宝都散出去给家人。过了不久，这个真卢至回来了，他酒醒了，就回来了，回来以后被守门的把他赶走。因为刚才天帝有先交待了，被这个守门的把他赶走。他急忙就喊叫他的妻子跟儿女，哎呀，妻子儿女，唸他们的名字。他的妻子儿女也拿着棍子出来要赶他。

卢至就非常害怕，他就去找他的亲友诉苦了，亲友就把他送回家了。妻子儿女都说，他是吝啬鬼，怎么可以相信他呢?亲友看见家中的卢至，因为家中还有另外一个卢至，就是天帝变的，神态自在。两个卢至闹双包，天帝变的那个卢至出来就骂真卢至说，你确实是个吝啬鬼。这个真卢至有口难辩，他就借了一匹绢布，拿去要献给国王，要向国王申冤。结果国王那个门人也不让他进去。卢至就大喊说，我要进贡。国王听到以后，就给他进去了。卢至想要把那个绢布，在两腋下面夹着，想要把那个绢布拿出来，偏偏那个天帝用神通，让他整个人手臂夹住，夹住以后那块布拿不出来，那块布抽不出来。结果那个卢至用尽全力，把它抽出来以后就变成一束草，卢至非常惭愧。

国王就在那边笑了，国王说，哎呀，我不要你的绢布，有冤赶快说啦。卢至就含泪哭诉，国王就要判到底是真卢至还是假卢至，就命令家中卢至，跟妻子儿女都到国王这边对质。两个卢至声音都一模一样，完全相同。国王叫两个卢至脱下衣服验痣，大概臀部这边有痣，验痣，也两个都有痣，不能分辨。然后又叫两个卢至写下生平最隐密的事情，只有他自己知道的，那个字迹跟内容一模一样。那个天帝有神通，知道他要写什么。国王就叹息说了，哎呀，凡夫肉眼，这样很容易迷惑，我应该去问伟大的佛陀，他有智慧，释迦牟尼佛来解释解释。

然后国王就带着两个卢至一同抵达衹洹精舍去见佛陀。佛陀很可爱，连这个佛陀都要出马来处理这个吝啬鬼的事情。佛陀看到变的卢至，就知道是天帝变的，就喊，变化卢至，那个帝释马上就现出天帝的原形出来。国王见到是帝释，国王看到帝释是天王，就投身礼拜，就要把真卢至打发回去。卢至就说了，我回家也没有用，我的钱都被祂花光了，「则物已散」。帝释就说了，祂说，如果你肯布施，你库藏里面的金银珠宝都会完好无缺。那个真卢至就很生气的说，我不要你管，我只信佛，我不信帝释。佛陀说，卢至，你真的放心回去，听帝释的话没错，要多布施，那么你那个库藏的钱，金银珠宝就会回来，佛陀就劝他。

卢至回去以后，看到库藏的金银珠宝真的毫无所损，喜出望外，因此也慢慢广行布施，没有以前那种吝啬的样子。这个就是我在学习班写报告，给师父报告，就是说，「佛于逆恶不信之流」，他不相信佛法，他不相信三世因果的，这叫不信，「逆恶不信之流」。佛陀「愈生怜悯」，佛陀更加的悲悯他，为什么?佛陀都知道，每一个众生都有佛性，一阐提也可以成佛，一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着而不能够证得。这就是卢至长者的故事。

摘自《太上感应篇汇编》(第一百零六集) 黄柏霖警官主讲

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