海贤老和尚透的消息，好，这是他一生的经验，他表演给我们看的，「好好念佛」，就念这一句阿弥陀佛，万缘放下，「成佛是真的，其他全都是假的」，没有一样是真的，所以必须要放下。放下最重要的不是在形式，是在心里。心里怎么放下?眼见色，看得清清楚楚、明明白白，这是智慧，这是我们的本能。虽然清楚，虽然明了，没有起心动念，为什么?知道这是「凡所有相皆是虚妄」、「一切法无所有，毕竟空，不可得」，决定不会起个心动个念头。

不起心不动念，这是什么境界?这是佛的境界。好像我们现在面对着电视屏幕，屏幕里面的色相，我们整个人被它吸引住，都以为是真的，我们在这个画面上起心动念、分别执着，这叫六道凡夫。佛看这个电视怎么?他不起心不动念，为什么?全是假的。起心动念没有妨碍，没有染净，没有善恶，什么都没有，所有一切分别执着都是你妄想里头变现出来的，不是真的，真的等于零，真的它没有，道理就在这里。

只要你参透，日常生活去练功，练什么?练不起心不动念，不分别不执着。果然把执着放下，你就证阿罗汉果，六道轮回不见了，这个梦醒了。醒了是什么境界?醒了还是个梦境，四圣法界。六道是染污，四圣法界清净，叫净土，诸佛如来的净土。十法界还是不究竟，十法界从哪里来?从起心动念来的。

六道轮回从执着来的，不执着，六道就没有了。不起心、不动念十法界没有了，十法界没有了才是真的，破迷开悟。什么境界现前?一真法界现前。一真就是极乐世界，华藏世界，诸佛如来的报土。它是心现没有识变，心现的境界没有生灭相，阿赖耶变现的境界有生有灭，有生有灭是妄心变的，不生不灭是真心变的。

所以极乐世界是真心变的，华藏世界是真心变的。我们要用真心，习惯用真心。真心是什么?绝不欺骗人，绝不能占别人一点便宜，占不到，假的。见色闻声，在这里头练功，这叫修行。修什么?修不着相，修不动心，修这个。就是修不分别，修不执着，不执着清净心现前，不分别平等心现前，不起心不动念自性现前，觉现前。

文章恭录—2014净土大经科注第167集2015/01/21