莲池大师：奉持佛法四点要求

感悟东宫

唐玄琬，弘农华阴人。贞观初，帝以琬戒德朝野具瞻，敕为皇太子诸王授菩萨戒。

琬致书皇太子曰：“今略经中要务四条，惟愿留意。一曰行慈，谓依涅槃梵行之文，含养兼济。二曰减杀，谓东宫常膳，多所烹宰;殿下以一身之料，遍拟群寮，及至断命所繇，莫不皆推殿下，请少杀生，以永寿命。三曰顺气，谓不杀曰仁，仁主肝木，木属春生，殿下位处少阳，请春季禁杀断肉，以顺阳和。四曰奉斋，谓年三斋，月六斋。何者?今享大福，咸资往因，复能进德，弥增美矣!”

皇太子答曰：“辱师妙法四科，谨当缄之心府，奉以周旋，永藉胜因，用资冥佑。”

译文：

唐朝京师普光寺玄琬律师，弘农华阴人，贞观(唐太宗年号)初年，唐太宗因琬大师的戒律德行，朝野都瞻仰，请他为皇太子和诸王子授菩萨戒。

琬大师写信给太子说：“现在简略地列出佛经要点四项，希望您用心奉持。一是‘行慈’，要依照《大般涅槃经梵行品》所述去做人处事，就可以摄受教养百姓，并救济穷苦。二是‘减杀’，皇太子的东宫平常吃饭，常宰杀烹煮很多生畜;殿下所需要的食物，要动用很多人力去营办采购，以至生畜丧命的原因，无不是由您而起，请您减少杀生，来求长寿吧!三是‘顺气’，所谓不杀生就是‘仁’，仁在人体代表肝，肝在五行属木，木在春阳之时茂生，殿下是太子，位在四象中的少阳(东宫称少阳)，福居春月。所以请您在春季禁杀断肉食，以顺阳和之气。

四是‘奉斋’，就是每年正、五、九三个月(此三月四天王巡视南瞻部洲)，及每月六斋日(即每月八、十四、十五、二十三、二十九、三十日，此日诸天众集会，称量世间善恶多少，见造善者拥护，见造恶者共嫌毁)持斋。为什么要这样呢?

因为您目今享受大福报，都靠您过去世积功立德，修行得来的，如您今生更能修积德行，那就更完美，福报就更大了。”

皇太子回答：“承蒙师父训示妙法四项，我会谨慎牢记在心，时时信受奉持，永远用这四个座右铭去警惕和做事，俾能得到上苍鬼神在冥冥中的保佑。”

(文：莲池大师译：吴锦煌居士)