独尊湛现：千万不要陷入“轮回”

阿弥陀佛，大家好，这两天对此“轮回”与“往生”，略谈一下。

有的人说，人死了就拉倒了。其实不然，大家千万不要对此忽略。每个众生都具有同类的本性，身体是本性在作用，随着意识的转变，也就是说意识在掌控着身体的变换。这个意识本来是有生有灭，意识的本体是永恒不变的。意识是建立在空性的基础之上，要是起用时相就现，不起用时则法灭。唯心所现，唯识所变。

我们的身体称之相，也可以称之缘(条件)。我们的本性可以借助这个缘来启用，若是离开这个缘它是起不了作用。在佛法里这个“心”的术语，都是代表空性本体。身体也就是外相，它是有生有灭，万法本来就是幻化而现，本来就是生灭，这个生灭不与“心”同灭。所以大家要提高警惕，人生真正的价值观，就是要觉悟自心。

千万不能误会，人死了就拉倒。如果真要是如此，就不会产生相续相，希望大家长点智慧，真正学佛修行的人并不是没有智慧，这是真正的具有上根大智之人。千万不能自作聪明，受到轮回的痛苦也不觉醒，身受火焚也不知道痛。赶紧醒来。人生无常。

人到临终时就是身体即将坏灭时，意识就没有办法对此躯体的操作，如司机一样，这台车破旧了只能选择另外一辆车子。也就是说人肉身死去，神识会自然离开，即将出生时，这个神识先来住胎。

这个住胎是随着有生之年的习气，也称为业习来进行入胎。大家要清楚我这段是说明有今生与前生。

这个今生与前生这样的相续并不单独指人道。其实是六个不同的境界相互演变。这就称为轮回。随着业力的牵引不能自拔。情，爱，恨，等等，贪嗔痴慢疑，杀盗淫妄酒，两舌，妄语，花言巧语，等种种的习性。所以说大家一定要早日觉悟才是。

阿弥陀佛，释桑吉。