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“一心信乐，求愿往生”
【一心信乐，求愿往生，上尽一形，下收十念，乘佛愿力，莫不皆往。】这段疏文，善导大师在《观经四帖疏》实在开示的太好了。你若深入明白这段疏文的意思，我相信你一定会很欢喜念佛... 
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“往生”这二字有三层的道理
韦提希夫人受到逆子阿阇世太子的苦恼，希望释迦世尊为她广说无忧愁苦恼的地方。“广说”就是广说十方清净的佛国。十方清净的佛国与西方佛国同样无忧愁、无苦恼，因为十方清净... 
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在心中建立对本愿名号正确的认
所以信愿在以前写一篇文，叫做“本愿行者应具之正知正见”。这篇文就是希望能够听闻到阿弥陀佛本愿的行者，在心中建立对本愿名号正确的认知。知见非常的重要，如果知见错误，... 
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太多人担心念佛打妄想不能往生
前面我们看了摄生三愿第十八愿、第十九愿、第二十愿。第十八愿是真实，第十九愿、第二十愿是方便。那么四十八愿愿文之中，有属于真实愿，也有属于方便愿，也有通真实与方便，如无三... 
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增上缘是我们往生的最佳法缘
佛的慈悲愿力，有救度众生往生西方极乐世界的威神功德，所以“一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘”。增上缘是我们往生的最佳法缘。增上，就是因遇到助缘... 
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好好念佛，就是超度自己
【四十八愿功德成就即是佛已代十方众生圆满愿行，故《安心决定钞》云：“圆满十方众生之愿行，成就往生时，成就机法一体之南无阿弥陀佛之正觉。故佛正觉之外，无凡夫之往生也。... 
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好好念佛，善待自己的法身慧命
【但述称佛之功，我来迎汝，不论闻经之事。然望佛愿意者，唯劝正念称名，往生义疾，不同杂散之善。】这段疏文是善导大师在叙述下品上生的人，在平生造作恶法，在临终遇到善知识，教... 
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对阿弥陀佛四十八愿不可怀疑、
【一者决定深信：自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来，常没常流转，无有出离之缘。】【二者决定深信：彼阿弥陀佛四十八愿，摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。】 早晚读几遍... 
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安乐能人阿弥陀佛是一个很有能
“安乐能人，显彰别意之弘愿”。“弘愿”这两个字，原来就是在《观经四帖疏》善导大师所开示，所以净土的本愿法门也叫做弘愿法门。就是根据善导大师在《无量寿经》世尊... 
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如来之三心
如来之三心就是指第十八愿因愿文的至心、信乐、欲生，这叫做三心。第十八愿因愿文“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉；唯除五逆，诽谤正... 