妄心是真心的同胞兄弟

　　心可分真妄,真心本清净。

　　妄心如波浪,真心如海平。

　　妄心如云翳,真心似天空。

　　下面我们讲“明心性品”的第二部分:察真妄。

　　察的意思是观察、辨别。“察真妄”就是讲如何辨别真心与妄心。

　　我们的心有真妄之分。真心是前面我们所讲的本元心,也就是本来清净的那个心,是本来俱足的本然之心。妄心是什么呢?妄心是各种妄念纷飞的心。

　　我们用个比喻,妄心好像是海中的波浪,真心就好像风平浪静的海面一样。当风吹水面时,碧波荡漾,甚至也会“惊涛拍岸,卷起千堆雪”,这便是妄心。那个风就是外面的世界。外面世界的诱惑进入你的心的时候,你的心会随之起伏,生起各种各样的贪、嗔、痴、慢、妒,这些都是妄心。

　　我们再换一种比喻:妄心好像天上的云彩一样,风、云、雷、电、雨、雪,这些都属于妄心,真心就是天空。它是什么样的天空呢?它朗然空寂,一片光明。这就是真心。

　　诸念止息,如如不动,光明朗然的心才是真心。“惊涛拍岸”的心就是妄心,失恋之后痛不欲生的心是妄心,股票下跌后痛苦不堪的心也是妄心。或是在幻觉中,看到自己的女朋友和别的男人约会,醋性大发,这也是妄心;要么想以后我要发大财,做惊天动地的事,这同样是妄心。

　　真心和妄心体性为一,不是截然分开的两个本体,正如平静的大海与波浪虽然外表看起来不太一样,但并不是两个相互独立的个体,两者的体性都是海水。无风便不起浪,投石便成涟漪,体性不变,可又因为具体情况有所差异而产生多种示现。

　　当你抵挡不住这个世界的诱惑,心随念走时,心就起了变化,这就是妄心。波息浪住的时候,就是真心状态。每个人随时都可能出现真心状态。比如,这个念头和下一个念头中间,有一个无念状态,只要你能及时捕捉到它,当你用你的自性或觉心观照它时,你就很容易契入真心的状态。这便是天台宗为啥要修真心观和妄心观的原因,它是教人们借用止观双运(也就是在止息妄念的同时保持清醒的觉知)认知并保持真心。