武汉游记：细说归元寺罗汉堂，还有大雄宝殿和娘娘殿

圆通阁与巨大的铜塑双面观音像都在西面的广场上，两相遥望。热辣的太阳直晒着光秃秃的广场，既无拜 菩萨 的信众，也没到请财神的时候，此时此刻显得特别空旷。这样一看，归元寺也是蛮大的。圆通阁很新，上层是肉眼可见的复杂木构楼阁；下层为 石台 基座，四面均有门，外方内圆，里面除了佛坐像，墙上亦是一幅又一幅浅浮雕青石 菩萨 像，有些生硬，如果不赶时间，也可以看看，尤其是门口的穿堂风，非常凉快。倒回罗汉堂的时候，人还有点多，好在都是散客。归元寺的罗汉很有名，数罗汉也几乎是大家的保留项目。整个大殿呈“田”字布局，五百罗汉纵横交错排列，使得殿内略显曲折，却不拥挤，充足的光线透过天井照射进来，金灿灿的罗汉越见闪闪发光。

关于罗汉的数法有二：一是从进门开始，二是随缘开始，两种都以自己的岁数为止。我数到一尊手持经卷的，倒是省的去门口麻烦师傅解释，一看就是说我读书太少，还要继续努力。知识就是力量，我明白。藏经阁在北边，与大雄宝殿一墙之隔，穿过“翠微妙境”圆洞门，便能看见。里面供奉一尊玉石大佛，此外还藏有不少佛教文物。相比藏经阁的朱红高阔，紧挨它的大士阁黛瓦白墙，低调的一不留神就会错过。事实上，我进去的时候，也只得一个美女在拜拜，旁边坐着两位居士大妈，一边数念珠一边微笑着冲我点头。

这里供奉的观音是送子观音，所以原先又叫娘娘殿、百子堂，不过观音娘娘手上并没有抱娃，而是十二花甲子围绕周遭。

左边的墙上嵌着一块黑黢黢的石刻像，与前头的香案拜垫隔了两三米远，不起眼，起初也没在意。等那位拜 菩萨 的美女离开后，我站到拜垫前定睛一瞅，发现这是一幅石刻观音像，线条流畅，头戴宝冠满身璎珞，面容饱满而秀丽，手持杨柳，身姿丰腴，衣带飘飞间，跣足踏莲，一派唐人造像。

我努力睁大双眼伸长脖子，想看个清清楚楚明明白白，但是无论如何都不真切，就像视力表的最后几排，能看见，也仅限看见。我有点捉急，四分之一柱香之后，我故技重施，问居士能不能近前零距离欣赏？本以为会费一番唇舌，结果好消息来的又急又猛。走近一看，惊喜远不止于此，因为落款赫然写着，阎立本！我滴妈！简直难以置信。上上下下里里外外仔仔细细品味一番，我只能说，这幅像不仅底本好，刻的也是真好，真真相得益彰，遗美后世。我被圈粉了，就算不是阎立本也无所谓啊。我很想伸出罪恶的小手拍照，好歹忍住了，还是那句话，人予我方便，我不能让人难做