佛有法、报、化三身。佛自性圆满的菩提心、证悟空性的智慧、达到遍知一切的果位 ，这些等于是佛的法身;化身呢比如乘愿再来的很多高僧大德，他们在世界各地做利益众生的事，弘法利生，或者是佛身上的光泽也好、无量无数个汗毛也好、顶髻、眉间的这些功德等等，这些相好都是来利益一切众生的，也可以说是佛的化身;佛的报身呢，每一位佛经过不断修习而获得佛果之身，成就报身，释迦牟尼佛也这样的，获得佛的报身才能够真正成佛。

佛的报身永住大密严刹土 ，在这里成就五种特法，其中第一个是处决定。所有的诸佛菩萨在达到佛的报身以后，生在佛的密严刹土，这是跟极乐世界、其他佛刹土不一样的，密严刹土是最圆满、最究竟的刹土。第二个是身决定 。身体一定要相好庄严、圆满的报身，像佛陀一样，要成就三十二大丈夫相和八十随好，这样才能够生在密严刹土。

在密严刹土所成就的五种特法，第三个是眷属决定。就是说生在密严刹土以后，周围都是圣者菩萨围绕的，像地藏王菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨等等，这些都是十地以上的菩萨。在密严刹土没有罗汉、缘觉，凡夫更不可能有，即使一般的菩萨也没有，一定要达到十地菩萨以上，才可以在密严刹土听经闻法，眷属决定就是指这些大菩萨、圣者菩萨围绕。第四个是法决定。在密严刹土中，所宣说的法都是大乘的法 ，没有罗汉、缘觉等这一类小乘的法，凡夫的法更是没有了，讲说大乘法可以断除最后一点微细的所知障，所知障彻底断除了才能够成为大乘菩萨，这是第四个法决定。

伟大的佛陀经过六年苦修，终于在菩提树下参透真理、顿然悟道。在这期间，魔王指挥魔军用刀、毒箭等种种兵器来伤害佛陀、干扰他修行。但是佛陀如何去降伏这些魔军，他有动过武器吗 ? 没有，佛陀从来没有动过武器，佛陀就是用禅定、用慈悲来降伏魔军的，而且他的慈悲心使所有的兵器全部转化为花雨。所以说佛陀的功德无人能及，他具足无比的悲心，度一切众生，具足圆满的智慧，遍知一切事理。

佛的加持无处不在，关键是我们要有接受的信心才行。就像太阳的光普照大地，但是如果自己躲在山洞里，阳光是照不到的，这不是太阳光的问题，是自己的位置错了。同样的道理，“ 千江有水千江月”， 当水面上有波浪、有波纹时，月影难见，只有水面静止时，才能够看清月亮的影子。所以，佛的加持力不在外面，而在我们自己的心里，如果我们心如阳光照大地、静如止水映月影，一切清晰可见。