大众学佛网

第二篇 犹如宝灯之定解

发布时间:2023-05-26 07:14:29作者:大众学佛网
第二篇 犹如宝灯之定解
  为什么金刚萨垛佛能帮众生消业
  金刚萨垛佛成佛的目的就是帮助众生消业,帮助众生遣除罪障,帮助众生获得本具清净的德性或光明。
  修持金刚萨垛除障法时,观想上师金刚萨垛佛在头顶上。头顶上的金刚萨垛佛是外在的所依对治力,它的根本是一种坚定的信心——对佛的信心,对自己的信心。
  首先是对佛有信心。金刚萨垛佛在因地的时候发过愿:“未来时,凡持受我名者,一切堕罪得以清净,若不清净,我不成佛。”他在因地时发的愿已经实现了,因为他已经成佛了。如果他的愿没有实现,他不能成佛。他成佛的时候是回归法界,但是还要从法界中显现——以愿力显现。
  佛菩萨的这些显现是怎么来的?为什么互相不混杂呢?佛菩萨都有自己愿力的牵引,所以不会混杂;众生都有自己业力的牵引,所以也不会混杂。本性都是空的,从这个角度来讲,都是平等的,都是一体的,但显现上是有分别的。你看:这么多人,不会有一模一样的;这么多面孔,也不会有一模一样的。每个人都有自己的特征,因为各有各的业力。
  金刚萨垛佛回归当初了,他是以愿力显现的,不是以业力显现的。他的显现就是他的愿力——帮助众生消业,帮助众生净除罪障。如果明白了缘起性空的道理,他的显现就是一个缘起。以什么显现的?就是以愿力显现的。他成佛的目的是什么?就是帮助众生消业,帮助众生遣除罪障,帮助众生获得本具清净的德性或光明。因为有他的愿力,所以有他的显现;既然有他的显现,就有他的愿力。你要相信他的愿力!
  其次是对自己有信心。如果对自己没有信心就不能成就。佛在经中讲:“奇哉!奇哉!一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想分别执着而不能证得。”自心是佛,是清净的,妄想分别执着不是本具的,不是我们的自性,而是突然起来的,可以去掉。去掉了,自性清净、自性光明就显现了。虽然我们还没有证得这个道理,但是你明白了、相信了这个道理,这叫自信。自信是成就的根本,只有明理才有自信;否则,是不会有自信的。
  对佛有信心,对自己有信心,这是所依对治力的根本。你要求自己必须把佛像观想出来,还观得很费劲,这也算是所依对治力,也可以说不是所依对治力。如果你没有一个坚定的信念,心态不稳定,就观不出来。想观出来要把握适度,有一个稳定的心态。有信心了,心态就稳定了,轻松了,自然就能观出来了。

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书