净土法门法师法语：一般学佛多长时间可能见到佛？

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第143集 2014年12月7日 讲于 香港

不要向外求，外面没有，佛法完全用内功。怎么个求法？把万缘统统放下，真的就显了。现在是外面的假相，把我们真的东西盖住了，真的东西不起作用，假东西起作用。假的是什么？烦恼。你看无明烦恼，尘沙烦恼，见思烦恼，全是烦恼习气在起作用，这就是六道凡夫。

佛教我们回头，特别是净宗，为什么？净宗是保证你快速成就，没有比这更快的。净宗修行需要多长时间？这是我们这个地球上的人，以我们的根性，一般说起来大概是三年，三年就能往生。

不是三年寿命到了，不是的，我具足往生的条件，那叫功夫成片。“成片”是什么意思？心里面念头一起就是阿弥陀佛，不会起第二个念头，除了阿弥陀佛之外，所有一切念头都放下了。就是我们叫不要放在心上，干善事、干好事、干坏事、都不要放在心上，让心恢复干净，心上只有一句阿弥陀佛，三年阿弥陀佛就跟你见面了。阿弥陀佛从哪来的？自性变现的——自性弥陀，极乐世界是唯心净土。你看看没有离开自性，那心就是自性，极乐世界是自性变的，阿弥陀佛也是自性变的，是自己自性变成的，这多踏实，这多可靠。

靠人靠不住，这自己，不是别人变现给我的。如果说阿弥陀佛说我自性之外有个阿弥陀佛，我要依靠他，靠不住。

为什么自性之外靠不住？他是我自性变的，这个靠得住。要懂这个道理，这样我们的信心才真正坚定了，绝对不会动摇，绝对不会失掉。要明白这个道理，是我们自性变的，是真的不是假的。

我们承认这个世界是真的，极乐世界是真的，我们说这个世界是假的，极乐世界也是假的，但是极乐世界比起我们，跟我们这里大大不一样。因为我们这个地方有生灭的现象，人有生老病死、植物有生住异灭、矿物有成住坏空，都是无常的；极乐世界四土都是真常，无论是同居土，方便土，实报土，寂光土，都是真常，它永远不会改变，所以极乐世界的人无量寿、不但无量寿，它没有变化，无量寿永远年轻，他没有年老的，他没有像我们这个世界有生老病死。那世界没有，那个世界人是化生，一往生极乐世界莲花化生，莲花一开，人出现了，往生的人出现了，这人长的什么样？跟阿弥陀佛一样，阿弥陀佛有多高，他就多高；阿弥陀佛有怎样的庄严，他具足庄严，跟阿弥陀佛没有差一丝毫。这什么原因？这是阿弥陀佛的愿力。

佛曾经参观、考察遍法界虚空界一切诸佛刹土，诸佛刹土里面的众生相貌不一样，寿命长短不一样，智慧能量都不一样，所以造成人跟人的差异，心里感到不平、生烦恼，相貌好的人傲慢，相貌丑陋的人自卑感，这都是生烦恼。自卑是烦恼，傲慢也是烦恼。所以他要一切众生生到极乐世界，永远不生烦恼，那怎么办？相貌都一样，跟佛一样。佛是标准的，他做到了，他的大愿力给我们做依靠，决定靠得住，为什么？他是我们自性变现的，你要明白这个道理。