海贤老和尚，给我们做最好的榜样，他见到了。他用什么方法见到的?一句佛号。一句佛号能灭多劫重罪，他每天念多少佛号，他念了九十二年，就一句。我有理由相信，这句佛号他念到三年，得“定”，叫“功夫成片”，得清净心。本经的经题，“清净”、“平等”，下面“觉”，“觉”是成佛了。“清净”，阿罗汉、辟支佛所证得的;“平等”，菩萨证得的;后面“觉”，“觉”就成佛了，圆满了。三年可以得到清净;再三年就可以得到平等;再三年就可以大彻大悟、明心见性。我们想想看，海贤老和尚有没有做到?做到了。现代人，我估计他三年“功夫成片”，妄念没有了、杂念没有了。三十岁，十年，他二十岁出家的，三十岁肯定达到“事一心不乱”，“事一心不乱”，阿罗汉。顶多再有五年到十年，“理一心不乱”，“理一心不乱”就是大彻大悟、明心见性，这个境界跟六祖惠能大师在黄梅所证得的是平等的，同一个境界。经上讲的“五种智”都现前，比科学家超越了，科学家还在摸索，他用二十年的时间就到达了。

为什么没往生?那是阿弥陀佛嘱咐他的，他自己说了，很多次见到阿弥陀佛，也很多次都请阿弥陀佛带他到极乐世界，阿弥陀佛告诉他：你修得不错，修得很好，多住几年，给佛门弟子做个好榜样，这么一回事情：很可能也跟他讲了，什么时候有人带了一本书来看你，这个书叫《若要佛法兴，唯有僧赞僧》，你看到这本书，阿弥陀佛说，我就来接你往生。所以他天天在山上盼望着，有没有可能?照理说不可能，为什么不可能?他不认识字，没有念过书，你带书给他干什么?所以不可能有人带书给他，带书给他等于骂他，哪有这种人?!

没有想到二〇一三年一月，就有一个信徒带这本书上山看老和尚，老和尚一看带来有书，就问她什么书?她说《若要佛法兴，唯有僧赞僧》。高兴得不得了，赶快回到房间穿袍搭衣，就照这张照片，上面看到。

这就是他最后的一张照片，一生从来没有主动叫人给他照相，一生就这一次，照完之后也不跟人说，第三天走了。走的那一天，他还在大菜园干了一天，整地，浇水，拔草，还工作一天，晚上半夜走的，没有人知道， 到第二天人家请老和尚用早餐开示，房间里一看，走了。佛所说的真话，不是假话。自己开悟了，跟能大师一样，清净心得到了，见了性了。“自性”不生不灭、本自具足，你问他，你把经书念个他听，他讲给你听，跟惠能大师一样。

师父嘱咐他，二十岁出家的，师父看出来了，这个徒弟了不起，真正具足老实、听话、真干，只要具足这六个字，他一定有成就。所以师父告诉他，将来“明白”了，什么叫“明白”了?就是开悟，大彻大悟、明心见性，开悟了，不能说，不能随便说，所以他一生不说，没人知道。

在这个时代里头，老人示现做榜样给我们看，我们有缘遇到了，你要不相信，太可惜了!还要怎样你才能相信?

所以想在这一生真正成就，死心塌地“一门深入，长时熏修”，就这一部经，这部经。你们年轻，我们相信净土，年龄已经五十多岁了，来不及了;我把大乘经教彻底放下，是八十五岁，才七八年前，太晚了，现在真正知道其他的法门我得不到真正利益，这个法门我特别介绍给大家。