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李姝仪的经文绘画及自述

发布时间:2023-09-19 04:06:45作者:大众学佛网
李姝仪的经文绘画及自述

当代艺术需要面对真相。如今我们更加肯定一体化经验的趋势,自己可以是主宰也是整体组成的一个部分。每个生命个体决定着宇宙整体的运行状态和趋向,就像细胞分子原子夸克的活动决定着肌体整体的运行。而艺术是个体能量化现的一种形式,更是多维精神的表现出口。

2010年-2016年期间我创作了佛经、咒语的书写形式的绘画作品,把抄经的修行方式,拓展到二维绘画的形式呈现,不留驻书写的过程,感受过程中瞬间的经验。"一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电",重要的是看到月亮,感受到月光,而不是把心留驻在指月的手指,这个很重要,我们凡夫众生总是被外境物像牵着走,当我们看清一切现象如幻本质的时候,甚至文字相和经文相本身也不会是另一种桎槁的时候,出于向往真实、自由的驱使,我们自然会努力打破一切相状束缚。这种方式的抄经行为尊重传统又打破传统,在方法的破立之间,觉知自然,传递个人经验及天地六道玄妙的信息以及人和宇宙的关系。

科学证实了物质是心能量的呈现。咒语灵文是生命信息沟通的桥梁,包括优秀的饱含智慧的文字,文字本身是觉知意识的承载体。《金刚经》《楞严经》中有经文义旨,"法亦非法,非非法",如来所得平等法"于是中无实无虚" "是故如来说一切法皆佛法" ,一幅绘画作品所传递的信息能够触及的心灵沟通就是它的能量状态。所有的艺术品都是作者能量状态(觉知、心意沟通力、行动力)的呈现。所以重要的是智性,当然技术也是心灵所能够操控的层面,但却是有限的,它是为精神服务的。心意决定不同的境缘,我们能够呈现的永远是自己的内心世界。"若见诸像非像 即见如来" 我们需要这样一种对于宇宙、生命、自然的通透认知,不执着当下一切现象,去感知、觉察,却不执着,这就是所谓放的下。这是人生离苦得乐-解脱的根本。"不生不灭""无实无虚",我们不说创新,说切近真相的认知,因为感恩源于佛陀(觉有情)的智慧明灯,感恩一切众生一切法的滋养。

大乘佛法将信受的心灵载向真正自由、解脱的彼岸。这种于二维绘画呈现的抄经体验方式,如今我不想说它的创新价值,因为一切生命的过程都是不同角度的探索,过程是信息的认知或修正。包括现阶段我在小楷抄写《法华经》,每一个行为都是自然的选择,是生命的经验,所以说一个生命体的艺术,是一个整体的经验。过程中它会令我觉察,欣然遇道了自生与世界的链接。

——李姝仪自述

2018年8月19日

《楞严咒》书写过程之一

书《楞严咒》三部呈相,直径50Cm,布面丙烯,李姝仪 2014年作品

书《楞严经》三卷呈相,200*160cm,布面油画,李姝仪 2015年作品

过程之一

《楞严经》三卷经文书写过程之二

书写过程

《楞严咒》的书写 两部,直径120cm,版面丙烯,李姝仪 2016年作品

《圣无量寿决定光明王陀罗尼》的书写呈相,50*60cm,布面油画,李姝仪 2010年作品

《楞严咒》及咒心的呈相,50*60cm,布面油画,李姝仪 2010年作品

《六字大明咒》的呈相,50*60cm,布面丙烯,李姝仪 2016年作品

有想真言境,60*80cm,布面丙烯,李姝仪 2016年作品

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