洛桑陀美仁波切：安住安忍

我们的心总在向外看，看到外面的世界丰富多彩，看别人所拥有的一切，我们也想得到。其实很多的时候，我们并不需要，也不知道为什么去做，只是因为内心的不安和动荡。

初学佛人最大的毛病就是心很浮躁，心总是跟着外境转，没有定力。

更多的时候，外面的事情是与自己无关的，也许是自身业障的原因吧！这样必然让自己的心无法安住在佛法上。

修法要靠毅力和坚持，凡夫的情绪就象夏日的天气，变化不定，不要让自己情绪上的变化影响自己的修行。

面对生活中的很多事情，我们不得不做。但我们的人可以被事情羁绊，我们的心一定不要被琐事束缚，要使自己的心时时安住于佛法上。

生活有时让人感觉缤纷多彩，有时又有些杂乱，这些总是牵扯着我们的心，让我们的心终日里不停地动荡，无法安住于修行。学佛要通过表面的缤纷去认清事物的实质，并保持自己不被假象所迷惑。

修行人的起心动念最为重要，恒时安住在清净、平和、慈悲的爱心中，不分别、不执著世间的对与错，无碍无挂，三轮体空才生智慧，智慧能把毒药化为甘露。

有人定力不足，东风吹来西面倒，西风吹来东面倒，怎么办？绑在大殿门口的大柏树上，让风吹上一百年，保准有定力，不会再倒了！

与其说外面有魔障，不如说我们的心有动荡。

不论自己做什么，都要时刻提醒自己：将心与佛法相应，让心安住在佛法上！

在尘世中，我们是历事练心，遇事观心。但刚开始的时候，因为烦恼的习气较重，反观内心的能力有限，所以很容易遇事就去随顺自己的烦恼心转。

凡夫的心很容易变化，很容易受外境的影响、被外境转动。为此，我们要时常发愿，用愿力提醒自已、鞭策自己。

时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心。先做自己的护法，保持自己不造恶，身清静、口清静、心清静。

人最根本的就是心，所以不管遭遇到什么困难，都不必忧恼，时刻以正知正见观察自心，以平静、积极的心态面对，才能转逆境为顺境，转恶缘为增上缘，转烦恼为菩提。

惜福比造福更可贵，要想有一个漂亮的人生，不要做不近人情、不通人性、不合人道的事。要时时守护自己的善心、守护自己的清净心，保持自己三业不造业，从点点滴滴处守护自己的福分。

如果有人以轻视或背地中伤对待你，你应安忍住自心而不生愤怨，这样就会以此很快净除自身的诸多罪业。

修行要有忍耐心、长远心。修行人的秘诀就是忍，忍到极点明朗开悟.....脾气小了，烦恼少了，人品高了，万事能了。

学佛人言语上要能忍，别人说一句不中听的话，自己要忍得过，不要马上回一句更难听的，若这样两个人就结怨了。忍得下，对方的怨气就消了，两个人就和解了。

刚开始观察内心的时候，会发现我们的心像脱缰的野马一样难以控制，这个时候需要给它安个缰绳。

修行就是在修我们这颗心。如果观察一下自己的心，就会发现它常常是浮躁不安、随外境转动。修行就是要让我们这颗心安定、平静。

都说“好事多磨”，有时候做善事很不容易，总会遇到各种阻碍，这个时候就需要忍耐，只要能够安忍，就会成功。