现在这个时代，熬夜已经成为了常态，甚至有人自嘲说：“我这是正常的熬夜。”但是熬夜给身体和精神方面带来的伤害又是有目共睹的。

那么如果必须要熬夜的话，怎样才是熬夜的正确方式呢?

我们来看看佛经中是怎么说的?

《长阿含经》中说：“彼于初夜，若行若坐，常念一心，除众阴盖;乃至中夜，偃右胁而卧，念当时起，系想在明，心无错乱;至于后夜，便起思惟，若行若坐，常念一心，除众阴盖。”

《增壹阿含经》中说：“初夜时，习于警寤，习三十七品无有漏脱，恒以经行、卧觉而净其意;复于中夜思惟深奥，至后夜时，右胁着地，脚脚相累，思惟计明之想，复起经行而净其意。”

我们先了解一下佛经中说的初中后夜的概念。

玄奘法师的《大唐西域记》里面说：“六时合成一日一夜，昼三夜三。”古印度把时间分为昼三时和夜三时，合起来就是昼夜六时，所以常有“六时吉祥”的说法。那么初中后夜所代表的就是晚上的六点到十点、十一点到两点、三点到六点。

那么经中所说的用功的方式是：六点到十点和三点到六点精进修行，而晚上十一点到两点，就算你再精进也要躺下来休息一下。

所以磨刀不误砍柴工，无论再怎么忙碌，这四个小时的休息还是要保证的。

无论是佛经中所说，还是中医所讲的子午流注，都很强调要保障在晚上十一点到两点之间的这段时间的睡眠的。

所以，关爱自己的身体的大家都懂得应该怎么样正确熬夜了?

忙累了一天，总想睡个好觉，若不想睡不着、睡不安稳、睡觉时惊醒或做恶梦，可以试试学习佛陀睡觉的姿势，那就是——“吉祥卧”!

“吉祥卧”就是佛教的一种修行姿势，意即朝右侧卧躺。佛说《长阿含经》卷第三游行经记载：“尔时，世尊自四牒僧伽梨，偃右腋如师子王，累足而卧。”说明释迦牟尼卧着时采右侧卧姿势，世上许多卧佛佛像也都是右侧卧姿。

方法如下

一、“卧须右胁，名吉祥卧”，睡觉的时候，右胁而卧，这个两个脚要弯一点把它合拢，合起来。

二、右手大拇指压放在耳垂珠后边，手掌置耳前，这样生理的气血会整个从背后往上延伸，即使你是在睡觉当中，还是处在一种用功修行的状态里面。

三、舌头顶上腭，跟修定一样，舌顶上腭，上头顶住。右手做个枕头，摆在头下面，左手放在身上，这样右胁而卧是吉祥卧。

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吉祥卧，右侧睡，有助于入睡。

吉祥卧教学视频(来源：法鼓文化)

以这种卧式入睡，即使突然离开人间，也不会堕入恶趣当中。

吉祥卧有四种功德

第一，身体不放松，不会因散乱而产生不如法的念头和行为。

第二，不失正念，狮子是百兽之王，睡眠中不会失去正念，我们依此卧式而睡，也不会忘失修持善法的正念。

第三，不会入于酣睡、深度昏沉，而能时刻保持警觉的状态。

第四，不起恶梦，经常做吉祥之梦。释迦牟尼佛能彻知一切万法，他涅盘时在所有行为中选择这种姿势，必定对后学者有极大的利益。

我们每天在睡觉时，应该记住这个姿势，今晚就试试吉祥卧吧!愿您夜夜安枕，六时吉祥。