甘肃敦煌：雷音寺，我一个人闲逛

今天的行程是雷音寺与月牙小镇

雷音寺紧挨着鸣沙山，初建立于西晋，曾经被称之为“仙岩寺”，由西晋大书法家索靖题匾额，直到清初才改名为“雷音寺”。走进雷音寺，檀香寥寥，古松林立，寺院中的人很少，我一个人闲逛，也落得自在。

寺院结构跟过去索参观的寺庙，大同小异，进门则是天王庙，接着是大雄宝殿，禅堂，藏经楼，这里原本是华严殿的地方却是一片废墟，估计还没有建好吧!我路过一处走廊时，抬头看到“牧牛图颂”，看完几幅图，顿时觉得清凉自在。

这可不是普通的牧牛的绘画作品，在牧牛图中，牧人代表修行者，牛代表修行者的心，驯牛的过程既是修行者调服心意，明心见性的过程。

第一幅图叫做：未牧。

第二幅图叫做：初调。

第三幅图叫做：受制。

不用多说，第三幅图中，表明这个人的修行开始上道了。

第四幅图是：回首。

第五幅图叫做：驯服。

看到这里，方觉修行者的修行已经到家。可以完全控制内心了。其实，第五幅下面还有修行者的更高境界。

第六幅图是：无碍。

我就不自不量力，第七幅图到底讲了什么，很难讲清楚，只是感觉第六幅图是放牛有乐，第七幅图是放牛比之前更加自在了。

看到第八福图，我只是觉得，我要是能懂得话，准是得道成仙了，这分明是道教所提倡的境界。

它叫：相忘。

第九幅图，牛已经没了。且看这首诗：独照。

读到第十幅图，我方才明白，世尊所说“无我之相”是怎样一种境界。读者们，你们猜我在第十幅图上看到了什么。是人牛和谐共处的场景呢？还是人牛同睡的场景？

好吧！正确答案是，我在第十幅图上，既没有看到牛，也没有看到人。只有一轮明月，悬挂在高空。

十幅图看完，不禁哈哈大笑。

雷音寺还有一处有意思的地方，那地方有一块佛足印的拓片。那佛印简直是巨人的脚掌，脚掌上还有很多花纹。传说，这是玄奘法师从印度带来的拓本。而且参拜此印，如同参拜真佛，可以灭除无量之罪孽。

寺院总是这样，有人在真心修道，有人却喜欢装神弄鬼、投机取巧。佛陀他只不过是两千多年前的修行者，毕竟不是神，也不是巨人的后代。这么大的足印，估计只有傻子才会真信是佛印吧！

离开雷音寺后，跑到对面马路的月牙小镇绕了一圈。

这个小镇是仿照古代的大漠建筑，用沙子堆砌而成。墙都是土黄色的沙子，墙壁自然十分坚固。小镇里面非常现代化，玻璃门、空调、电灯……小镇其实就是一条美食街，只不过与西安相比，萧条了许多，越往小镇里面，商店都是大门紧闭。

只有这几家还开着：骆记椒麻鸡、霸王虾、菜夹饼、酸辣粉、熏肉大饼、大漠猪蹄……路口还有一座竹条搭成的舞台，舞台背面的幕布上却写着：

喝了摔碗酒，家里啥都有。

没想到，阔别了西安，却在大漠古都里面再次遭遇了摔碗酒。我俩还真是有缘啊！

当然，还有一家敦煌杏皮水的专卖店。哎！虽说是特产，也没必要专卖杏皮水吧！