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净土法门法师:可以躺着听经吗,睡觉时播放佛经偈赞可以吗

发布时间:2024-10-16 04:35:20作者:大众学佛网
净土法门法师:可以躺着听经吗,睡觉时播放佛经偈赞可以吗

问:“听经可不可以躺着听?”

答:躺着很舒服!讲经的人坐在那里讲,听经的人躺在那里听,这是不恭敬;不是说不可以,不恭敬。但是有开缘,什么时候是开缘?你生病的时候,坐不起来,行!可以躺着听。如果你能坐得起来,你要是躺着听,图舒服,这是大不敬!

印光大师说得好:“一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。”纵然是佛菩萨来给我们讲经说法,我们没有诚敬心,一分利益都得不到;你能得多少利益,是在你自己的诚敬心。

何况我们在威仪上表示这一种诚敬,不但自己受益,也能帮助别的众生,化他!人家看到你听经这么样恭敬,他就受动;你能多感动一个人,功德就愈大!不要以为没有人在,可以随便一点,这个想法错了,我们听经没有人在,有鬼神在!

我们肉眼看不见的无形众生很多!我们恭恭敬敬,威仪具足,他们也尊敬你,鬼神对你都尊敬。如果你要是轻慢,鬼神瞧不起你,我们要懂这个道理。儒家常讲:“君子慎独。”独是独自一个人,都很谨慎,不敢放逸,不敢随便,道理也都在此地。

问:“假如在房间里有躺着的人,可不可以在这个地方念经、听经,对躺着的人有影响吗?”

答:有影响。如果这个房间有躺在那里睡觉的人,我们不在那个地方读经,也不在那个地方念佛,除非他有病,有病可以,那是例外。

问:“因为前星期答问里说,有人躺着,我们诵经会对他们有影响。我想问是什么影响?我们那里有一种说法,如果有人躺着,你在这里诵经,那个人来世会变蛇。会是这样的吗?”

答:不见得会变蛇。这影响是不恭敬,破坏佛教的形象。因为佛法是师道,诸位要晓得,尊师重道。我们旁边两副对联“学为人师,行为世范”,我们佛弟子,无论出家、在家四众弟子,念念当中都要想着“我要给大众做一个好榜样、做一个好模范”。我们在这里恭恭敬敬的诵经,这个人躺在那里睡大觉,躺着来听,这是把我们的形象破坏了。遇到这个情形,我就不在这里诵经,或者是把他叫起来,让他到另外一个地方去躺着,不要在诵经这个场合。这是损坏佛法形象,让一般人特别是初学的人看到这个现象,对佛法不会生恭敬心。不生恭敬心,就不得佛法的利益。

印光大师说得很好:“一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。”这个现象,是叫人不会生起诚敬心,他就得不到佛法的利益。不但他自己得不到利益,他妨害很多人,妨害在此地,影响在此地,影响许多人对佛法不生恭敬心,道理在此地。至于他会不会变蛇,我就不知道了。

问:听经时,是否可以很放松的姿态,甚至躺在沙发、或在床上睡觉前听?因许多人,尤其是初学者,因不习惯端身正坐而放弃听经,是否可劝其不拘形态?让他真正欢喜学习后自然生起恭敬心,而端正姿态学习?

答:这个问题是个尊重、礼敬的问题。印光大师在《文钞》里面常讲,“一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益”。听经不恭敬,姿态很放逸,只能结个法缘,就是“一历耳根,永为道种”,这一生能不能得利益?不能,肯定不能。他喜欢听经,要把这些道理讲给他听。如果说只想了解佛教是什么?这可以。真正要得到佛法、佛教里面所说的真实利益,你这种态度就什么也得不到。一切法都是从恭敬中学。中国古代没有学校,可是历代各行各业里面成就的人都非常之多,他为什么会有那么大的成就?学习!跟谁学习?找个师父。学木匠的,找个木匠师父;学泥水匠的,找个泥水匠师父,这就是学徒。这些工匠收这些徒弟,也不是随便收的,他也有标准,你是不是真的肯学?我们现在讲敬业,你对于这个工作是不是很认真、很慎重来学习、来做?他就会教你。如果你这样随便的话,他不会教你。为什么?白费力气,你学不成就。无论是哪个行业都一样,都是从恭敬当中学。

问:睡觉时候播放“莲池赞”、“赞佛偈”的唱诵带,是否不敬?

答:这是用这个东西当作催眠曲,确实是不恭敬。如果你睡眠睡不着,你心里头默念,念佛号,或者你念这些赞子也可以,念到你睡着为止。你不要去播放,播放这个不好,因为你播放的时候有鬼神在听。

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