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净土法门法师:如何避免魔障现前

发布时间:2024-10-12 04:32:31作者:大众学佛网
净土法门法师:如何避免魔障现前

出自净空法师《华严经讲记》

所以,佛法之衰,其来有自,不是没有原因的。为什么会有这个现象?寺院里面把教育舍弃了,不讲经、不教学;修行,修行变成法会。念佛,这打佛七,一个佛七几百人参加,法会。李老师在台中打过两次佛七,他老人家自己主持的。那是早年,我没有到台中去,我跟他不认识。我认识他的时候,他在台中讲经说法第十年,第十年还是十一年我认识他的。他告诉我,真正打佛七,人数决定不能超过十个人。他告诉我为什么?主七的和尚,这个诸位记住,我前面跟诸位讲过,和尚就是主持佛七,这个指导的人称和尚,不一定是出家。李老师是在家,在家他当主七和尚。他说十个人以上,主七和尚的精神照顾不到。每个人用功的情形,主七和尚都知道,看得很清楚,要注意观察。

为什么?怕出毛病。真正用功,有的时候业障现前,魔障现前。他在将现前未现前的时候,主七和尚就会帮助他,伏住他的魔障,有这种能力。禅堂禅七亦复如是,你要是十个人以上,那就做法会没有问题,精神照顾不到。

就是这样子,他老人家在台中打几次佛七,其中有两次有同修出了障碍,业障现前。我们一般讲,这个人神识失常,一般人叫神经病,出了这个事情。出了事情他要负责任,人家是好好的人进你的念佛堂,出去之后,会变成疯疯颠颠,这成了什么话?不但骂你,而且把佛教形象都破坏了。所以他要特别照顾这个人,他告诉我,花多少时间?半年!半年才帮他恢复正常。我们当时听了,那是刚刚出家没有多久,对这个事情陌生,不知道。李老师讲,如果你在参加佛七或者禅七,这种真正修行的、共修的道场,你不用功不出事,魔不来找你。魔是什么?都是你过去的冤家对头,你真用功,用功得力的时候,他将来要报复,报复不到,你走了,他找不到你了。所以,你功夫没有成就的时候,他就来找你麻烦,就来障碍你,绝对不让你有成就。不用功没有魔事,魔在那里笑话你,因为你现在还有点福报,他还不得其便,来报复你时间还没有成熟,他在那里看,在那里等。你一真用功他着急,为什么?他怕你往生,往生之后,仇再也不能报了。魔鬼的执著,比人要超过很多倍。

所以,真正修行,你决定要把你的冤亲债主的牌位要供在道场里面,时时刻刻把我自己修行的功德回向给他们,同成佛道。我念佛,我代你们念,我拜佛,我代你们拜,谁懂得这些?你能这样做,你的冤亲债主看到心里也欢喜,你代我做,好,我们彼此都有好处,饶了你!不找你麻烦。你把这些冤亲债主都忘掉了,没放在心上,你搞你自己的,他怎么肯饶你!人同此心,心同此理,我们要知道。尤其是在现代这个社会、这个时代,报怨、报仇、讨债,不晓得有多少,障缘特别多。所以,搞得以后李老师不敢打佛七了。以后搞的什么?也搞佛七法会,不敢真干,真干太费事。出了这么两桩事情,都要搞半年多,才能帮助他恢复正常。所以他把这个事情告诉我,也提醒我们,以后如果像自己主持这种法事,小心谨慎,给我们做参考,对环境,尤其是人事环境要认识清楚。

自己在这个时代用功,要懂得不拘形式,古人所讲的重实质,不重形式;如果在形式上做出来,如果只注重形式,没有实质,没用处。形式上做得很如法,真用功,嫉妒、障碍一定出现,毁谤、侮辱、陷害统统都来了,你要是招架不住,往往就退转。这是现前的,无论是在家、出家,几乎每个人都碰到的事实真相。不拘形式比较好一点,避免造成嫉妒,尽量不要让人嫉妒。这小心谨慎,就是一般人讲低姿势,处处表现出谦虚、恭敬,不自以为是,你就能减少障碍。决定不要批评别人,别人做得不对也不能批评,我做得很对也不必称说,默默的去做就好。别人的好处赞叹,别人的过失不提,不但不提,根本就不放在心上,若无其事!要学着视而不见,听而不闻,这是功夫。对自己,我们是修念佛法门,我们求的是念佛三昧,对念佛三昧准有帮助。

——摘自《大方广佛华严经》(第1253卷)【十方国土尘。一尘为一佛。悉能知其数。如是业应作。】

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