如果要我推荐几本好书给大家，我想《了凡四训》一定在我的推荐之列。一本最好的家训书......

也许没有多少现代学者重视这本书，也许这本书在现代也没有多有名气。可能很多人连这本书的名字都没听过。

然则，

曾国藩对《了凡四训》最为推崇，读后改号涤生。

“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。’”

曾国藩还将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。

《了凡四训》，正是这本书，改变了曾国藩的一生。让他从浮躁迈向成熟！

这本书里面包含了最伟大的儒、释、道家三家学说，这在古代典籍中是极为少见的，如果是用采用活生生的个人经历来说明这三家学说，那就只有《了凡四训》一本。

简单来说，《了凡四训》就是一个叫袁了凡的人给自己的儿子写的告诫书，因为有四个章节，于是就叫《了凡四训》，跟我们现代讲的家书，是一个概念。

四训分别是：

“立命之学”

“改过之法”

“积善之方”

“谦德之效”

中国人历来将就“生死有命，富贵在天”。可我们又都希望“改造命运，心想事成”。

了凡先生，正是一个这样的人，而且是一个真的做到了“改造命运”的人。

“立命之学”，

了凡先生根据自己的亲身经历和切身体验，现身说法，以论述“命由我作，福自己求”的思想。

本节讲述了了凡先生由终日消极懈怠到积功累德、自求福报的转变过程。

“改过之法”，

主要论述在行善积德之前，须先端正自己的心念，将自身缺点一一改正。

具体方法就是“见贤思齐”，以古之圣贤为榜样；敬畏天地鬼神，不起丝毫邪念；立定决心，勇于改过。

其关键在于永存善心，只此一点，则邪念不生。

“积善之方”，

了凡先生列举了大量事例，说明“积善余庆”的道理，对于何谓真善、至善作了充分的论述说明，并将善行分门别类，一一展开论述。基本统摄了中国传统的伦理道德。

“谦德之效”，

举“天道”为例，以说明“人道”抑满扶谦的道理。告诫我们要谦虚谨慎，恭敬卑下，虚己待人，并列举事例加以论证。进一步强调“抬头三尺，决有神明，趋吉避凶，断然由我”的理论主旨。

笔者不是个无神论者，也不是个有神论者。初看了凡先生的这本《了凡四训》感觉他举的好多事例视乎太神化了，有迷信的成分。但细细想来，也不无可能。

人，总要有点信仰，抑或总要有所敬畏。

笔者读了《了凡四训》后，发现自己至少有了三点改变：

1、更多的时候能从对方的角度考虑问题了：

笔者以前搭地铁上下班（最爱地铁上的阅读时光），每次经过安检时，总是先放包，后放拿在手上的书。

这个时候，地铁安检员总会下意识地提醒我书也要过安检。而我总会在心里嘀咕，我会放的，有点责怪多此一举的意思。

后来，看了《了凡四训》后，突然觉得，这本来就是我的问题，是我给安检员造成了这个麻烦。

安检员提醒我是他的工作职责所在，如果我先放书，也许他就不会有这个下意识动作了。

从此以后，我过安检都是书与包一起放进安检......

2、现在行善时，心中并不执着于行善：

笔者自认为是个善良的人。以前经常做点好事就觉得在帮助人家，现在已经没有这种概念了。

现在觉得帮助别人其实就是在帮助我自己。因为“为善最乐”。

也不想去让满世界知道，你看我做好事了。

3、现在遇到困难、挫折时，首先想到的是先从自己身上找原因：

也许以前或多或少在出现困难或者挫折的时候，就会想到放弃，就会想到是外界的其他因数造成的。我的问题是最少的。

现在，我会更加理性的去看待问题，更加多的从自己身上找原因。从而，重新调整自己再出发.....

亲爱的读者，《了凡四训》这本书，你真的值得去读一读。

读后，你会发现你的世界从此真的有所改变！

你还有什么好书推荐分享吗？