狮子茅棚苦行僧（二）

和圣德一起上山的居士，纷纷争执起哪个本虚师父才是真的，闹了一阵也没什么结论，便结伴又去五台山。

五台山塔院寺是藏传佛教格鲁派的著名道场，现任住持如空法师。圣德她们上山来到塔院寺，尚未拜见住持，见廊檐下站着一位师父，看到圣德就笑：“我给你留了六天的房间，你再不来，我可就走了！”圣德颇感莫明其妙。

这位师父便带她们去见如空法师，如空法师招待大家吃零食，他来到圣德面前，拿出两个梨来。圣德当下顿悟：生梨，生离！尘缘已了！——她吃完这两个梨，请如空师父开示、加持，没想到，当晚她头上忽然生出好几个大包，痛得无法可想，只能把头发全剃掉。从那以后，圣德就不能留头发，只要头发一长，她就睁不开眼，走不了路。这样，就算不出家，也得出家了！

第二天，接引圣德她们进塔院寺的那位奇怪师父叫圣德随他去扫塔，圣德又觉得莫明其妙，师父说：“你不用问，扫完就知道。”于是圣德就跟在他后面拿着大扫把一路扫去。她说：“当时是早晨，阳光从天上洒下来，照在师父身上，他的动作那么飘逸潇洒，我简直都看呆了。”——走着走着，那位师父就这样消失在了阳光里，圣德再也没有见过他。

最终，圣德是哭着告别如空师父的，师父赠她一套《掌中解脱》。下山回到辽宁老家，她便下定了出家的决心。头发总之是没了，丈夫对离婚毫无异议，母亲本来就好念佛，见女儿出家，颇为欢喜，儿子也特别支持妈妈。于是，圣德就这样抛下世俗的一切，赶往终南山。本虚师父经过一番周折终于收留了她、为她正式剃度。师父给她取名觉三，觉三者，自觉、觉他、觉行圆满之意，字圣德。从此，圣德和师父、师兄相依为命，在终南山度过了七年的时光，直至如今。

终南山有多苦呢？有水的地方就没有阳光，终年冰天雪地；有阳光的地方就没有水。圣德去背水，一天往返四次就要二十四里。一桶水五十斤，桶子必须装满，要是装不满，来回晃，人就会失去重心。水，在山上是最珍贵的一种东西，洗脸，师徒三人共用一茶缸。洗脚，一小盆水轮流用，轮到圣德，根本就是黑水。有一次，七八个游客拜访狮子茅棚，不知道水的珍贵，胡乱浪费。圣德师也不说她们，加倍去背水，导致腰骨错位起不来炕。那些居士只好发心自己去背。去了六个人，好不容易弄回来一桶。圣德师说：“那天他们六个人的表情就是这样的：眼巴巴守着水缸，谁要是掏去一小瓢，他们就像丢了几万块钱似的嚎！”——再也不敢浪费水了！

终南山的动物有灵性。初上山的苦行僧，它们谁也不去招惹，因为知道他必然穷得连自己的肚子都填不饱。等他生活只要稍微好一点，动物们就必然登门拜访，把他种的土豆白菜之类嚼得乱七八糟。狮子茅棚也是这样，好好的西红柿，豪猪一来，一夜毁尽。萝卜，野猪给拱得惨不忍睹。圣德对师父说：“它们光吃叶子不吃萝卜该多好啊！”结果，野猪把叶子都吃了，萝卜一个也没动。后来圣德想通了：人可以买菜，动物不能啊！算了，吃就吃吧。

住山有多寂寞呢？最近的人烟在十五里以外，圣德说，就算山下偶尔跑上来一只猫，都够她开心半天的。初上山的时候，她一天哭三回，后来两回，后来一回，渐渐地就不哭了。每天，她干完活以后都一个人坐在悬崖边，坐着坐着就想往下跳。她对我说：“住山不是谁都能住的，在山上寂寞出神经病来的人我见多了。”住终南山的许多僧人和道士会去拜访狮子茅棚，圣德见有的修行人修止语，便也要修。师父呵斥她：“你呆着去吧！就你还修什么止语？！”圣胜德不听，自己给胸前挂个止语牌，谁知一挂上去，自杀的心就挡也挡不住，拿根绳子跑去树林找歪脖树。刚拴上绳子，远在庙里的师父的声音忽然在耳边雷鸣般震起：“你给我回来！”她一下子清醒了，从此再也不捣腾什么止语——住茅棚的人，不合适他的修行方式会害死他的。