心心之火

一点感悟是心的一朵火花，一点之正见，是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光，虽不起眼，连成片却也能成一片光明，照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原，人生让心光相续，慢慢总会化去包裹真心的迷障，由渐至顿，真心就会现前。(两个心，一个代表真心，一个代表妄心，妄心可说灵感，未必究竟正确，真心凡夫难现，所以依法不依人，文中观点大家自己用智慧判断，不当之处大家可以留言，感恩!)

这是一些平时佛学群自己发的一些言论，多数是分享一文后发表的一点体会感想，收集一下看看也许大家能有自己的心得，上面日期，分享文章名(要看可以网上查)，下面言论，大家随便看看就好。

2018.1.22【因果故事】小姑娘病后差点投胎成狗，幸亏.....

传说八仙中的铁拐李就是神识在外还没回，弟子以为他已经死了，一把火烧了，结果没身体用了，就进入一刚死不久的乞丐身体，所以身体不是真我，神识离体就是一具活尸。一般因业力，我们神识被物质身体所拘，不容易离体，不得自由。好像孔子也说过“吾之不自在惟吾有身”。上文小姑娘因大病神识被憋出身体，恍如做梦，其实人生何尝不是做梦，只是梦深浅层次不一样，或说业力层次不同。真做梦我们认为虚妄不是真的，梦又何尝不是相，有相就是境界，祖宗报梦，菩萨入梦，能说没这回事吗?若完全无，岂不和没做梦没差别吗，事实美梦生喜恶梦生惊，体会实实在在的。

2018.1.21科学家惊人发现：善恶有报是真正的科学!

从事相执着的角度看，贪嗔痴慢疑等都是负面的相，五戒十善等都是正面的相。人善恶参半，属阳。出生之时，阳气充足，我们说年少阳光之气。成长接触负面影响越来越多，都在耗损阳气，所以人在生老病死方向走，五浊恶世负面东西太多了，所以人寿就短，阳气消耗太快。到人寿十岁，众生皆行恶，不听善名。到弥勒出世时，众生皆行十善，如人间净土，阳气消耗极慢，所以才能人寿八万岁。愚痴起现行堕畜生道，属属阳但阴稍重，失人权，身不安全。贪属水，水克火克阳，属阴，所以贪心起现行堕鬼道属阴，阴阳相隔，如人眼看不到黑暗里的物质，所以人不是特别因缘见不到鬼，见不到不是没有，就像空气你也看不到，但都知道有。鬼能见人，就如人在黑房子里看外面景物。鬼阴如水雾缥缈，也不是极阴性，所以鬼道还是和人道在同一个地方。只是贪水如厚云遮日，不见阳光，所以鬼看世界是灰萌萌的业重的乃至黑漆漆。嗔心阴性极重，一念嗔心起，百万障门开，如水凝成寒冰利刃，断人慧命。重恶业基本就是嗔念引起，所以嗔心重起现行堕地狱就无非铜铁在受刑，银河系如同一离心机，地狱众生神识重自然甩到星系外沿引力边缘，远离恒星，所以地狱不见阳光，地狱道不在我们这里，更不是地底下。问神的鬼道传达鬼也没办法知道地狱众生现况。地藏经告诉我们，不是业力和佛菩萨的威神之力是到不了地狱的。纯善业起现行生天道，善是正能量，神识轻，越善能自生光明。因神识轻基本不受银河系离心影响，故天人能飞翔，周游四天下，地居四天王天，忉利天都不在我们这个地球的天上，而在银河系中心。那里恒星密集，光明无量，而天人本身也能发光，所以天人属明，人阳看明，如目看太阳，如何能看清。所以人一般看不到天人，天人巡游四天下，自生光明，如同人打电筒走夜路，自然人道鬼道天人都能看见。再高层天如三禅四禅四空天，根本就不在我们银河系这个小单位世界上，而在整个小千中千甚至大千世界外太空。再出三界的四圣法界，自性显露，光明无量，已经超出我们想象力了。善恶就决定了众生的层次，所以善恶有报自然是真理。科学也是为了解真理，但科学仅仅为了解我们人道畜生道的规律，还是太偏科了，佛法整体了解十法界，真理就是道，所以有道高僧才是真正最懂科学的。

2018.1.18

看了这个视频，有人说万法皆通，从科学的角度看佛法。佛法是觉悟，万法真相就是佛法，所以应该从佛法看科学。我认为末法众生根性太浅，疑毒太重，所以一般宗教很难让人生信，佛教浩如烟海，也难让忙碌的现代人入门，就产生信仰科学的方便，科学也就是现代人了解佛法的一个方便法门。但副作用很大，更激起众生的执着物欲，科学发展到顶峰，众生根性就越浅，佛法就消亡，科技毁灭人类就可能再现了，如同电影AI那样的现象。上面视频说的用维次解释现象我觉的方向有些问题，佛教现代法师也用维次解释佛法。维次是科学发明的一个词，一维线，二维面，三维立体，四维加上时间，所谓时空，前沿混沌学更根据分形现象产生分数维次概念。超过四维的概念基本就靠科学推测，究竟真相如何鬼知道。但从佛法本身来看就简单多了，佛法讲佛性，离相，见诸相非相，才见如来。十法界皆是相，凡所有相，皆是虚妄，是心性佛性产生的幻相，遵循别业共业的业的规律。佛法说宇宙不讲维次，只说时空，阿弥陀佛无量光无量寿佛，无量光就是空间无量，无量寿就是时间无量。华严讲法界也是无量空间，劫变无量时间，法界就是时空。至于所谓高维次说法，只是时空的业相层次不同，无量业相，故有地狱，鬼神，人畜，天人多种共业相，下层天人看上层天都不测，更有四圣法界共业相，菩萨几十阶位都各各不同。科学就说存在无量维次。维次解释是不完美的，业相解释才是真相。梦知是假，假也是别业相，菩萨还能进你别业相现身说法，科学能说此时做梦的境界是几维?

2018.1.17

树欲静而风不止，子欲养而亲不待，以前虽然穷，但很容易四代同堂，一人过世，子代孙代都在旁边操办丧事，老人往往能安详而逝。现在物质发达，人人更忙，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中的闲情不在了。年轻的远走他乡创业打工，过年都赶春运难回家，没几个能放下工作得自由，多数还得把孩子留给父母照顾，留下遍地的留守老人，留守儿童。差的的还得啃老，父母还得和孩子一起成房奴。孝养父母都成了稀缺品，不是人人能实现的，社会是进步了吗?共业难变，事难完美，娑婆堪忍，愿众早觉，同往西方，离苦得乐，早证菩提，阿弥陀佛。

2018.1.16善人多磨难，好人不长命，其实因果自有玄机!

万法本空，因果不空。佛法的核心不离因果，从种瓜得瓜，到念佛成佛，发菩提心到究竟圆满菩提，皆不昧因果。了知因果不虚，故菩萨畏因。众生迷惑不明，故众生畏果。因果不是普通物理定律，能有因很快见果，因如种子，要阳光雨水土壤等因缘会聚才能变树，因果也不是等价交换，一颗种子几年能成树，百年能成林，因蔓不断，没有清净慧眼佛眼，是很难透彻明了的。但佛已经告诉我们很多的道理，让我们诸恶莫作，一颗小恶的种子，将来可能结出大恶的果。又告诉我们众善奉行，一个小小的善举，也可能得龙天卫护。再告诉我们自净其意，心能作主，才能究竟离苦得乐。能信因果，实为大智，遵循因果，多造善因，实为大福。不信因果，甚至颠倒黑白，实乃大愚。

佛法在世间，不离世间觉。

学佛在日中，知行要合一。

直心是道场，感恩在日常。

口说要慈悲，感恩得先行。

上报四重恩，下济三途苦。

心若无感恩，空口说大话。

2018.1.15在生死关头，什么决定了你的转世?

平时不烧香，急时抱佛脚，来不及了。常言本性难移，一个人多生累积下来的习气是非常难扭转的，所以有人说坏人是改不好的，因为一辈子没见几个恶人能大转变成善人。现在人对恶人也抱着远离垃圾人的观念。佛法说的善根利根也不是说此生天生就能成就的，明白这个道理，我们切不可抱着还年轻，老了再念佛求生净土的想法，知道人身难得，当下就要好好珍惜用功，身口意三业都不能间断扭转，有福能长寿，必能把自己习气变成一个会浮的皮球，命终自然不会下沉。虽然极乐易去，但命终四大分散，神识不清，加上无量冤亲债主障碍，又难保证有善知识在身边护持，全靠平时积累的习气惯性才能作主。

2018.1.14世界首次采访到阎王的阴差队长，生死本质震撼人类，断恶从善才能延年益寿

鬼神之事，几千年至今，还在争论有无。三界六道，佛两千多年前已经说的明明白白，众生执着，只疑不信，没有益处。疑是五重心毒，当信佛语，当信因果，断恶修善，此等文章，虽鬼神之说，阴阳相隔，难于证实，但所示因果，不违佛理，还是可以权当真，信其理，了知法界奇妙，熄灭傲慢之心。

2018.1.13这个叫“墮系”，绝对不是“佛系”!

借佛法的几个词，用自己的妄心，为自己的行为辩解，不解如来意，所以是自甘堕落的堕系。我今见闻得受持，愿解如来真实意。没有智慧，难解如来真实意，依文解意，三世佛怨。邪人行正法，正法亦邪。所以有正知见的僧宝就成了我们应该皈依的一宝。

人生虚名处处是，

为名为利转头空。

一饭一水能度日，

知足常乐听晨钟。

2018.1.12当你看透一切时……

活着，真好!除了生死，都不是大事。能拿起，能放下，离得失，心自在。人生如梦，人生如戏，梦一场，戏一台，心觉悟，总要醒。莫迷失，难出戏，难梦醒，被业牵，苦无边。

2018.1.11中产危机：自以为身处中层，实际上很可能只是穷人……

我们凡夫一个人一生能花的福报是一个定数的，譬如你这辈子只能花一个亿的福报，每天的衣食住行是必须花的，有的人行善积福，但普通的善不足改变命运，一般都是后辈子才能花的福，付出的就如播种，也是该花的，要不后辈子悲惨就肯定了。这些该花的福报基本在一辈子可花的福报中是比较小的一部分。如果其他损耗很少，可以说善终就是必然并能给后代福荫，可问题是，我们基本是举止动念，无不是罪，杀盗淫妄，身口意都不清净，生气，骂人，邪淫等等都是耗大量福报的。没比较大福报是不可能做人的，福报如金山，但我们凡夫基本就是在坐吃山空，所以人身不易保，多世累积的福报今生得人身，往往一辈子就花空了，来世要得人身又不知等多久，想想实在恐怖。如上文，大家还在不停透支生命中还没到不该花的福报提前享受，借贷消费造业，实如加速作死的行为。福花完了可是不能透支下世的福的，福完了命就终了，所以现代人想善终不容易，此非吓人之语，惜福修福，几人真明耶!

2018.1.10《前任3》：相爱的人为什么会走散?这也许是最好的答案

汝爱我心，我怜汝色，

经百千劫，常在缠缚;

汝负我命，我还汝债，

经百千劫，常在生死。

惟杀盗淫，三为根本，

以是因缘，业果相续。

佛经几言，道尽万千，

苦乐皆妄，看破放下。

2018.1.6

多福无智，纵使富甲一方，为物质所累，不如粗茶淡饭度日，才是自由;

无福多智，证悟无学成圣，缺福报方便，游走天下化度众生，空钵无施;

少欲知足，歇贪心生真乐，修福又修慧，祖师作榜度生天下，真佛弟子。

2018.1.4曾文杰：极乐净土是君家

一心顶礼阿弥陀，

为众大开方便门。

极乐世界之易去，

超出平时你思维。

皆因佛之大慈悲，

不凭你之妄念心。

三根普被不遗漏，

十方众生皆往生。

佛忆众生母忆子，

子要回头归家来。

六道轮回太凶险，

无始劫来妄受罪。

极乐世界，没学佛的也基本都听过，因为阿弥陀佛的大愿，十方诸佛宣讲，所以家家阿弥陀，户户观世音。但多数人都以为上极乐世界，上西天，好像就是代表人死了。从事相上说，我们认为实有地球家园，就实有极乐世界。极乐可不是人间的快乐，而是如阿罗汉的漏尽之乐，真乐!清净之乐!功榜提名，洞房花烛这些人间之乐实是满足欲望心的虚妄之乐，非是真乐。

2017.12.30宣化上人：鬼到底是什么?是以什么形式存在?都干些什么?

世界之奇妙，超出你想象。

心起大妙用，心又不识心。

三道皆共处，业差互不识。

天机不易泄，佛说也难信。

三界真火灾，了知心忧怖。

还不惜人身，早回无忧国。

2017.12.27你身边的假居士假僧假义工严重泛滥

最近看过好几篇类似的文章，文章是一把双刃剑，对许多人可以擦亮点眼睛，少点迷信。对许多人可能又成了负面信息，骗子遍天下，信什么佛，做什么功德，傻子!则可能断人慧命，与佛法擦肩而过。学佛要正信，要有明师。之所以这么多迷信，根本在大家起心不正，用的是贪心，贪功德福德，贪名贪利，贪神通等等。贪是毒，毒罐装蜜还是毒药。学佛为什么?八万四千烦恼八万四千法门对治，初学之人，佛告诉你出发点四圣谛苦集灭道，学佛是为了离苦!如何离苦，佛告诉你深信因果，善因才能得善果!何为善恶，佛告诉初学者最简单最基本的五戒十善，杀盗淫妄酒要戒，酒主要是指迷惑神智的东西，毒品，兴奋剂，也都算。贪嗔痴慢疑重心毒要逐渐降服。此十字先好好反思体会，学佛的方向就不会怎么偏离。人身难得佛法难遇，遇之不学太可惜!佛法浩如烟海，方向必须把握，方向错了，速入地狱，更糟糕。

心本非善恶，善恶由心生。

一念善天堂，一念恶地狱。

善恶难作主，众苦由此生。

由戒得生定，因定生智慧。

了知本面目，非善亦非恶。

心入无生忍，花开得见佛。

2017.12.22家中的老人，就是你的活佛!

现在许多的人，觉得家里父母老了，要人伺候，是个累赘，甚至觉得老人脏，不许同桌吃饭，不许住干净的新房，安排到旁边杂物棚，就像个等死的动物，大家看看是不是现在非常多类似的现象。父母在家就在，不孝父母而求神拜佛，都是自私的心，改变不了命运。父母再无用，生养你的恩永远也还不清，况且父母是你的福田，孝养是为了你自己培福。庙里的佛像是不会动的，家里的父母是活的，所以别说什么父母种种不是，那都是借口，石头的佛像顶礼都有福慧，活的父母孝养岂无福慧?家人不容而说容他人不是真容，只是为利益自己，实际心量只容自己，虚妄心作怪，真心本包太虚，别执着一个水泡而以为大海，无我之时，真我现前。

2017.12.16舍利背后的秘密，一代高僧留下的奇迹告诉了我们什么?

舍利是戒定慧的示现物，大家更应该注重法舍利，指引我们离苦的般若法，神异的相只是对众生生信的方便法，不必执着。更有人看往生的人是不是真往生极乐世界，就凭他的骨灰是不是有舍利子，往生极乐是靠佛接引，有舍利是妙相，无舍利也一样能往生，有的有舍利子却未必是往生极乐世界的，例如虚云法师就是往生兜率天随弥勒菩萨。

2017.12.14越是成熟的人，看谁都顺眼。

真修行人，不见世间过。此不见非不识，而是不会让自己的心被别人的过转。心包太虚，就如“大肚能容，容天下难容之事。开口便笑，笑天下可笑之人。”

若不明是非是真愚痴，

若不容是非是真嗔心。

佛性本具执着难妙用，

迷人大搞贪嗔痴慢疑。

心明要有般若明灯照，

心量要有慈悲海来容。

万相非善非恶分别生，

离相莫执天下本无事。

2017.12.13一位产妇为邻居喂养婴儿三个月后发现这孩子......

为什么我们觉得苦?因为我们总是认为自己在为别人做事，而不是为自己做事，如果我们做事是为自己自然就不觉得苦了。这就是一念之差。菩萨为什么不觉得苦呢?因为菩萨认为众生就是自己，救度众生就是救度自己，所以菩萨不觉得苦，而是力量无穷。

2017.12.12真正有福报的人，做坏事的时候，会出现这种情况啊!

许多人学佛，时间一长就容易退转，原因往往是本来学佛想求福，可学一段时间，苦难烦恼都不减少，事业可能更不顺，身体健康也不见好，有病的也不见转轻，许多人就认为学佛没用，转信如基督教天主教，甚至其他邪教，因为进其他团体，病马上见效好多了。大家要明白，就如加入黑社会，平时被人瞧不起，马上变得被人害怕了，不是自己强大了，而是因为有集团罩着，加入其他如天主教，自然有护教神等庇护，冤亲债主暂时不敢报复，所以病很快好转，但并没化解。佛是觉悟，不是让你逃避苦难，吃苦就是消业，业消才会智慧开，所以不是到生命受到威胁，菩萨一般不会示现化解。所以多数学佛人，学佛后苦难可能比不学时更多，不是菩萨不加持，是真加持有成效的现象，让你修福，造恶业就不顺，再让你重业轻报，消业长智慧。所以佛曾说以苦为师，正法久住。苦是一剂良药，虚云大师，本焕法师，梦参老和尚，星云大师等多少高僧大德，都是示现经历种种磨难成就，你现在的苦难又算得了什么!所以学佛人，别忘佛之含义，不为自己求安乐，不论境遇如何，心不颠倒，信心坚固，终将成就无上道业。

2017.12.6

转：蕅益大师，他一生多病。到临命终的时候，他已经预知时至，提前大概是一个月就知道了。想必是阿弥陀佛已经来报讯，所以他写了最后临终的诗，就表达出他是决定往生的。但是不久之后就病倒，病的很厉害，病的连念佛甚至都念不出来，一直到往生前一天都是这样病，这是什么原因呢?宿世有业障，所以在临终的时候把最后的业障要消掉，然后他才能够莲登上品，有业障障住会障碍往生的品位。就像玄奘大师，他在临命终的时候也是重病，当时他就起了怀疑，我为什么会有这个业障现前?难道是我翻译的经典会出错误吗?怎么会有这样的业障现前?结果护法神现身告诉他说：“你翻的经典一字没错，这是你前生的宿业，在你临命终的时候要消掉。所以让你有病苦，但是你不用担心，不会障碍你涅槃。”可见得像玄奘大师这样的菩萨，到临命终时都会有业障现前，但是不会妨碍他往生。蕅益大师就是这样，一直病到最后一天，往生那天早晨，起来了病全好了，然后坐在那里就走了，双手合十，面向西方往生。

2017.11.19如今现代人的因果报应!

菩萨畏因因必果，

众生畏果果未至。

万法皆空因果在，

因缘果熟还自受。

人间天天是非事，

皆因执着有个我。

舍己为人人觉傻，

大智若愚真智慧。

人生在世所为何?

邪认清净无用事。

功名利禄设法求，

贪慎痴慢日日长。

心浮气躁快节奏，

无常一到转头空。

人身难得佛难值，

放缓脚步把己思。

2017.10.24突发!菩萨半夜“流泪”，竟是向人类预示这惊天大灾……太可怕了!

佛像示流泪，物像似有情。

无神论众生，必会疑此事。

有神论众生，或会贪像灵。

千里来此拜，只为求庇佑。

世间诸万相，凡夫了知少。

人阳鬼道阴，天明龙阴阳。

或说维次异，或曰业不同。

共业能相见，别业难测思。

莫以己业相，妄言异相非。

鬼道看佛像，本自放光明。

石像开闭眼，自有佛加持。

但莫妄求佛，能背你罪业。

佛是大导师，消业还需己。

譬如你饥饿，他吃不能饱。

学佛要正知，诸相自明了。

2017.10.9一个女子的奇怪梦境!看懂的人有福气了

“囚住了别人也囚住了自己，锁住了过去也锈住了自心;怨恨烦恼垒起了黑房子，打开心窗让阳光照进。”

烦恼本无根，诸法本性空。

空性并非无，着相缚自心。

如何得解脱，看破并放下。

世人不识心，烦恼岂能灭?

世上苦难事，想忘更难忘。

放下不执着，烦恼转菩提。

2017.10.7世上最可怕的是什么?

欲望非好坏，好坏皆由心。

若向道中求，是名为精进。

若无啥可求，知足也是乐。

若带贪婪心，处处不离我。

则此欲可怖，路路通恶途。

时时该铭记，贪慎痴诸毒。

心毒一起时，忏悔心即起。

佛号从心发，烦恼转菩提。

2017.10.5

明月今夕有，天涯共此时。

把酒望明月，千里寄相思。

有缘相聚时，珍惜眼前人。

莫为芝麻事，计较不停息。

日月年年有，岁岁又不同。

秋来稻快熟，寒风吹叶黄。

时光如箭逝，万事皆无常。

去年几乡人，今回人已逝。

家有父母在，老瘫都是福。

佳节团圆日，合家就是福。

文杰祝各位中秋幸福快乐!合家健康吉祥!

2017.9.21从电影说邪淫的增上缘

也不是绝对的了，不过人的习气的确一辈子很难发生巨大改变，除了遇正法，发大愿，改变命运，才可能放下屠刀，立地成佛，由大恶变大善。没因缘只能随业转，就成了大家说的本性难移，狗改不了吃屎，当然现在也改了因为没得吃了。所以一个人要从小养成好习惯，有人教导正知见很重要。有正见明心见性则正人行邪法，邪法亦正。

2017.9.20

无始劫来，我们都造过骗人的因，如果今生遇缘果报现前就不仅仅是智商常识的问题了。该受骗时你智商常识再好也会鬼迷心窍上当，大家仔细回想一下自己受骗的经历，比方你接了电话，对方说明天过来办公室一下，你联想到你的上司，声音一听好像也是，自己就没怀疑了，甚至报上认为的对方称呼，对方当然说没错，第二天你还没过去，又告诉你慢点过来，说有事跟别的领导谈，接着说要点钱办事，让你帮忙先去银行打过去，等下见面就还给你。按理说你会怀疑是骗子的了，但你却不打他原来的电话确认一下，甚至跟同事说了人家劝你你也不听，但等钱打了骗局也成你就立马后悔是受骗了，再确认已经迟了。这就是该被骗的逃不了了，已经被骗了就不必再耿耿于怀想不开了。万事必有因果，如果因此又生大怨，再骗别人回本，那就旧业没了干净又造新业，从苦入苦难有出期。

2017.9.19

这些借佛教和人的善心行骗的人知道佛教的基本知识吗?知道因果的知识吗?当然知道，不懂隔行如隔山，怎么骗行内的人。那他们信佛信因果吗?当然不信。真信的人怎么可能明知故犯，还不如拦路抢劫，果报总比骗四众弟子小。做为四众弟子，说是信佛，应该也要检点自己是真信还是迷信，要开智慧，不要信后贪嗔痴一点不减，反增加贪功德福德。

信为道元功德母，

解行并进莫违心。

直心正行是道场，

借善行恶地狱因。

2017.9.3

菩提群为母亲节征集群员相片配的偈：

因您得此身，此恩报不尽。

怪我福德薄，让汝多操心。

祈请诸众生，少障父母身。

父母之业障，儿身愿承担。

愿佛慈加被，父母开智慧。

能信佛净土，现生得安宁。

我今遇佛法，若能生福慧。

回向诸众生，同生极乐国。

2017.8.31

自古人生最忌满，半贫半富半自安;半命半天半机遇，半取半舍半行善;半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤;半人半我半自在，半醒半醉半神仙;半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘;人生一半在于我，另外一半听自然。

人生忌满实指慢，

我慢如山德不留。

圆满却该精进求，

福慧不满何成佛。

心迷之时是众生，

心悟之时成诸佛。

迷时造业苦无量，

六道无始直沉沦。

今值人身又遇法，

百千万劫稀有事。

祈请诸佛慈加被，

破迷而成正知见。

能入中道不入邪，

能解如来真实义。

深入经藏得辩才，

此生随众了生死。

2017.8.30

学佛为觉非为求，

心外无物只妄相。

何为此岸与彼岸，

何为迷来何为悟。

何为物来何为空，

何为求福又求慧。

何为执着与放下，

何为烦恼与菩提。

了知心外空无物，

不了强立名与号。

能所对立非本觉，

莫执是是莫执非。

梦里明明有六趣，

觉后空空无大千。

人生如梦亦如是，

觉了烦恼即菩提。

2017.8.25

灵山本在自性中，

众生都具佛法性。

只因迷惑成众生，

觉悟还得往自求。

往外贪求不是道，

佛法如灯照法界。

自净其意得加被，

觉了自心自成灯。

一灯能点万灯亮，

灯灯相摄成净土。

佛法是心法，色法是妄相。

着相百千劫，离相刹那间。

2017.8.20松原母羊下跪视频火爆了，在各大佛群疯传，让人们不得不再次回顾动物种种下跪 事件

这些灵性有非常善根的动物基本都是往世做过修行的转生的，三界火宅不出，恶业种子迟早发芽，苦不可免，实是恐怖的事，菩提心要早发，出离心要早起。这些动物菩萨也给我们做表演，人与动物本平等，今生为人，下生也许就锅内煮，慈悲心要生起，平等心要生起。

2017.8.16

弟子问释迦摩尼佛：您既神通又慈悲，为何还有人受苦?

释迦答曰：我虽有宇宙最大的神通力，但依然有四件事情是做不到的：

第一，因果不可改：自因自果，别人是代替不了的;

第二，智慧不可赐：任何人要开智慧，离不开自身的磨练;

第三，真法不可说：宇宙真相用语言讲不明白，只能靠实证;

第四，无缘不能度：无缘之人，他是听不进你的话的。

天雨虽大，不润无根之草;佛法无边，难度无缘之人。

师兄所言如是!佛是我们的老师，不能代众生消业，自己因果自己了。佛度众生实自度，离佛自度无出期，诸佛慈悲成就净土，只断恶缘非昧因果。方便度生是教育，师恩难报况佛恩。有言一日为师终生为父，佛是我们法身之父。

2017.8.15你只管善良，上天会负责考量

人生难得佛难值，

众生无佛如盲目。

佛法如灯照冥途，

三宝如田堪种福。

佛法宝山诸佛送，

可惜众生总空回。

取宝法器是感恩，

一份恭敬得一份。

我慢如山德不留，

感恩如海诸宝聚。

四重恩重报不尽，

佛子当慈续佛命。

感恩三宝传承佛法，

感恩师父为众培福。

2017.8.14一组禽兽的艳照，看后没忍住…

大家看了这些动图是不是觉得又感动又萌萌哒!其实这种爱心不是慈悲，还只是情执。倘若如狂犬咬人，你还会觉得可爱吗。六道众生轮回，改形易行，身边的这些亲密可爱的动物，极可能是近生与自己关系非常要好的家亲眷属好友转生而来的。放不下，情执往往会变成楞严经上说的“汝爱我心，我怜汝色，经百千劫，常在缠缚。”应将爱心升华为无我的慈悲心才是了生死的正缘，所以师父们往往会叮嘱学佛的弟子最好不去养宠物，以免加重情执。

2017.8.13命里的钱是有定数的!(因果惊人)

以前写的福德与功德也说过，倘不改命，一个人一生的福报是有定数的，知此则面对早年的待遇不好就不会怨天忧人，福报不可用尽，福尽则命难留，善终难保。发大财是人羡慕的世间福报，如自己没那么大福报，发大财可不是好事。惜福非常重要，享福就是消福，吃苦就是消业，高僧有大福报，给我们做表率，也是一张纸分成两次用，而我们不知自己有多少福，却往往浪费无数，可不警醒。

2017.8.9

大千尘点，

难穷往返之身

四海波涛，

孰记别离之泪

峨峨积骨，过彼崇山

莽莽横尸，多于大地

当年恩爱，今作怨家

昔日寇仇，今成骨肉

昔为母而今为妇

旧是翁而新做夫

宿命知之，则可羞可耻

天眼视之，则可笑可怜——省庵大师

六道轮回业为基，

因缘际会自承受。

业体是空却非无，

万法无常业随身。

三世迁流隔世阴，

三世因果难看明。

众生只执眼前事，

夫妻子女世间福。

若识三世因与果，

所求之事实颠倒。

世间之事难看破，

我执之心难舍离。

隔阴之事看似障，

于我凡夫实妙用。

凡夫若识宿命通，

没定不疯也得痴。

但信圣贤真实语，

凡尘早生出离心。

往生净土得离苦，

早证菩提度有亲。

2017.8.5

大家早安!师父每天早上发一心经让大家持诵，持诵就是修行，佛经是法宝，本身具大加持力，至心持诵，戒定慧具足，如能坚持不懈，自能业障消减，智慧增长。心经很短，方便现代繁忙之人读诵，当然有时间没人打扰的可以持诵地藏经，无量寿经，金刚经等，再没时间常持一句南无阿弥陀佛也好。我们平时看的很多佛学文章其实主要是给大家增长信心，信解行证，信是道元功德母，信难，我们凡夫业障深，疑心重，很多人说信，其实也是信的不真，信的不正，地藏经文殊菩萨说，世尊，我以无碍智，闻佛所说，即当信受。可见即当信受可不是简单的事，所以我们要读本师传记，高僧传记，感应故事，佛教记事，法师讲经等等，多数是为了让我们信。贪嗔痴慢疑是人的五重毒，疑心太重门都入不了。是法平等，无有高下，但我们要有自知之明，了解自己的根性利否，加上末法明师善知识难遇，还是要以简单稳妥的法门学习，不要贪奇，贪感应，贪马上受用，三世因果要明了，苦难不顺要看破，烦恼要学会放下，学佛重在开智慧，踏实修行不退心，共业洪流不被转。不知说的是否正确，有疑惑多多请教师父，今遇佛法要当宝，互相扶持今生要成就。