爱能疗伤，爱能止痛—孝敬，和睦，感恩

爱能疗伤爱能止痛——孝敬和睦感恩 孙学辉老师主讲 2010/6/29 香港佛陀教育协会 档名：52-459-0001

尊敬的各位老师，尊敬的诸位善知识，大家上午好！

因为最近一段时间，总是在思考一件事情，怎么能够让自己用清净的心去利益一切苦难的众生，让一切苦难的众生离苦得乐，往生西方净土，包括我自己在内。学佛这么多年，大概有十五年左右，我一直就在想这个问题。我在想两个问题，第一个，怎么样能够让一切苦难的众生都能离苦得乐，都能够往生西方净土，圆成佛道，普度一切众生，这是我想的一个问题。第二个问题就是怎样让自己获得清净心，让自己也能够在这一生当中圆成佛道，一向专念阿弥陀佛，发菩提心，专念阿弥陀佛。所以对过去的事情，已经过去的事情就不是很想。我过去怎样去改错，我都忘记了。过去所受的痛苦，我也都不记得了。因为总是想发菩提心，一向专念阿弥陀佛，所以对过去的事情都不记得。

因为这次想跟诸位老师汇报一下，昨天晚上，我跟几个居士来聊一聊我过去的修行的一些经历，才慢慢的想起来，过去经历了那么多的痛苦，经历了那么多的曲折，经历了那么多的磨难，也经历了那么多的成长和喜悦。昨天晚上到今天早晨，特别是想有今天上午这堂分享的课程的时候，我才去回想我曾经的经历，也就是十五年的修行。因为我学佛就是从学《了凡四训》开始的，学《了凡四训》对我来讲，最重要的一堂修行课程就是反省改过。我每天都要记日记，我的日记已经有十几年，已经有很厚很厚的日记，日记就陪伴我成长，反省改过陪著我走过十五年修行的道路，学佛的道路。因为总是在向前面看，所以对过去就不大想，但是昨天和今天早晨我简单的回顾了一下，那我就把我修行的一些经历跟大家来分享一下。有不圆满的地方，请我们诸位老师和诸位善知识批评、指正，让我以后能够很好的成长。

我觉得修行下手处就是从孝敬下手，就是《弟子规》讲的「首孝悌」。刚开始去落实首孝悌的时候也不是很容易，但是当我们去做著做著的时候，就会明显的感到老祖宗保佑，佛菩萨加持。你不做你不知道，当你做了一点点，特别是你刚开始做的时候，感应是非常之明显。我刚开始就想，我父母我可以常去，因为我父母家离我住的地方，骑自行车大概有十分钟就到了，那我每天都会去看望父母，每天晚上去看望，只要我在鞍山，每天去看望。我就想，父母，我自己的父母是父母，那我岳父岳母也是我的父母，我想我对父母的孝敬和对岳父岳母的孝敬是不是平等的？我思考了一下，还是父母要重一些，我对岳父岳母的孝敬心要提升、要加强、要深入。那我想第一个动作干嘛呢？第一个动作，我就给岳父岳母买水果。因为我们家里过去买东西、买礼物都是我太太管，咱家太太是咱们家的财政部长，我挣的钱都是通过银行卡，卡在我太太手里，我管赚钱，她管花钱，那我花的钱怎么办呢？太太给我开工资，诸位老师，能知道我太太一个月给我开多少钱吗？一般情况下，她就给我四百块。因为我们那生活水平要比这要低一些，四百块对我来讲是足够了，我不抽烟，我不喝酒，没有花钱的地，四百块是足够了。如果到外地出差、做事情，我太太就问我：你需要多少？她再给我拿。所以我太太是每个月为我开资的。咱们家的人情往来太太管，我不问，不管也不问，包括咱家现在有多少存款，不知道。所以我心还是相对比较清净的，能够一心就用在修行上，怎么孝敬一切，怎么善待一切，怎么能够做到仁爱，心就往这上用，所以心灵一天比一天清净。

我就想这次我为岳父岳母买礼物，一定要我自己花钱，这不归太太管，来表达我的孝敬之心，一定要用我太太给我开的工资。我就想，我给我岳父岳母买东西，那岳父岳母的父母还在，就是我爷爷奶奶还在，我要给爷爷奶奶买一份水果，我太太的姥姥都八十多岁，快九十了，还是健在。那我要给爷爷奶奶买一份东西，给姥姥买一份东西，给岳父岳母买一份，三个老人，老人都是咱们的根，我要买三份。买三份买什么呢？因为我们东北农村，生活还没有我们这个地区这样的富裕，挣来的钱，即使挣到钱了，他也不会随便花钱，说买比较好的水果，他是不会买的。我就想给我岳父岳母、爷爷奶奶、姥姥买什么呢？就是他不能买的水果，我给他买。当时我记得很清楚，就是南方的小柿子，这么大的小柿子，他在农村是肯定不会买，他自己不会买著吃的，老人都仔细、勤俭，我就买这份水果，买三份。

诸位老师，这买水果就感应现前。当时我不知道，这是我第一次给岳父岳母、姥姥和爷爷奶奶买礼物，过去都太太买，这次我要用我的四百块钱去买。我到了我们一个叫美吉克的超市去买，去了我这个时候喜悦就来了，后来我才知道，这是因为孝敬心有喜悦，当时我不知道，我轻飘飘的去买礼物。我去了就跟服务员讲，那是超市，其实是自己装水果的，我说服务员，我这时候是情不自禁了，我要给我岳父岳母，给我爷爷奶奶、姥姥买水果，我自己一个人叨咕。我刚开始不知道为什么要跟人家说，现在才知道，真的是老祖宗保佑。这服务员一听她高兴了，她说：来，我帮你装。她拿了三个袋，她给我挑好的。诸位老师，你看我们有这么一点孝心，人家帮咱，你说谁度谁？人家要是不行孝道，是不我们有问题？她给我装完了，她说：行了，我给你装了三份，你拿去秤吧。我很喜悦，我说：谢谢你，谢谢！我就拿了三袋水果去秤，秤的时候那个小姐就问我：先生，你秤过了吗？我说：没秤过！她说：为什么三份重量怎么样？全部一样。诸位老师，我们讲平等心，这平等心太难了，就那一刹那我才知道，我为什么老想找平等心找不出来。你看我孝敬老人的时候平了，孝敬心就是平等心，这是感应现前。我特别喜悦，我终於找到平等心，我孝敬老人，平等心就现前。这分喜悦对我来讲，太喜悦了！为什么想成佛？平等心是佛心，我找到佛心就是孝心。

然后她就给我贴上标签，她也觉得很奇怪，我自己心里很清楚这个时候。贴上了，感应还没有完，我就拿这个去缴钱，在超市门口缴钱，大家知道多少钱？九十九块，每样三十三块钱，我拿一百块给我找一块，诸位老师，神不神奇？我就拿著一块钱，我说啥意思？干嘛要剩一块钱呢？老祖宗也告诉我，佛菩萨告诉我，以后别想别的，一心一意行孝道，你就能成佛，你就心想事成，有求必应，我特感恩！就咱这么一点点孝敬心，第一次想拿自己的钱来表达心情，真诚，真诚的孝敬心就跟佛心通了，跟老祖宗就通了。诸位老师，太喜悦了！我就学佛这么多年，天天念佛都没有反应，我怎么去做了一点点事就有这么大的感应？我知道了，这是用心念佛，去做的时候，这是用心念佛。所以从那以后，我给老人买东西，我从来不惧怕，我知道这是有感应的，那是有保佑的，就是这个意思。

我再跟大家讲一个保佑。我父母买了一个加热器，就是做汤的，端到桌上以后还可以加热。那天我陪我父母吃饭的时候，那个加热器接触不好就冒烟了，我说：爸，这多少钱买的？新买的，我说多少钱？新买的怎么能质量不好呢？我爸说二十五块。老人仔细。我说：爸，这东西不能买便宜的，质量得好。其实老人他不懂，我爸说：咱也不懂！我说：爸，我给你买一个电磁炉。我爸说：贵不贵？我说：贵咱也得买好的，您老两口在家用，用不好的我不放心！我妈说：行，那你看著买吧。其实我没买过电磁炉，因为我们家里的事情，一般都是太太做，因为我太太是专职太太在家。我去买东西的时候，其实是很少的，但是我自己很有信心，就是给父母买东西，你肯定买到质量最好的，并且价位是最便宜的，肯定是最圆满的那个东西给你。

我不知道哪个地方有卖这个电磁炉，我下班的时候，我坐上车，我们单位是接送。我说我要到哪个地方去，要给父母买电磁炉，我给父母买东西，我一定叨咕，一定说，为什么？我就知道有人肯定保佑我，不知道谁懂这个事，但是我知道，肯定有一个懂的人来告诉我。我不需要问很多人，我就叨咕，我说我要给我父母买电磁炉，我同事告诉我：我给你送到哪一个电器商店，你去买。他就给我送到门口，你看。我下车了，我就上楼了，我说：电磁炉哪里卖？他说在几楼，我去了。我看了一圈，最便宜的二百九十九块。但是都是品牌的，因为在电器商店质量都很好。我父亲说不要太贵，我们能够加热就可以，那我想二百九十九也要买。我走到最后一家的时候，一百六十四块钱，并且是个品牌机，他们正在推销。当我买回去的时候，我说一百六十四块钱，我父亲都很喜悦，我母亲也很喜悦。我第二天回去上班的时候，同事问我：你买没买？我说买了。他说多少钱？一百六十四。他说不可能吧！我说你看，我下车买的，你去看看。我好几个同事告诉我，他说：那我也得去买，这么便宜，没听说过！他们正在推销，TCL。

所以诸位老师，很多老师都说：那怎么都保佑你不保佑我？诸位老师，你为谁办事情？你要是为公公婆婆，诸位老师，您试试吧，你今天就试，你看看你有没有灵感？你能不能获得广大灵感？特别是在现代这个时代，这儿媳妇能给公公婆婆买东西。你看我给岳父岳母、给父母买东西都这么大灵感，那一个媳妇，儿媳妇给公公婆婆买东西，那得多大灵感。我给父母买东西，就是一个方法，就是说，说著说著就去了，就能买到恰到好处那个。所以孝道最圆满，为什么？孝道是性德。这是我第一次给岳父岳母买礼物，因为我经常就给父母买，给岳父岳母买的少。我第一次发心给岳父岳母，给我太太的爷爷奶奶、姥姥买东西，就这么大的一个感应，给我信心。

在我们行孝的过程当中，当我们去做的过程当中，对经典才慢慢体悟。我再跟大家讲个例子。因为我每天晚上都要去看望父母，陪父母说说话、做做事情，「晨则省，昏则定」，晨则省，我父母不是很同意。他说：你单位这么忙，你老来我们还不得劲。其实早晨去也非常殊胜，你一看父母不高兴，你陪他说说话，他高兴了，他这一天都喜悦。我星期六、星期天要是没什么特别事，我就骑著电动车去，早晨我也去，但是早晨去的少，主要是晚上。有天我晚上去的时候，我就特别的感受，有一种感应，我陪父母说完话了，我母亲说：那你赶紧回去歇著吧，这一天工作很辛苦。我说：妈，那我走了。我妈就送我。每天我妈都送我到门口，我刚要换鞋的时候，敲门声来了，我母亲说：你弟弟来了。诸位老师，母亲对我们的敲门声都很熟悉。这个母亲，诸位老师，一个人爱别人的时候，他就生智慧。我说我妈真了不得，我弟弟就在那敲门，我妈说：你弟弟来，你就再坐一会吧！我就退回来了。门一开，就是我弟弟，你敲门的声，你开门的声音，她都会知道是谁来了，就母亲的爱是特别特别深刻、细腻。这个时候，我弟弟他换鞋的时候，我就进了我父母的房间等著，我坐在床上。我弟弟回家他也是这样的习惯，他一米八，北方的大汉，很壮，他进屋也是九十度鞠躬，也是学《弟子规》的，学佛的，一鞠躬，爸好；然后一鞠躬，妈好，就这样。

我坐在床上是不要看到整个过程？就他问父母好的时候，境界现前，我第一次感受，就我父母的房间，出现什么？就是一道白光，充满了我父母的房间。第一次，这也是第一次经历。就这一道白光充满了房间，我突然就明白一句话，初步体会，不敢说明白，明白哪一句话呢？「父母在，不远游，游必有方」。为什么父母在，咱不能轻易离开父母，尽量不离开父母，不到父母很远的地方去工作，为什么？这道光就是磁场，老祖宗、佛菩萨保佑，让我明了，父母年龄大了以后，他的精神就开始弱了，就是他的磁场就开始弱下来。他为什么喜欢咱们后代子孙去，特别是我们还正在身强力壮，壮年的时候去？我们的磁场就能加持我们的父母。为什么老人愿意跟孩子在一起？孩子的磁场特别纯净，他特舒服。我们年轻人的磁场就会把父母这个房间的磁场转化，他在这种磁场里面，他会长寿，他会安宁。「子孝父心宽」，孩子孝顺，父母往往都长寿，就这个道理。特别是我们用孝敬心来探望父母的时候，你想想，那是孝光普照，那有加持力。特别是现在这个年代，有几个人在落实《弟子规》呢？有几个人念念想孝顺父母呢？我母亲那个楼门和旁边楼门那些大爷都认识我，他们见面都跟我说话，我不认识他，他认识我：又来了。我说：没事，来看看。那大爷说：什么没事，这就是孝顺。大爷，我说我愿意来，看父母我高兴。你看，这种光明就开始照耀，那老人也很喜悦。那我们带著孝顺心进了父母的房间，给父母一鞠躬，一说话，陪著他看看电视，陪著他唠唠嗑，说说话，你那种磁场，父母长寿。然后再给母亲按摩，一面听她说话，把母亲的手就请过来了，放在这，就给她按。你就这样按下去，一个个按，这个交换能量，特别是咱们孝顺老人的时候，那种慈悲不可思议。

我们一定要经常去摸老人的身体，一定要去摸他，一定去抱抱他，一定要去握他的手。诸位老师，握妈妈的手特别重要。我们去爱一个老人的时候，包括一个年轻的同修，如果我们真正有慈悲心，都要经常去握他的手，为什么？我有经历。我们那有一个老人是台湾人，不知道什么原因，她到我们鞍山市去养老，一百零五岁那一年，因为一百多岁的老人是很少的，不多，在我们那个地区，我们知道的不多。我母亲就想去看望这个老人，那天早上，我有一个叫刘姨，我母亲加我，我们搭出租车就去看望这个老人。一进门，这个老人，因为一百零五岁，我们很仰慕她，就给她磕头，磕头完了，我母亲跟她握手，然后刘姨再跟她握手，最后一个就是我跟她握手。当我握著这个老人的手的时候，这个老人就跟我讲：孩子，你怎么这么暖和呢？我说：老奶奶，您怎么知道我暖和呢？她说：你握著我的手，你身上的热气到我这了。我说：老奶奶，如果您舒服，那您就握著我的手，您别动，我就握著您。所以通过这个事情我们就体悟到，要去经常握著母亲的手，你去抱一抱她，那个对母亲是特别消业障的，感应特别好。

我懂得这个道理以后，很多同参道友来了，我都要去抱一抱他，有时候跟孩子在一起，也搂一搂他。因为我们知道，这是有慈悲在交流的，人和人都是一体的，当我们很真诚的去抱一抱他的时候，我们真的是能给他很多的支撑，这种支持可能都是不可思议的。当我们去做的时候，我们才有感受。所以要经常去摸母亲的手。我就想，一个儿媳妇如果能去握著老婆婆的手，那个感觉可能比我摸那老奶奶的手，可能是更殊胜。因为我们中国人讲「儿子孝不如媳妇孝」，媳妇能去摸著老婆婆的手，诸位老师，这个福报、这种功德是非常非常殊胜的。

《孝经》有讲，「孝悌之至，通於神明，光于四海，无所不通」。从二０００年以后到二００六年的年末，我也到处去讲课，这几年不讲了。讲课以前要做一个工作，因为每堂课程我们都是在供养所有的父母，「事诸父，如事父；事诸兄，如事兄」，所有人的父母都是咱们的父母，所有人的兄弟姐妹都是我们的兄弟姐妹。所以就想每堂课程，都能把孝道演说出来，都希望每个人都能回家力行孝道。通过孝道，每一个人，每一个众生，社会大众通过孝道，都能走到他希求的那个幸福美满的地方。对我们学佛的同修来讲，我们通过孝道，我们可以走进西方净土，就想产生一个非常好的效果，把孝道演说出来。

那每次讲课以前都有一个动作一定要做下去，就是给父母打电话，给岳父岳母打电话，为什么？这是抱抱佛脚，通一通，把孝道通一通。诸位老师，这都得加持力的，您试一试，就是你一定要去做，你才有感受，这已经是我们非常好的一个习惯。到哪讲课以前，特别是早晨，打电话：妈，早上好！给岳父岳母打电话也是：妈，早上好！有事吗？没事，就是打个电话问问，没什么事，我在哪里，做什么。这一下就通了，跟父母通就是跟祖宗通，跟祖宗通就是跟地藏王菩萨通、就是跟阿弥陀佛通。你看，当我们去孝敬自己的公公婆婆、岳父岳母、长辈和祖先的时候，我们通过孝道跟大自然、跟宇宙的万有通了，跟我们的法身通了。所以孝到极处就是遍虚空法界。所以你看，孝会有一个果报，孝会得到什么果报？孝就顺了，孝顺孝顺，对不？你看我给父母一打电话，这个孝道开始通了，这课程讲的就比较流畅。到香港打电话不方便，那怎么办呢？我就用心打一下吧。我说：爸爸，我今天要讲课，你保佑我，阿弥陀佛！用心打一下，你现在用心打一下试试，你马上特别舒服。为什么？一体的，诸位老师。我们不孝道，我们就是一个飘零的叶子、树叶。你要是一孝敬父母的时候，你跟咱们家族那个树，你就是这个家族大树的一部分，老人是根，老人是树根，你这个心念跟老人一祝福，一打电话，一通，你跟大树的根就通了。父母是根，父母还有父母，你看咱孝顺父母，父母的父母能不高兴吗？爷爷奶奶、长辈祖先能不高兴吗？一下就跟祖宗通了。

中国人的祖宗是最有德了，刹那就跟尽虚空遍法界一切众生就通。

所以现在只要有事情，「诸事不顺因不孝」，一旦有不顺当事情的时候，马上就给父母打电话。要是我在鞍山的时候，在家，怎么办？不打电话，马上骑上电动车，到父母家坐一会，一般干嘛？买点礼物，不花钱不行，不动真的不行，你动真的，买点去了。你要听父母说话，等你父母说完话的时候，你那个烦恼就下去了。你有不顺当的事，包括你有病，干嘛？马上给父母打电话问候，不能说：父母，我有病。不能告诉父母有病，因为父母最担心的事情就是孩子有病。你看我们都有孩子，孩子有病的时候，我们都想不如我有病，你别有病。所以千万不能跟父母说自己有病。父母说：最近挺好吗？妈，我非常好。

我母亲内心还有一个秘密，我去体悟，我母亲到底想什么呢？因为我母亲知道我吃素，我母亲最怕啥呢？她天天就心里合计一件事，我这个儿媳妇给没给我儿子做素菜？我儿媳妇是不是糊弄我儿子？她不放心。但是你要直接说，媳妇怎么对我好，她还不一定相信！她说你在学《弟子规》，就来糊弄我，你怕我不放心。那怎么来沟通母亲，就是婆婆跟媳妇之间的沟通呢？我们做儿子的是桥梁，那怎么能起到沟通的作用呢？你看我就很习惯，我妈说：学辉，正好饭刚刚端上桌，你也吃点吧！我说：妈，吃不了了；我太太叫「淡安无欲」那个淡安，《无量寿经》上讲「淡安无欲」，咱家太太叫淡安。我说：咱家淡安，今天给我吃得太多了，不吃都不行，给我炒好几个菜。我妈说：那吃什么菜？我就跟她讲，今天做了几道菜。我还跟我母亲说，我跟母亲讲：走过很多饭店，吃过很多菜，我觉得淡安做的菜是最好吃的，妈，除了您，就是她做得好吃。接著父母的话就表扬她，你不能突然一表扬，母亲她不一定相信。你说：妈，我现在长的这么胖，我不敢吃，咱家淡安老让我吃。她说你瘦了，妈就不高兴，你多吃点！你看，妈这一听咱这么说，有意和无意这么一说，老太太高兴了，见到媳妇的面就可亲近了。所以如果这母亲对太太有意见的时候，我们做儿子是要检讨的，我们的沟通不够。

我经常说：妈，现在我是天下最幸福的丈夫。我妈说：那你怎么说的，这个话呢？我说：淡安现在经常给我洗脚，用沐浴露给我洗，我说不用这个，她就习惯给我这么洗，我说这沐浴露能冲干净吗？她就给我再来一盆水，再冲一遍。把太太对咱那个好，哪怕是一点好，马上就汇报。这个最养父母，她在旁边一听，心里安了。我儿子被媳妇这么照顾，他真有福，心放下了，她再不挂念了，她不挂念了。所以这个善体亲心，「亲所好，力为具」，这里面有很大的学问。我就是把我能做到的，点点滴滴的贡献大家。其实我做到的可能也就这么点，但是就这些就觉得让父母特别喜悦。

还有一个问题，就是为什么要经常去看望父母？我还有一个体会，就有一天我母亲告诉我说：今天我包菜饼子。菜饼子，我们香港这地方不知道懂不懂？就是那个大的菜包子，都这么大，一般都是用玉米面包的，里面那个菜特别多，所以叫菜饼子，叫大菜包子，就这样。我母亲跟我说一句话：今天我包的菜饼子包多了，吃不了，我就把它放冰箱里了。诸位老师，这是什么意思？什么意思？她是不是有意思？她吃不了，她有压力了，包多了，或者说味道不一定合她自己口味了。包多了，这时候我们得做出什么反应，咋说？我说：妈，我最爱吃您包的菜饼子了，您包多少？妈，给我点行不行？我妈说：你爱吃！我说：妈，我最爱吃那菜饼子了！我说：咱家淡安不会包，我都捞不著吃。我妈说：那给你！我说：妈，那太好了。临走的时候，我妈把塑料袋拿出来，我说：妈，全给我得了，全给我行不，妈？过去我说话都不会这么说，现在我说完了，自己都得劲。我说妈全给我行不行？我妈包好了。我下了楼，诸位老师，你知道我啥感受？一股暖流从心底就起来了。法喜充满！

我母亲住二楼，我出了楼门口，每次都是法喜充满。就这一次，一股暖流就从内心就起来，为啥？蔡老师说：善体亲心，「亲所好，力为具；亲所恶，谨为去」。我妈她吃不了，你说一个老人家，那么大的菜饼子，一顿吃一个，她得吃多少天？比如说吃一个星期，这一个星期她是沉重的，她勉强自己吃。老人他省，他决定不会浪费的。那我一顿我加大力气，一下吃四个，我两顿吃了了。诸位老师，你要是不在父母身边，咋整？咱妈是不是又得一个星期，心里累不累？你说养咱这么大，咱又大学毕业了，找到一个很稳定的工作，你说咱爱妈什么了？你说咱们给予父母什么了？我父母的退休金比我工资都高，给人钱人家不要，人家还得帮我。我们如果不在父母身边，每天去看望，你知道他冰箱里有菜饼子吃不了？他也不能跟你说，只是他跟你叨咕，叨咕的时候我们敏感，因为咱们求佛力加持，他落实《弟子规》，好好做人，把过去没做到的补上。你看，来灵感，我就讲：父母在不远游。

老两口也是人，他俩也需要沟通，父母也有不愉快的时候。今天一进门了：爸好，妈好。没反应，什么意思？今天父母可能在某些问题上有不同看法，马上就念佛，求老祖宗保佑，今天差什么不和呢？马上就心里提出来，警觉性提起来，念佛，有感应。我妈说：今天怎么怎么回事，有啥事，怎么怎么回事。我求佛力加持把她内心摆平。咱进门的时候，父母还不高兴；咱走的时候，父母都心平气和。你看，做儿女的为什么「父母在不远游，游必有方」？就这一句话特别特别有意思。所以我们在日常生活当中，什么是最重要的，什么是最最重要的事情。我们经常问一个小朋友：孩子，人生最重要的是什么？很多孩子都讲：我的健康。我说你的身体健康，那你身体是谁给呢？爸妈给的。那你说爸妈重不重要？是比你健康还重要，没有父母根本都没有你，还谈什么健康？知恩报恩！所以人生最重要的是什么？最重要的就是孝敬父母。

我们刚开始，我是一个星期看一次父母，为什么？我弘法利生，忙！很多人需要我照顾，这肯定是没错的，这是对的。但是你把最重要的工作，你把父母孝敬好以后，你再去照顾别人，你会照顾的更圆满、更智慧、更平等、更正觉、更慈悲、更真诚！为什么？本立则道生。「孝悌也者，其为仁之本与」。我们每个人都想自己用心去孝。诸位老师，你今天试试，咱今天晚上就买点礼物去看望公公婆婆，咱今天就干；或买一件衣服，或买一个礼物，公公婆婆喜欢的，岳父岳母、父母喜欢的，你回家，你不一样，就是不一样。所以这个孝悌是一切的根源，就一切美好的根源。

但是我过去，诸位老师，我特别不孝敬，我不孝敬到什么程度？我都不好意思说，但今天说出来为什么呢？我当大家面忏悔，忏除业障，你看我不孝到什么程度。内心想不想孝顺父母？诸位老师，我真想，因为我上大学的时候是在青岛，我上了四年大学，我家在大连的农村，离大连还有三、四百里路。当时刚刚改革开放，如果没有改革开放，我是没有今天的，所以特别感谢党和政府，感谢改革开放，我们才能从农村能考大学。如果没有改革开放，我不会上大学，所以特别感谢邓小平，特别感谢党和政府。我今天能上大学，还能到市里的一个政府机关去工作，特别感恩党和政府。买船票是很困难的，因为那时交通刚刚开放，交通特别不方便，我父亲就到大连给我买船票，然后我晚一点去。冬天的海风是非常冷的。我在码头的大门口，我父亲就从码头里边出来，我父亲围著个大围巾，我看到我父亲那个苍老的脸，大学二年级的时候，在北风当中，吹著我父亲苍老的脸，当时我就发愿，我说我这一辈子如果不孝顺父母是决定不行的，我无论如何得孝顺父母，我一定将来挣钱养我爸，养我妈。当时那么想，才知道现在养父母不一定就用钱，钱也很需要，但是关键是用心，用心行去做。

当时我发愿，我说肯定我要去做。当时我在内心深处我就下定决心做一个孝子，我觉得父母太难了。你说我考大学了，我上大学了，我父亲还得为我买船票，老人家去买，去排队。我觉得，这实际上最有恩德的就是父母，还有老师。你看，我内心深处是真想孝道，但是脾气特别大。有一次，你看我怎么尽孝道的？很惭愧，我父亲在打麻将，他没有事了。我母亲说：那你叫你爸回来吃饭。我父亲在他的同事家打麻将，我去了我说：爸，咱们回家吃饭，我妈饭都做好了。我爸说：好，但是还有一圈咱打完。我说好，他们在那打麻将，我就坐在旁边，坐了一圈下来，打一圈下来说要结束了，那有的人不愿意结束，那都是我的叔叔大爷，跟我父亲都是同事。我就不乐意了，我说：你们大人怎么说话不算数呢？诸位老师，我做了一个非常非常不应该的动作，大家知道我怎么做吗？大家都不会猜到，我实在是太过分了，我把麻将拿起来就出去了，拿了几张出去，扔到水沟里去。你说我父亲什么心情？诸位老师，这是我学佛以后的事！

我为什么说这个？第一个是忏悔我自己，第二个我想跟诸位老师汇报，我去学著孝顺父母，在父母身边柔声下气，我用了十五年。我刚才跟大家汇报的是我现在能做到的，我现在能看到我父亲脸色说话，他不高兴，我就闭嘴不敢说，我是真不敢说了，我对父亲有敬畏之心，现在。我也不知道怎么，我还会怕我父亲，我就觉得我父亲要是说我，那不应该，我不能那么做。比如说，我父亲下象棋回来了，我母亲说：你看，你爸老下象棋，身体能行？我过去就会去叫我父亲，现在我不敢。我说：妈，我爸这一辈子也没什么爱好，他老人家玩点就玩点，高兴了回来念佛，用喜悦心念佛不也很好嘛！他没别的爱好。回来我都不说，我不敢说。过去你看，我对我父亲那么不客气；现在一个人行孝道以后，他升起敬畏之心。我本来想跟我父亲说好的一句话，这句话我得告诉我父亲，等回到家里，看到我父亲坐在沙发上，你感受，我嘴就闭上，我觉得这个磁场，这种气氛，我就说不出来了，为什么？对父亲有分尊重，一分敬畏，一分孝敬。因为自己开始有这种感受了，才知道对於老师的敬畏是从哪来的？是对父母的敬畏开始。一个人如果对父母没有敬畏之心，怎么会对老师那么恭敬，他做不了，这是我感受。在慢慢去改的时候，有非常多的反复，因为这个性子，禀性难移。比如说我母亲有一件事，我母亲就哭了，我说：妈，您看，你都学佛这么多年，为这点事您怎么能生气呢？这不反复了？你要批评父母，而不是安慰她，去体恤她，不是；妈，你怎么回事怎么回事，把母亲当学生批，这都是我干过的事，但是一说完了，所以说全身冒汗了，我这怎么能批父母呢？我是谁啊？我把父母当谁了？我把父母当孩子了！错了，马上就站在那不吱声了，身上就开始冒汗，忏悔。我一忏悔就出汗，一点点下来，现在真的对父母的批评那个心相当少了，受益了，心变软了。心变软了，在单位对领导同事就变软了。

我们诸位老师都知道，这个脾气是最难降伏的，这个脾气！为什么？它一下就起来了，它不用你想，不容分说，嚓！我脾气大到什么程度，诸位老师，你看我要不学佛是什么样的一个人，是多么没有福报的一个人。人家请咱吃饭，因为在政府有些应酬，哥们朋友办点事，有些应酬吃饭。人家请我去吃饭，你看我多没有礼貌，我在桌面上能跟人家朋友吵架，就是我！你说不学佛的话，这样的人，哪有福报呢？哪有智慧？那特别不幸！这个脾气是不是很大？我没有去学《弟子规》以前，我怎么想改，改不了。当我去学著孝敬父母的时候，这脾气下来了，不知不觉就下来了。所以能降伏瞋恚心的，最好的方法就是在父母面前，养成柔声下气的习惯。所以我们就知道，为什么地藏王菩萨能够普度地狱众生，地狱，寒冰地狱都是火海。为什么地藏菩萨能够进火海度众生？孝敬！所以一个人怎么能把自己的脾气降伏住？诸位老师，在父母面前养成，特别殊胜。

你看，师父提倡学《弟子规》，听完蔡老师讲课以后，再去做孝悌，不知不觉自己的脾气下来了。现在我有什么感觉？你要是让我发脾气，我自己难受，我特别不愿意发脾气，发脾气多难受？咱好好说，多舒服！体会到身心柔软，体会到什么？淳净温和、宽广平正，君子坦荡荡，没有脾气，老是这一个劲，稳稳当当的。心里稳稳当当，在父母面前养成柔声下气的习惯，这《了凡四训》是太高明了，不在父母面前养成，在别人面前你非常难养成。因为父母是什么？父母那就咱家的树根，那不准讲道理，就是孝顺。诸位老师，在孝顺父母的过程当中，我们会有反复。刚开始可是非常喜悦的，但是在这过程当中我们有习气，会有反复，但是诸位老师，不要紧，你坚持下去。

在这里面，我特别想跟大家汇报的是，看父母那个眼神，看父母的眼神诸位老师得练。我过去为什么跟父母发脾气？回家看父母的眼睛，都瞪眼睛看父母；看父母的眼神，诸位老师得练。你先看佛菩萨那眼神，然后去练，我是怎么练的呢？我到单位去，没有什么工作的时候，我就到我们院子里去散散步，放松一下再工作，看花看树叶，譬如看镜头，用那个力道你去看，不能瞪眼睛，那个心一定是畏，敬畏的心去看父母，不一样。然后对父母是这个眼神，对同参道友，看同参道友也是这个眼神，那个心就下来了。我们在鞍山有很多同参道友，我们有一堂课程是什么？就是练眼神，怎么练呢？就在你眼前放一个橘子，或者放一朵花，你把全身放松，颈椎放松，下面一点，去看著它，然后去调这个力道，然后你把眼睛放松，力道减弱、减弱，再继续减弱，减弱到一定程度，你觉得不得劲了，好，再加强一点，然后这个眼神就开始出来了。然后我们在一起讨论上课的时候，我们都讲眼神，一讲眼神，大家的眼神就开始不一样，就不一样了，别人一说，我们的眼神就要调了。

所以教学最重要，很多老师，包括我们北方人那女性也很豪爽，打人也很厉害，有机缘咱们到鞍山去看。我们那女老师，你看，长得很福报，过去打人！她就练眼神以后，她天天看人，第一个意念就我看她的，好好看，什么叫好好看？谦敬，谦卑的眼神。我们曾经这么说：你的眼神谦卑吗？你的微笑谦卑吗？你的言语谦卑吗？你的脚步谦卑吗？你的服饰谦卑吗？现在人穿得很少，不就张扬！很谦卑的人，他穿的都比较严实、比较恭敬。所以我们这么去练以后，他多少年那个脾气没有了。她老婆婆都说：你怎么变了呢？你哪变了？我怎么就看你变了呢？就前大概不到一个月的时间，有几个同参道友要请我们吃饭，我去了。他就跟我讲：学辉，你修行进步了。我说：你怎么知道呢？诸位老师，他怎么说的，大家知道吗？他从哪看出来我有点变化呢？他说：学辉，你眼睛里没有杀气了。过去我也当过几天领导，后来我都四十多了，人家年轻人都上来了，咱也没什么发展，咱让给别人，找领导说：你看大家这么努力，我都这么大岁数，有啥发展了，让给年轻人当，他们也有积极性。当领导习惯了，看人的眼睛厉，自己做不到，你那错了，人家说你还错呢，人家谁敢说？在政府，老去检查、收费，到哪去就找人毛病。这个毛病，罚款、收费，就看人毛病。回到家里还给太太当领导，太太能服你吗？我是你太太，我不是你部下，能不打架吗？这眼睛像刀，还有哪个地方像刀？对！刀刀见血，眼睛像刀，那嘴能不像刀吗？你看谁跟咱在一起活著，你说这个太太是不是太不幸了，天天给太太动手术，那能行吗？

诸位老师，修行修什么？你看老婆的眼神，我有一天带著师父的影集在单位看，我同事一句话给我吓坏了。她说，我同事比我小十几岁，一个女孩子，她说：这个老头怎么这么慈悲呢？我说：你说什么呢？我说她也不认识师父，她怎么知道他慈悲呢？我知道师父慈悲，她怎么知道？我说：你说什么呢？她说：这个老头是谁，怎么这么慈悲呢？我说：他就是净空老和尚，你知不知道？他就是你师父啊？我说这就是我师父，我说怎么样？你师父真慈悲！她说：你要是像你师父就好使。我说：我得天天看我就像了，跟谁像谁。

诸位老师，学佛学什么？学佛学厚道，学慈悲那个劲，不是学完佛了去指导别人，错了！学佛就是学孝敬，学厚道，学看不见别人错，他再错；刘老师说的那个，有个做爷爷的可能，他就是这个人老有男女之心，对自己的孙女他都不老实，诸位老师，他多可怜！他控制不了自己，谁不想好？诸位老师，谁愿意堕地狱，谁愿意发脾气，谁愿意有那么多欲望，我也不想有，能控制住吗？所以佛菩萨体会众生的痛苦，我一定好好努力，我来帮忙你。他控制不了，他也知道自己错，他控制不了，为什么？你看，黑社会老大，你说你这个人真孝顺，他乐不乐？他也乐。但是他顶不住金钱的诱惑，那个东西诱惑他，他自己控制不自己，他苦！我们诸位老师，咱们都是修行人，你说谁不想孝顺父母？谁不愿意夫妻和睦？谁不愿意清净心念佛，往生净土？师父，我的心老不清净，咋整啊？师父就百千万次给咱讲，为什么？师父就大慈大悲菩萨，天天给你讲，天天讲，一句话不知道讲了多少万遍，百万遍，师父说，世尊讲经说法也是千万次，讲了四十九年。

你说咱家孩子不愿意好，咱家孩子不也想好吗？他不也想考第一名吗？他有习气控制不住。诸位老师，我没学佛以前，抽烟、喝酒、打麻将，财色名食睡我全都有，包括现在我都有，因为我自己有，我想把它放下，暂时还放不下，业障！所以我就体会到，谁都想好，谁不想好好过日子？他控制不了。说这时候能不能批评，干嘛呢？无尽的大悲，永恒的爱意，无微不至的关怀，永恒对他好。他怎么的、你怎么的我肯定爱你，绝对没别的话，我就要对你好，你对我不好，我就要对你好，至诚就是感通。

所以诸位老师，真想孝敬父母，给父母磕第一个头的时候，我想了一个星期，磕不下去，一进门，当时父母住在我弟弟家，我弟弟家在四楼，我一把安全门打开上楼的时候，心里啪啪啪啪，我说：地藏王菩萨你可保佑我，给我点机缘，别让我弟妹在旁边，要弟妹在旁边我这头就磕不下去了。真保佑，进屋了，就我妈一个人在屋里，我就磕了，那头我也不知道怎的就磕下去了。我说：妈，这么多年，我都不知道孝顺您，妈，以后我肯定好好改，我肯定好好孝顺你；妈，我肯定好好孝顺你。磕下头。我妈就哭了，她也想不到，怎么突然回家磕头了，这三十多岁，怎么磕上头了呢？以后我妈说：不用磕头了，你们夫妻俩好好过日子，你好好尊重领导、同事，好好为国家贡献，那我就高兴了，以后就给妈鞠躬，给老祖宗鞠躬。这样。所以诸位老师，给妈磕头都那么不容易，咱还学佛这么多年，何况一个不学佛的人，和初学佛的人，他哪怕能赞美孝道，咱都阿弥陀佛。诸位老师，所以我们用一个孝敬的心面对一切就好，因为大家都不容易。

第二个问题，我想跟大家谈一谈夫妻和睦。因为夫妻和睦太重要了。我问过很多老人家：大爷、大姨，您觉得咱们做晚辈怎么做，你们做老人家的就高兴？多少个老人就跟我说：孩子，你们小两口别打架，我给你钱都行，你就孝敬我了。你看夫妻和睦是孝道的一部分，是孝道的成长，是孝道的发扬，「兄弟睦，孝在中」，夫妻和睦，孝在其中，孝道最好的落实就是夫妻和睦。在这个问题上，我走过了一个非常很艰辛的道路，大家通过这个，大家也知道，我的业障，我真正过去是地狱种性，你看我的脾气这么大。我跟我太太是什么样的一个因缘？心里还有一点点孝道，处对象以后，交女朋友了，就把我太太领回家了，给父母看看同不同意。我母亲是非常有涵养的一个人，她话比较少，我母亲不是很愿意说话，她是挺沉静的一个人，很安详的一个老人，这是我母亲。

我们结婚，都有孩子以后，我们老打架，我母亲才跟我说，就我领著太太回家让父母看。我母亲就把我们俩那个八字，拿去找我们那个地区，有个批八字非常好的老先生，给批八字了。这八字是怎么说的？这两个孩子打一辈子不离婚。但是我母亲没说话，我母亲压根就没跟我说这个话，你看我母亲了不起吧？那时候还没结婚，我母亲都没强烈反对，我母亲都不说话，你看好就行。我太太那个人，其实是非常好的一个人，她心量非常大，德行也很好，那打架都是命呗。人家说恋爱是最快乐的，咱俩见一次面，打两次架。咱们宿舍，因为我住宿舍，咱宿舍那个秀山，俺俩住一个宿舍，他把我们俩看成一种浪漫，他说：像你们这俩处得多好，打也不离婚，多浪漫！我说：秀山兄，你不知道多痛苦！你看人就很奇怪，就这样还结婚。所以结婚几乎是每天打架。那我太太的痛苦，我都不知道，我就觉得我痛苦。现在才知道我太太当年比我更苦。我太太怎么苦，我就不先说了，我先说我自己的苦。

一个，你看大男人，我还有一份工作，稳定的工作，我苦到什么程度？那种人生的压力，无奈到什么程度？就夫妻之间处不好，真是很无奈。我们单位五十米，有一个公园叫人民公园，里边有很多树林子，我每天中午都要到树林子里边去哭，就是干哭，为什么要哭？我要是不哭的话，我下午这个地方就是满的，我必须去哭，哭完了，这个地方就舒服了，怎么哭？就是在树林子里，不好意思让人家看到，就干哭，没有眼泪的那么哭。那人生是相当苦。诸位老师，那你想想我太太有多难过，她还是个女的，我是男的还能到处走走。所以如果没有佛教，没有传统文化，我走不到今天。

我学《了凡四训》以后，学《弟子规》以后，是不是得改？改容易吗，诸位老师？改过是一个什么过程，我给大家汇报，我修行是这么一个过程，供大家参考。你不改的时候，那火儿是稳定的，老是这么大的脾气，当你要准备改变你脾气的时候，就出现了一个效应，我把这个效应总结了一下，叫上山效应。怎么叫上山效应？愈想改脾气愈大，愈想改脾气愈高，高到一个点，到了山顶的时候，再就发一次脾气小一次，发一次小一次，发一次小一次，这个过程必须忍耐，我用了十五年。这个过程好不好？不好！诸位老师，当你走过来的时候，你感恩，感恩什么？就在改过的过程当中，成就了你的忍辱波罗蜜。脾气一次比一次大的时候，师父的经你还听不听？《了凡四训》你还学不学？《弟子规》你落不落实？考你，你相信佛不？你相信改过必生智慧不？改一次，那业障愈来愈大，怎么办？继续听经，继续改过，诸位老师，他是个人，他是个凡夫，那个心脏啪啪啪啪就这么跳，这时候怎么办？诸位老师要放松。

我当时采取一个方法，就有一个老师，他叫什么？叫李守会老师，他陪了我六年半，他怎么陪我呢？他当时没有结婚的时候，他陪我，这晚上跟太太吵完架了，这一宿觉睡不好，早晨六点钟，我就骑著车子，六点钟，我已经到他家了，他一个人住一个房间，他还躺著：学辉，今天跟太太不愉快了？我说是，好，他坐在那儿就听我讲，我讲一个小时，讲到七点，上班，他一句话都不说，他从来都不说我不好。他说：学辉，你太难了；学辉，你太不容易了。他听了我六年半。没有好的同参道友、没有良师益友陪伴你，你走不出来，你都会崩了。所以现在很多老师，还有外地来的，还有我们这个地区，到我们中心来，别批评他，你听他说，你别批他，他是想来靠一靠，修行人谁不知道谁对谁错，现在李守会老师知道我，他说：我知道你错，你也知道你错，但是你肯定要找个人说说。所以很多外面来的同参道友，包括我们内部的老师，彼此之间要干嘛？我用一个打引号的字，要彼此惯著对方，「你惯他点儿」，你惯著他，打引号，你「惯」他点儿，为什么？太难了！现在的社会，物质的诱惑，各种诱惑，难不难？他又想学好。

我就有一个朋友，七个人，咱是哥儿们，人家是一家一台车，有一个哥们家里是一家两台车，我现在骑个电动车，还是太太骑的，还不是我骑的，能不能平衡？不容易！所以我不敢走进他们的圈里，比如他们一年找我吃顿饭，第二次吃饭我都不去，我怕我心动！咱学佛十五年了，还怕心动，诸位老师，怕心动是什么意思？你心里还不干净，不是？其实让我当官我是不敢当，让我当官，你给我一百万，我阿弥陀佛，拜托了，千万不要让我当！因为当官苦我知道。他说有点钱就行了吧，这个我不敢说，在内心深处隐隐约约还是觉得钱多了舒服，你看这就是没放下。没放下，咋办？远点，咱知道没放下还靠近，那不是找麻烦吗？咱没放下的事，咱就远点；放下了，就没事了，它就不染你。我做过老师，我也有学生，他们都做很大的官，请我吃饭，只能请一次，第二次我肯定不去。太豪华了，太有钱了，太舒服了，阿弥陀佛，去完了回家打妄想！那我要是干，我也能行吧？总不是今天这样吧？诸位老师，理性告诉自己，那不行，那将来会出麻烦的，梦幻！所以你看，咱自己都这样，那我们旁边的同参道友，初学佛，他有点烦恼，咱就由著点呗！咱就无限的爱呗！他就愿意来，为什么？到这儿来他最放松，这是一个充满爱的世界。

我过去就批评我太太，甚至批评父母，现在我就给自己用一个字，我要惯著我父母，你惯他点行不行？妈不也是像孩子一样，你惯著爸点儿呗，下棋就下棋，惯著点儿呗！太太今天同学吃饭，想吃点吃点呗！太太就特别愿意跟你在一起，同参道友特别愿意在一起，同参道友愿意跟你在一起，为什么？跟你在一起，他就得不到批评，他就心里没有压力。如果李守会老师，他不惯著我六年半，我就走不出来了。我当时就能跟他干，我说：我错，那我也得跟你说说，为什么？烦恼！因为我经历过那么一段，李守会老师给我演出来了。现在很多老师他跟我说痛苦的时候，我就：是，你太了不起了。为什么？因为当年我就这样，有一个人能接受我的倾诉，能惯著我，他就把我养起来了，他把我养大了。这惯是什么意思，带引号的惯其实是什么？慈悲！这个给我带来一个特别好处，诸位老师，就是我的脸往外长，脸过去为什么往里长？像刀一样，脸像刀一样。你现在能包容人家，能倾听人家，像大海一样，海纳百川，干净的水，行不行？行、好！脏水行不行？污水河行不行？没问题，都来吧！到我这儿，到我这儿全是一味，全是爱的味道，咱全爱别人。海纳百川，不舍污水，这不就是弥勒吗？你长相像弥勒。

所以有一天，我突然对一个问题，我能产生原谅之心了，我正在卫生间洗手，我突然就原谅了那种观念。当下我就知道，我脸上的一个纹变化了，为什么？相由心生。你看为什么我们每天要拜佛像，那都是提醒。我特别愿意看我们中心那个弥勒菩萨，我就在那儿看一会儿，我喜欢永远像他那种微笑，谁多痛苦，到我这来，我都给他传达微笑。我就像弥勒菩萨那样，我就是海，你倒来，快倒，你把所有脏东西倒我这儿，你倒。阿弥陀佛大医王，最好的心理医生，所以我在单位干嘛？负责投诉的。所以人都不愿意干，我有很多同事都告诉我：你这工作应该加工资。我说：为什么？我还觉得我这工作挺轻松的。他说你这工作就是接收垃圾，垃圾处理站，这份工作应该是加工资的。其实是什么？诸位老师，我很感恩。我们学佛以后，能够把慈悲传达出去，把慈悲表演出来，把「宽广平正，不可限极」表演出来，这是咱们阿弥陀佛。

所以说诸位老师，我刚开始就是这么痛苦了六年半，就李守会老师他就能容下我，让我讲了六年半。我不讲的时候，他跟我讲，他说：学辉，你还能跑我这来，你看你家淡安，她往哪跑？诸位老师，咱家太太往哪跑？她打点孩子吃饭，要上班；我跑了，找人倾诉，她找谁？所以诸位老师，咱能不生活在感恩的世界吗？我们起烦恼的时候跑了，人家在支撑著我们家庭的运转，孩子的成长。所以现在我还是用「惯」的这个词来对我太太。所以我太太现在变了，我太太皮肤特别好，白白胖胖的。她现在也开始慢慢学佛，每天听佛号，也学会布施。但是刚开始那段，诸位老师，非常难，夫妻之间是最难相处的，为什么？每天在一起，齿轮离的非常近。诸位老师，我跟你讲几个，我刚开始要把夫妻关系搞和睦的时候，我走了很多很辛苦的路，这辛苦的路就是自己的辛苦，不是太太给的，太太真的是，太太是受害者，是我的受害者，受我害。我自己苦是因为我自己有脾气，我得有个性。我就决定跟太太一定不吵架，决定不能吵架。特别是老人在咱家，我岳母来的时候，决定不能吵架。好。

有一次我记得最清楚，这一次就是我那个火儿，上了山尖了那一次，最清楚的一次；从那一次以后，我的火儿就走下坡路了，火就放出去了。这次是最严重的一次，对我是一个非常重大的考验。那天早晨，我记得很清楚，我正准备上班，跟我太太吵起来了，我一看我憋不住火儿了，我岳母在咱们家，憋不住了，我马上穿鞋就往外走。当你业障现前的时候，你真的是控制不住，我往外走的时候，我太太本来跟我岳母一起吃饭：那你别动，你跟我吵架，你别动！她就奔著我来了，奔著门口过来，我正要往外走，她就来了，我说：我再说一句，我不跟你说，我走。她就直接奔著我来了，这下火就上来了，业障现前。我马上把鞋脱了，我进屋，进屋我就动手打她。自己不知道，到底怎么下的手，当时为什么那么大火儿，就不知道，就是一种那个气就起来，爆发。我一拳就把我太太打这儿了，眼镜都打碎了，那个血都喷到墙上，这个地方缝了三十多针。刘总，这就是我干的事，这就是我曾经干过的事。

完了，这事完了，当下我就傻了，这事做完了以后，当下我就没电了，怎么没电了？我就说：坏了，这事做得太过了。我上班的时候我就特沉重，那可难受了，就这个过程特难受，因为我很难受，我就知道改过的同修真的是不容易，学佛的同修其实都不容易！你说我上班我能有心吗？我说这咋办？我岳父他特别爱孩子，我岳父知道了，肯定不能让我，我倒不是怕他不让我，我这人有性子，我强！我不怕你不让我。但是我知道什么？我这个事做的太过了，不对劲。人家打我骂我都行，但是我太错了，你说怎么办？这时候想起佛了，我知道任何人都救不了我，任何人都不能把这么大的事摆平。你说我岳母得什么心？我岳父得什么心？我上单位以后，我就找领导，我说：今天有点事，我请假。我就回家。那是九月份，我们最热的时候，八九月份是我们东北最热的季节，那是白天。我回到家，我就上佛堂，我就在阿弥陀佛面前上香，我就开始礼拜。这个时候我知道，若有急难恐怖，但自皈命观世音菩萨，无不得解脱者，我这事只有求阿弥陀佛，求观世音菩萨。我在阿弥陀佛面前上香礼拜，拜了两柱香，那个拜垫全都湿了，拜垫上都是汗水，最后一柱香要灭的时候，我就知道好使了，内心有感应，我说好使了。

以后，我岳父真的去找我，我岳父本来还想找领导，后来他不知道他改变主意，他就找我聊了一会儿，当时我对岳父都不客气，你说我那性子多大！所以改这个性子，但是从那以后，我这火儿就一天比一天小了。我在孝顺岳父岳母的过程当中，我都不止一次的跟我岳母磕头说对不起，后来我决定就别说对不起了，再说人家都烦。我记得我可能磕头说对不起，都要磕三次以上：妈，我对不起，妈，我怎么又犯错了？我岳母可厚实了，我岳母像弥勒一样，可厚实的一个人了，她说：你是孩子，能没有脾气吗？你看老人家多慈悲！后来老磕头，老说对不起，我自己都觉得太没意思了，我决定以后不说了，以后我就改吧！现在就是我跟岳父岳母关系就相当好了，我回去还能陪我岳父喝点酒，有时候陪他看看电视，陪他说说话，现在就彻底改了。

所以诸位老师走过这个路是相当不容易的。你看，从一个命中注定的，两口子打一辈子不离婚。我们俩到什么程度？我们俩要去离婚，到民政局去离婚。我们也没有离过婚，离婚的时候那民政局的工作人员说：这离婚要带结婚证的。那我跟太太商量，那咱俩就明天再来吧！这明天再就没去，老祖宗保佑，到今天我们这么和睦。所以因为我和睦以后，我有一天骑自行车，我眼泪就差点下来，走在家门口，我说：我很幸运，老祖宗有德，佛菩萨保佑我，能够学佛，学习《弟子规》，能够去改变自己。像我这个年龄，又是个男的，能学佛多不容易，有几个人有我这个缘分？多少人家庭不幸福？我就想从今天开始，如果谁夫妻俩打架，求到我了，我义不容辞，我去肯定摆平，我求阿弥陀佛保佑。谁家孩子出问题了，如果我能帮忙，义不容辞，为什么？我知道我们俩夫妻和睦以后，我的父母，我的岳父岳母多高兴。我岳父岳母现在可高兴了，我回到家给他就买礼物。还有一个人，我的孩子受到多大利益！我就觉得有几个人像我这么幸运？说谁要是夫妻之间出问题，孩子出问题，我愿意帮忙，当时我就发了这个愿。因为佛菩萨帮我，中国传统文化把我帮了，我也愿意把中国传统文化和佛教传出去，因为什么？因为我受益了。

我的火气开始下降了，但是爱心没有，这个夫妻关系还是没有彻底的转变。这时我太太做了一次示现，让我的夫妻关系彻底改过来了。那大概是三年以前，这个示现可把我害苦了，她做什么示现？示现病相。她怎么示现？我太太，刚开始我不知道，她到处去找医生，她找医生干嘛？她说她得癌症了，她说她得癌症，上肿瘤医院，我们那好多个大医院去找，找到后来，连医生都怕她！她就让医生说，我肯定有病，你为什么说我没病？我有病，你为什么说我没病？我这有癌症，你看我这有癌症。拍那个片子，片子出来没病，她说：你看这片子有个点。医生怕她，不行，她就那样，她已经变得什么？特别恐惧，就怕死，医生你救救我，你救救我，跟人磕头。刚开始我不理解，我生气，我说你不折腾人吗？我刚开始不知道，我岳父岳母先知道，他没告诉我；后来时间长了，我不就知道了吗？我岳母就把存款摺交我了：学辉，存款摺归你管吧，她这么折腾，她把钱都花没，没病就检查，这个检查、那个检查，花多少钱？吃药，忧郁症。

后来我想她为什么得这个病？我能找个人去倾诉，她找谁去倾诉？她就在内心累积，积累积累，忧郁了，就说自己得癌症，看了多少医生！后来对佛法都没信心了，我看怎么她治也治不好了，仙家去找，谁能治病就行，我就领她去，都手忙脚乱了。放生，花钱放生，家里本来没有多少钱，我说那也得放生，放生效果不明显；印经，还是不明显。诸位老师，为什么不明显？原因在什么地方？我们跑了那么多的寺院，去拜访名师，师父，您救救咱，师父就给她，还有那些甘露丸，都给咱吃，不好使。放生还是效果不明显，印经效果还不明显，诸位老师，咋整？不行，咱找仙家看吧，人家说仙家好使，看，咱去，还是不好使。诸位老师，那您说原因到底出在什么地方？对！胡居士说，那是我心有病，夫妻是一体的，一切众生都是一体的，她有病的原因是什么？是我有病。但是虽然是到处跑，有一条，我听老和尚讲经不中断，如果别人求我利益众生，我肯定不间断，这个就豁出命，不能离开佛法，你看啥都行，但老和尚讲经我是必须每天听的，就这一个把我救了。

有一天听老和尚讲经，师父讲许哲居士三皈五戒做的圆满，许哲居士要想往生，她决定往生。我说我就看看许哲居士她怎么做的，许哲居士在台湾大学，大概是有个回答大家的提问，其中有两句话。我是在营口市，我们在上课的时候，我们上完课中午吃饭的时候，听许哲居士的一个访谈，我就得到这两句话。因为听师父的话，去学习许哲居士，许哲居士告诉我两句话，「爱能疗伤，爱能止痛」。当时听完这两句话，当下就明白了，不再跑了，决定不再找人了，怎么做？就听到这句话开始，我就决定我永远爱我太太。很多人都说：送精神病院！我跟我爸还聊，因为我爸我妈都学佛，我爸我妈说决定不能送精神病院。因为我们家商量，她就在一念之间。她说我没病。她真没病，诸位老师，就像我们一样，我们真的是佛，我们不知道，她真没病，她为什么有病？她就是在想得到我的爱，或者说她想引发我的爱，你不说你到外面去爱别人，家里的我你怎么不爱？你实在不爱没办法，我只有示现有病度度你，你不能跟我打架吧？你怎么办？你跟我讲道理，讲不了吧？怎么能治病？你只有通过爱才能把我的病治好，爱能疗伤，爱能止痛。所以从那一天开始我发心，以后任何医院不去，她去是她的，我肯定不再找了，任何人我不求了，我永远爱她。很多同参道友来找我：学辉，这样行吗？我说：肯定好使，爱能疗伤，爱能止痛，永远放弃批评、放弃抱怨、放弃不满意，从今天开始，我做。

从那时候开始，我就开始用打引号那惯著、宠著，惯孩子那个惯，我就惯著她，适当的，我就惯著她。我太太想上她大姐家，我说：你去吧！有时候一住就一个半月。当时是什么情况？我孩子正好要考重点高中，中考要考重点高中的时候，我一个人，我打点孩子，收拾家，我太太愿意上谁家住就上谁家住，包括刘老师还领著上青岛，陪著她。你去我高兴，你去吧！你去放松，但是我永远对你好。

十个月，诸位老师，好不好使？十个月以后，我太太好了，十个月。诸位老师，爱能疗伤，爱能止痛，我做过实验。不只是在我太太身上做过实验，我第一个成功的实验就是我太太。我就是对你好，决定不会批评你，但是有时候还发作，发作，忏悔，我说我怎么又批评太太了？太太回家以后，我第一个表达爱的动作是什么？就是给她盖被，我每天晚上最少一次。我如果上卫生间，我肯定要摸一摸她的被，就不需要盖被的时候，我也会把她那个在头那个地方的被，我给她抻一抻，再压一压。因为这个动作一做下去以后，我内心特别温暖，我那爱心就开始流露。我太太有时候醒了，告诉我不用不用，我热；我说：不行，再盖一盖好。我还给她拽一拽。这个动作到现在为止我都保持。

现在我要求我自己什么？礼敬诸佛，我如果对太太有一个念头不恭敬她，我就错了。所以在这个过程当中，我也没做到，我是要求自己，但是我没做到。有一次，我这么要求自己的时候，产生智慧了，就坐了那么，可能坐了半点就有味道。有一天我坐在床上看书，她躺下了，我说：淡安！因为她那面，我坐在这面，她在这面，这面桌子上有水，有一杯水，我说：淡安，那水递给我喝点水。她不吱声，我说：淡安给我递点水，求求你了，求你了，阿弥陀佛求你了。我太太给端不？不端！诸位老师，咋整？这个时候我们应该怎么办？我就不吱声了，我说我这是有业障，这是因果现前，你看我肯定我就没照顾好人家，果报现前了，以后我得好好照顾她，将来她能给我端水，相信因果。

过一会儿，突然她就来跟我说话了，她把她的一天见到谁了，咋回事，跟我说，我也不吱声，她就捶我：你听见没？我说嗯！你怎么不说话，听见没？我说嗯。你怎么不说话？我说：这嗓子太干了，说不出来话。她就把水递过来，我喝完了，我就开始说话了，我说：嗓子好使了。诸位老师，师父上人讲，清净心生智慧。我完了以后，我都觉得特惊的，这么美妙！你看问题怎么解决了？爱能疗伤，爱能止痛。你保持清净心，你别说人家错，过一会儿化解了，你说这两口子多和谐。六和敬不从咱家开始？你看这个问题处理以后，我就感觉到这个佛教太好了。这个礼敬诸佛怎么这么好呢？给我这么大的智慧、给我这么潇洒的人生！所以我说幽默从哪里来？从礼敬诸佛来。马上有悟处，真不可思议。所以夫妻之间相处，诸位老师，你用礼敬诸佛去做，你就特别感应。

你看我这是一个故事，我再给大家讲一个故事，都是我自己夫妻相处产生那种智慧的火花，智慧的光明。有一天我太太说：今天饭我已经定时了。就到那个点，那个饭就熟了，有那么一种锅，比如说六点开饭，六点饭就熟了。饭我也给定时了，菜做好了，你热一下，给孩子一起吃。我说：今天不在家吃饭吗？今天我上饭店吃。我就顺嘴就说了，我说：淡安，几点回来？我太太不愿意了，我上哪儿去，还得跟你汇报？你一辈子都管我，你还要管我？诸位老师，咋整？这个时候，我们先生要这么说话，咱太太咋办？那咱太太这么跟咱说话，咱先生咋整？这时候，我正在打字，我在电脑上打字，她一面穿鞋，一面跟我说：你还要管我，管我一辈子？我当时大概是这么一种表情，我说：太太，你看我也不是，太太你看我也不是那个，你怎么，太太我也不是那个意思，太太咋整，太太咋办，你说？我就这么一说，我太太就没气了，要出门的时候就跟回头跟我说：我同学今天来了，请我们吃饭，我八点半以前能回来。什么叫和颜爱语？什么叫身心柔软？过去，我就来劲了：你是谁，跟我这么说话？我问你不对？我跟你妈打电话，你看我问你对不对？那岳母，跟岳母打完电话，岳母肯定说：你对了，学辉，你对了，那你能不跟先生说说你上哪儿去吗？自己还对了，你对了，家庭怎么起矛盾？

我曾经，我全是理。我大姨家二哥来了，我说：二哥，你说我太苦了，我跟你讲几件事，讲完了，我二哥就这么说：学辉，我看你就全有理，理都在你这儿了。我说：二哥，你说我苦不苦？他说：你怎能不苦呢？你家你不就当法官了吗？就讲理吗？家庭成法院了。家庭是法院吗？老讲理，拿著《弟子规》去卡人家，你看这没做到，你这个没做到！《弟子规》是要来爱人家的，是首孝悌，是泛爱众，是不？老和尚讲，我们做事情要合情合理合法，你看合理合法以前有什么？合情！菩萨不是觉有情吗？夫妻之间不是有情分吗？她说了一句，就是错的话，先生这话说错了，错了，咋整？有恩义，有情义，有道义，咱不得原谅，这不理解、关怀、慈悲！你看诸位老师，我就觉得你心里乐不乐？就低气一点就完了。太太，我不是，太太我不是那个意思！其实我心里是清清净净的，但是我就要这样说，也是在太太面前表演卑下。你说她，你说先生这么卑下，你说她就没气了，火一下没了，和谐。怎么能够和谐？怎么能六和敬？谦卑。咱们在任何人面前都谦卑，和了，这个世界是和谐的。

所以在家庭这个问题上，诸位老师，我有太多的经验了，经验特丰富，为什么？久病成良医，诸位老师。后来我就想，阿弥陀佛大医王，这阿弥陀佛怎么能做了大医王？明白了，他也在普度众生的过程当中，经历了无数的苦难，所以才有无尽的大悲和永恒的爱心，为什么？经历过了。所以所有的痛苦都是慈悲的保障，没有痛苦没有慈悲。你没有经历巨大的痛苦，你不可能有深厚的慈悲，你不会有无尽的爱心，你没有。因为自己知道自己那分痛苦，修行的不容易，才知道他能到今天，他能念一句阿弥陀佛，啥话别说了，就行了。你能到我们这来看一眼佛像，好使了你，你毕竟成佛你，吃饭，来吃饭，永恒的爱。你说谁管他？护法神管他，你别管。我们的责任就是爱，就是孝敬，就是关怀，永恒的。诸位老师，你天天关怀别人，那心多平！永远关怀，唯一的关怀，无尽的关怀。你看就平的，平等心，佛心。

所以诸位老师，我就简单的讲讲和睦，第一个咱们讲孝敬，第二讲和睦。诸位老师，如果你在孝敬老人和夫妻相处的时候，遇到什么困难，诸位老师，你可以找我，咱们聊一聊，看看我能不能提供一些经验。

第三个话题，我想跟大家谈谈「感恩」。为什么要感恩？我们因为要孝敬老人，我们就到大连，去跟全国十大孝子王希海老师学习给老人按摩。所以我们这些老师，我们身边的老师，按摩的技术都很好。因为在给老人按摩的时候，有孝心得到加持，我们这个手有灵感。因为经常孝敬老人，就是孝敬一些老人，他就特别习惯。比如有一次，我们从大连上课回来，那车上特别挤，我们都是买有座的车票，但是看到有些人，穿的都不好，站的很辛苦，我们就换著坐。有一次，我就看到一个大姐，胖胖的，站在那时间长，可辛苦了，穿个拖鞋，没穿袜子，穿拖鞋。我们几个老师一商量，她肯定站时间长了，她脚充血，特难受，火车很挤，就更难受。我们老师商量，还有刘老师，我们几个老师一起商量，我说：咱们请她坐下来，给她按摩。她坐下来了：大姐，我给你按按脚吧？她说：老弟，这多不好。我说：大姐，没事，我们就学这个的，我们是学按摩的，你看看我们按摩技术怎么样，你就当个模特儿，让咱练一练。然后我就把她脚，她坐在我对面那个桌上，我就坐下来，大家说：那你按摩你坐吧！我就坐在她斜对面。我说：大姐，你把脚伸过来。给她按脚，脚都肿了，她胖，脚都肿了，充血肿了。按完了以后，顺著脚再开始按腿。

我一看这个大姐很厉害，很厉害会产生什么状况？对先生很厉害，对领导很厉害，她肯定会有一个症状，就是颈椎这个地方难受，它不通。因为头是首，你不敬尊长，你颈椎这个地方都容易出毛病。然后我就站起来，我说：大姐，我再给你按按后背。其实我看她脸色以后，她很厉害的一个人，我就知道她可能是这个地方不通，我就给她按，她可舒服了。后来我们几个人就问她：大姐，你是干嘛的？她说：我是抚顺市的清洁工人。她们那二、三十个人全部都是清洁工人，当我们给她按摩的时候，这二十多个人全体感动，为什么？没见过，在火车上就能给人按脚，穿个拖鞋，你不嫌脏吗？诸位老师，其实当你坐下去的时候，你就非常贴切，你想像的时候，我怎么能给她按脚？这能按下去吗？但是当你按下去的时候，你完全都没有感觉，就像给一个病人，你给他洗大便的时候，你不做的时候，你觉得这个我能做吗？这个我能做吗？当你做下去以后，你内心特别平静。就是洗厕所一样，你刚开始的时候，你说这厕所我能去刷吗？当你蹲下来去刷厕所，你别站著刷，你蹲下来，离厕所很近去刷的时候，你特舒服，一点也不觉得脏，为什么？性德流露、智慧流露。大家可以试一试，你去做就知道。所以那一天，是不是，刘老师？那个全部车箱的人感动，没见过。

我们曾经有一个老人，就前几天，带她儿媳妇和孙子，这老人就脸色特别不好看。后来刘老师就跟这位老大姨就说话了，刘老师说：大姨，我给你按按脚，按按腿吧？这大姨说好！她穿著皮鞋，她说：我脚有味儿。刘老师说：没事，我们就是学这个的，按摩的。她把脚伸出来以后，她的腿都是肿的，浮肿了，原来她这个肾脏也不好，心脏也不好，血压也不好。然后刘老师开始按摩的时候，这时候我也过去了，还有我们的一个周敬华老师，也过去了，干嘛？一起给她按，刘老师就按脚，我就按腿，周老师就陪她说话，后来刘老师也陪她说话。这个时候，我们通过按摩干嘛？来跟她交流，她有病，她心里已经是有问题才会有病；心里没毛病，身体怎么会有毛病？这个大姨刚开始不说，后来时间长了，通过按摩，我们心灵开始就是交流沟通。她说她离开老伴，到她儿子家带孙子，她又有病，对老伴不满意，内心深处可能对媳妇也有一些意见，因为她身体不好，带孩子很辛苦。后来刘老师就很有智慧，刘老师说：大姨，咱们一起唱歌好不好？大姨说：我不会唱歌。她说：没事，咱们唱咱们那个老的歌曲，我们唱。因为我们大陆有一首歌曲就是「共产党好」，共产党好，共产党好，社会主义好，社会主义好。她不好意思唱，在火车上，人多！我们几位老师都过来了，「共产党好，共产党好，社会主义好，社会主义好」，这不就好吗？这大姨她时间长了，她就被感染了，凡夫都是随境转。我们一起唱的时候，她就唱共产党好，共产党好，她的脸上就开始有微笑了，不然就是那种愁眉苦脸，内心哪有笑？你唱别的，阿弥陀佛，她可能不懂。然后咱就唱，后来唱一唱，刘老师就特别有经验，我们的老师都特别有经验，唱唱社会主义好的时候，歌词就变了，「社会主义好，社会主义好」，然后再唱什么？「先生好，媳妇好，孙子好，儿子好」，这下子她开了，我们一起唱以后，就开了。她脸上灿烂的微笑，那种感应不可思议，常念思惟观察善法，巧妙就运用上了。

您说政府给我们提供这么稳定的修学环境，香港多稳定，大陆保著！有困难，有困难找大陆要钱，香港，对不对？咱们感不感恩政府？感不感恩大陆，对不对？是不？我们今天这社会发展，你说看电视，一家好几台电视，随便看，听师父讲经，感不感恩？我在单位我就不感恩，我说你单位领导，那你挣钱应该的，你领导坐车，你挣的工资还高。但突然有一天我忏悔了，我说我在单位，这么平静的生活，我还能修行。我们单位吃饭是随便吃的，大家想一想，食堂谁管？是不是领导管、办公室主任管？我们每年发奖金，这局长考虑。诸位老师，感恩！我们这样感恩，你说好像是我们给人家按摩脚，给一个清洁工人按脚，按她的腿，按她的后背；我们好像是给一个大姨，跟她一起唱歌，但是诸位老师，最得利益的是谁？本来我们坐长途火车是非常辛苦的，非常累，还拥挤，车上没有空调。但是诸位老师，当我们给这个老人按摩，跟她一起唱歌的时候，你有什么感应？你全身体马上就清凉，一点疲劳的感觉都没有了，为什么？一切众生而为树根，当我们去爱一切众生的时候，我们就得到佛菩萨的加持，得到一切众生的保佑，因为他就是我们，爱一切众生就是爱护自己。所以当我们孝顺父母，夫妻和睦，当我们用孝敬心、用恭敬心去爱一切众生的时候，其实生起来的是无尽的感恩，永恒的感恩，为什么？我们自己法喜充满，我们真正体会到，施者比受者更有福，助人为快乐之本；我们真正体会到，孝敬是一切美好的源泉，爱是一切美好的根源。所以孝敬、和睦让我们生起感恩心。所以我们感恩孝敬，感恩和睦，感恩付出！

时间到了，今天就到这，特别感恩我们诸位老师。谢谢，谢谢。