转载自作者：莲荷居士

众所周知，佛教起源于古印度迦毗罗卫国，距今已有两千五百多年的历史。作为世界三大宗教之一，佛教重视觉悟人生。信佛学佛，也就是依照释迦牟尼佛所悟到的修行方法，了断一切烦恼，最终出离苦海，成为像佛陀一样的智者。

不同于其他宗教，佛陀并不是高高在上的神，他不能赐予众生解脱，而是教导众生自己所悟的道理。所谓佛法，也就是事和理，所以学佛千万不要脱离生活，也不要脱离事理。生活的方方面面，都有禅意包含其中，佛说二谛圆融，修行不离世间觉，真正的修行就是在生活中磨砺自己，使得心境得以升华。

在小编看来，学佛最要紧的就是在生活中运用，如果想依靠求神拜佛，求神佛赐予我们想要的东西，那样不是信佛，而是被自己的心境困扰了。信佛，也就是相信“本性自足”，相信自己的佛性与三世十方一切佛平等无二。有了这样的觉悟，就会自觉放下一切，无论成败与否，都不着相，生活中的方方面面都能照顾到，分寸把握的恰到好处。只有这样在生活中运用，才是真正信佛。

那么什么是迷信呢？就是对佛所讲的道理不了解，盲目信奉。虽然嘴上说自己是虔诚的佛弟子，实际上贪恋世间色相，实执于人我之别。佛说万法皆空，世间万物无不在经历成住坏空的过程，一切如梦幻泡影，了不可得。迷信的人却认为这些都是实际存在的，所以无休止地向外攀援，烧香磕头、求神拜佛，也无非是希望诸佛“加持”，帮自己实现愿望。以这样的态度信佛，就是实实在在的迷信。

到底何为加持，小编觉得佛并不能“加持”任何人，佛度自渡者，一切都要靠自己。佛陀了悟世间的因果，告诫众生敬畏因果，想得到什么样的果报，就要在因上努力，所谓“因上努力，果上随缘”。就如同农民耕种田地，经历播种、灌溉、施肥，再加上用心看护，那么丰收就是自然而然的事情了。

所以真正信佛的人，即使礼佛拜佛，他不是在求佛，而是在求自己。学佛就是不断扫清自己烦恼习气的过程，这其中当然也包括对外界的执著。很多时候我们学佛，在读佛经或者听讲解的过程中，心中法喜充满，但遇事却容易手忙脚乱。这就是因为习气的关系，佛经中讲无始以来，我们累积的习气深重，一时难以清除。不过这也无关紧要，只要勤修精进法门，一切烦恼都会被逐渐清除干净。

《楞严经》中讲：“理则顿悟，乘悟并销。事非顿除，因次第尽。”所以信佛一定要在事和理上下功夫，学佛就是把理运用到事上，道理上认识深刻、透彻还不够，还要不断在事上磨砺自己，消除烦恼习气，充实自己的人生，这样才是真正的信佛。

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