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净土法门法师:名山宝刹,那是供佛的地方,不是住的地方

发布时间:2024-10-16 04:35:51作者:大众学佛网
净土法门法师:名山宝刹,那是供佛的地方,不是住的地方

我们供养的佛像,佛像越庄严,人越欢喜,表“性德”。欢喜不能起贪念,起贪念的心就错了。所以学佛人决定不可以收藏这些宝物,收藏这个容易起贪心,“贪”是烦恼,佛教给我们断烦恼,你天天收藏这些珠宝,在这个里头增长贪心,错了,贪心增长将来到哪里去?到饿鬼道去。你看学佛学了一辈子,天天贪爱这些收藏的佛像,将来死了到鬼道去了,这不是佛教你堕鬼道,是你自己要往鬼道去钻,没有办法,佛也拦不住。所以要学释迦牟尼佛,不收藏任何珍宝,有人送我名画,我随手就丢掉了,就布施掉了,谁喜欢谁拿去,为什么呢?有人喜欢收藏,增长贪心,丢掉了生烦恼,增长嗔恚,增长愚痴,所以这个东西与贪嗔痴挂钩了,佛教导我们要断贪嗔痴,怎么可以增长贪嗔痴,所以要舍。

居住的环境越小越好,可以避风雨就足了,足够了,不必高大华丽,用不着,都会帮助人起贪嗔痴,你看我们近代,都不说古人了,真正修行的这些老和尚,他们住在名山宝刹,宫殿式的建筑,那供佛的地方,他们自己住不住呢?不住,自己住在庙外面的茅棚,搭个小茅棚,这什么意思?在表法给我们看,远离贪嗔痴,勤修戒定慧。庄严的道场是供佛的,是供养菩萨的,是接引大众的,进佛门之后利用这个地方做佛事。中国这些老的人,像虚云老和尚他们这些人,都住茅棚,一个人一个小茅棚,有的小茅棚两个人住,茅棚是自己搭建的,山上砍几棵树,砍一点茅草,就行了,很简单。现在建筑得富丽堂皇,让人舍不得离开那里,舍不得离开。真的,他就没法子离开,那死了以后到哪里去呢?到畜生道投胎去了。这寺庙里头有蟑螂、有老鼠、有蚂蚁,他就投那个胎,生生世世都不想离开他地方,这就错了,他不能往生。

念佛道场再生的时候也念佛,结果堕在这畜生道。佛法还能熏习他,我们诵经他在旁边听经,我们拜佛他跟在后面,这就晓得,决定是这个道场以前的出家人,还有老的方丈、主持,怎么知道呢?这个小猫,它总喜欢到方丈那个座位上去坐,到方丈的房间床铺去睡觉,我们就心里就晓得了,老方丈,没离开,变成畜生道了,要帮助他修行,帮助他求生净土,脱离畜生身。

所以因果教育,就像周安士所说的,“人人明了因果,天下大治之道也;人人不明因果,天下大乱之道”,这真的。用他这两句话,来看现前全世界的社会,他讲的一点都不错。那么因果教育在古代,没有一个地方不提倡,最明显的标志就是城隍庙、土地庙、山神庙,这些鬼神庙统统都是提倡因果教育,提醒大众起心动念要远离邪恶。邪恶对人类是最大的伤害;对自身,带给你是贪嗔痴慢疑。

(摘自净空法师《净土大经科注》第215集2013年3月11日讲于马来西亚)

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