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净土法门法师:如何不受境界影响

发布时间:2024-10-11 04:35:58作者:大众学佛网
净土法门法师:如何不受境界影响

出自净空法师《华严经讲记》

你要把性相分做两桩事情,永远合不拢来,永远不得其利。你只能得其解,解悟,没有法子契入境界,契入境界是证悟,你没有法子做到证悟。你哪一天明白了,性相不二,理事无碍。什么叫不二?什么叫无碍?差别里头见到无差别,相里头见到性了。无差别里头见到差别了,性里头见到相了,性相是一不是二,这是证悟,管用了。什么作用?你在万事万物当中,我们常讲的逆境顺境、善缘恶缘,不管什么境界里头,你的心是如如不动的,它起这个作用。我们今天的心是浮动的,为什么没有办法?自己做不了主,顺境善缘生欢喜心,逆境恶缘起瞋恨心,自己没有办法控制得住。什么原因?我们读到这一段明白了,我们没有入这个境界。我们的思想里头、观念里头“性相”是对立的,“差别”跟“无差别”是对立的,没有法子统一,“有碍”跟“无碍”是对立的,这是凡夫!你怎么会不受境界影响?

凡是受境界影响,不是圣人,没有觉悟。觉悟的人不受境界影响,他觉悟了,他看破了。为什么不受影响,他放下了,放下妄想分别执著,他心是定的。

我们赞叹佛菩萨,这经上常讲的,“那伽常在定,无有不定时”。为什么他们常定,我们不定?原因就在此,我们是生活在相对的空间,所有都是对立的。我,我的对面是人,我跟人对立;大的对面是小,善的对面是恶,长的对面是短,生活在相对的空间,没有法子统一。

《华严》给我们统一了,知道这个根就是性跟相。性,能现能变;相,所现所变,能所是一不是二。你要明白这个道理了,宇宙是和谐的,众生是平等的,迷惑是暂时的,觉悟是永恒的。这样我们对一切的人事物,恭敬心自然就生起来了,那就是“礼敬诸佛”。所以佛法对我们有真实的受用,为我们解决现实问题,让我们得到清凉自在。

虽然我们处的现前这个世界,五浊恶世,浊恶到极处,如何能够化浊恶为清凉,《华严经》是一条清凉剂,你入这个境界,你就懂得,你就能转境界了。《楞严经》上讲的“若能转境,则同如来”,你跟如来无二无别了。你要能转得了境界,你不要被境界所转。你被境界所转,你是凡夫,被境界所转就是受境界的影响。你要不受境界影响,你才能影响境界,影响境界就是度化众生。所以度化众生先要度自己,自己还会受境界影响,你怎么能够影响境界?

我们常常听世间人说,某人有很大的影响力。为什么他有影响力,我没有影响力,你要好好想一想。世法里头小的影响力是智慧福德。真实的影响力,那是自己不受境界影响,不受六道的影响,不受十法界的影响,你就能影响六道,就能影响十法界,就这么回事情!由此可知,妄想分别执著不能不断,烦恼习气不能不除,要紧的一句话,还是放下,放下再放下。

——摘自《大方广佛华严经》(第768卷)【诸佛子。世界海无差别。略说如是。若广说者。有世界海微尘数无差别。】

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