中国的佛教历史从两汉时期开始，延续至今已经有好千年的历史。在如今，佛教文化已经深深根植在中华大地这片肥沃的土地，遗留下许多佛教建筑和思想文化。有的还专门开发出旅游景区，供游客游览，例如我们熟知的五台山，普陀山都是很有名的佛教景区。可以说，佛教文化已经在新时代找到了新的定位。而佛教文化并非只有流行在中国，佛教的流传广泛，一些国家也是著名的“佛国”，并且每个地方孕育出了特色的佛教文化。

和我们著名名著西游记中的西天取经不同，佛教的流传可以说是一路东进，从西印度开始，慢慢往泰国，缅甸，越南，尼泊尔，不丹，然后又来到中国，最后随着唐朝时候的高僧鉴真，六次东渡东瀛，这才在日本生根发芽。所以说，日本的佛教文化直到现在，也有了1300多年的历史。一直到现在，日本佛教徒也是日本宗教人群中占比最多的人数。然而，日本佛教文化在这段时间中，也孕育出了属于自己的特点，这主要就体现在日本和尚身上。

“和尚”也就是僧人，是佛教最虔诚的信徒。中国僧人一直都十分严守清规，它们提倡六根清净，讲究避世红尘，不能食荤腥，不能近女色，远离钱财，避开美酒，秉持五戒炼心修行，终年如一日。这是中国和尚的行为标准，大多数的佛教文化国家也都是如此，但是日本就完全不一样，它们这里的僧人拥有不一样的行为标杆。

在日本，和尚明显没有这么“严格”，日本和尚是可以娶媳妇的，并且还挺深受日本女性的喜欢，并且两者生下的子嗣也能以“世袭”来接替庙宇的管理权位置，也就是类似我们说的“住持”，并且还有日本和尚为了传播文化，特意开起一些“和尚酒吧”，担任店主和客人们来个一醉方休，都不是十分稀罕的事情，不过也有人会疑惑，和尚不应该严守清规吗，日本和尚如此还是是俗家子弟吗。

日本和尚当然还是俗家子弟，它们也一直秉承着自己独有的清规条例，虽然比较松懈，但是心中对佛道的追求还是十分强烈的，至于为什么日本和尚会有这么多“特权”，主要还是明治维新时期的改变，因为经济的削弱，很多日本人投身到了佛教里面，因为日本僧人在当初有很多的特权，其一不用交税就吸引了不少人加入，而当时的做法就是取消掉了日本和尚的清规，可以娶妻，也可以食酒肉，还能继承寺庙管理位，同时也取消的对寺庙的补贴，其实就是让和尚也融入到社会中，打消日本人逃避心理。所以日本和尚的“特权”才会那么多，大多数它们都需要自身赚钱来养活自己，后来后来，也就改变了不少。

不过日本和尚对修行明显有更不一样的见解，它们虽然没有五戒，但是对思想道德十分注重，从日本和尚这百年来超低的犯罪率就可以看出，这些日本僧人仍旧是十分善良的，不知道你如何评价日本和尚这些不一样的“特权”呢？