普贤菩萨演说礼敬诸佛，赞叹如来

普贤行愿品，何谓‘普’?‘道遍宇宙’曰‘普’，意谓他的道遍满宇宙;‘德邻极圣’曰‘贤’,意谓他的德性与圣人一样。普贤菩萨教化一切众生，不但度有情，连无情也要度；有情无情，同圆种智，同成佛道，因此叫普贤。

普贤菩萨告善财童子说：善男子，如来（一切诸佛及众生性体）的功德，就是那十方一切诸佛，经历说不尽的佛刹极微尘数的劫，连续不断地演说，也是不能穷尽的。如果要想成就这一功德法门，就应该修十种广大的行愿。是哪十种呢？一是礼敬诸佛。二是称赞如来。三是广修供养。四是忏悔业障。五是随嘉功德。六是请转法轮。七是请佛住世。八是常随佛学。九是恒顺众生。十是普皆回向。

善财问:：大圣，怎样叫礼敬？以至什么是回向？

普贤菩萨告诉善财说：善男子，说礼敬诸佛的意思是包括所有的法界，虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数的诸佛世尊。我是依靠了普贤行的愿力的缘故，能够深信理解，所有一切无穷无尽的佛，都好像在我的面前。

完全以清净的身、语、意业，常修礼敬诸佛的功德。如来在每一处佛的所在，都现出说不尽的佛身，我即化成像极细微的微尘那样多普贤菩萨的身形，每一位普贤菩萨的身形，又都无处不在地礼敬那说不尽的佛。

虚空的世界如果有穷尽的话，我的礼敬，也就可以穷尽。由于虚空界没有穷尽的时候，所以我的礼敬，也就没有穷尽的时候。

像这样，乃至于众生界尽、众生业尽、众生的烦恼尽，我的礼数才可能尽。由于众生界乃至于烦恼没有穷尽的缘故，所以我

的礼敬，也就没有穷尽的时候。礼敬的念头，一个跟一个，永远没有间断；身语意三种业，永远真诚地修下去，没有任何的疲倦和厌烦。

再次，善男子，说称赞如来的意思是：

包括所有的法界、虚空界，十方三世一切佛所在的一切地方，所有极细极小的一粒粒微尘里头，都有一切世界极细极小的微尘那么多的佛。在每一处佛的所在，都有许许多多听佛法的菩萨，和极大极大的法会，无量的菩萨围绕在那里。我应当用极深切、极特别的认识和理解，就我所能够知道见到的一切，将其显示于面前。

所有我现出的微尘数的身形，都能生出胜过辨才天女那种又细微又巧妙的舌根，发出无穷无尽的种种声音，并在所发出的声音中，能讲出各种各样的语言。这所有的语言都称扬赞叹一切如来的无穷无尽的功德。并且一直要穷尽未来世界，连续不断地称扬下去，所有的任何法界，没有一处不在称扬赞叹如来的功德。

就像这样，虚空界穷尽的时候，众生界穷尽的时候，众生业穷尽的时候，众生烦恼穷尽的时候，我的称赞才会有穷尽的时候。由于虚空界乃至于烦恼没有穷尽的时候，我的赞叹也就没有穷尽的时候。赞叹的念头，一个跟着一个，永远没有间断；身语、意三种业，永远真诚地修下去，没有任何的疲倦和厌烦。