牢记五个放

新来的小沙弥,对什么都好奇。秋天,禅院里红叶飞舞,小沙弥跑去问师父:“红叶这么美,为什么会掉呢?”

　　师父一笑:“因为冬天来了,树撑不住那么多叶子,只好舍。这不是‘放弃’,是‘放下’!”

　　冬天来了,小沙弥看见师兄们把院子里的水缸扣过来,又跑去问师父:“好好的水,为什么要倒掉呢?”

　　师父笑笑:“因为冬天冷,水结冰膨胀,会把缸撑破,所以要倒干净。这不是‘真空’,是‘放空’!”

　　大雪纷飞,厚厚的,一层又一层,积在几棵盆栽的龙柏上。师父吩咐徒弟合力把盆搬倒,让树躺下来。

　　师父正色道:“谁说好好的?你没见雪把柏枝都压塌了吗?再压就断了。那不是‘放倒’,是‘放平’。为了保护它,教它躺平休息休息,等雪霁再扶起来。”

　　天寒,加上全球金融危机,香火收入少多了,连小沙弥都紧张,跑去问师父怎么办?

　　“少你吃、少你穿了吗?”师父瞪一眼,“数数!柜里还挂了多少衣服?柴房里还堆了多少柴?仓库里还积了多少土豆?别想没有的,想想还有的。苦日子总会过去的,春天总会来,你要放心。‘放心’不是‘不用心’,是把心安顿。”

　　春天果然跟着来了,大概因为冬天的雪水特别多,春花烂漫,胜于往年,前殿的香火也渐渐恢复往日的盛况。师父要出远门了,小沙弥追到山门:“师父您走了,我们怎么办?”

　　师父笑着挥挥手:“你们能放下、放空、放平、放心,我还有什么不能放手的呢?”

五个放，从这个故事上看来，很多事情上我们都存在着认识误差，我们习惯把放下当做是放弃，于是，就真的不再努力，我们理所当然地认为放倒和放平是一个含义，于是我们就开始陷入一个认识的陷阱，在这个陷阱里挣扎、沦陷，被束缚得越来越紧。其实，放下是一种态度，告诉我们要抛弃执念，在不同的阶段要有不同的心态去面对各种喜怒哀乐，而放弃意味着不再有任何牵绊，不再产生任何联系，是一种做事的方法，真空是一种状态，放空是一种态度，一种敞开胸怀去容纳更多的观念，放平是另一种人生观，让我们从另一个角度去思考，放倒是一种状态，也是一种动态，更是一种结果，所以说，它们相似，但各自都有自己的特点，如果你可以放下，你的生活就会变得开朗，如果你可以放空，你会拥有更多意想不到的惊喜，如果你可以放平，你的情绪回得到很好的控制，但可悲的就是，我们好像深陷入自己编织的陷阱，这三个放我们都做不到，甚至我们做不到让价仍、朋友放心，做到一放，这应该就是以后我们需要努力的一个方向吧！