『古教云：我见他人死，我心热如火』，就从这个地方，我们看这个五百三十页的这一段，就是跟这个地方一样的。

好，再下来，「古教云」，这个「古教」是什么意思呢?「古教」，它出在南北朝，也就是梁武帝那个时候，宝志公禅师，叫志公禅师，宝志公禅师是梁武帝的国师，据说是观世音菩萨再来的。志公禅师他有写一篇「劝世念佛文」，「劝世念佛文」这里面讲，「生老病死苦，人生那个无?若不念弥陀，怎的免三途。」它里面也有讲，「我见他人死，我心热如火。不是热他人，看看轮到我。」

我们常常去助念，常常到太平间，在中国大陆叫做送往生，你天天去帮人家助念，天天去帮人家送往生，有时候是亲戚朋友，有时候是莲友，有时候是不认识的。你去助念，你能不能够去体会志公禅师这里讲的，「生老病死苦，人生那个无?若不念弥陀，怎的免三途。」还有下面这一句，「我见他人死，我心热如火。不是热他人，看看轮到我。」

为什么叫「热」呢?「我心热如火」，急得不得了，死的时候什么都没交代。像这几天，过年前二月六日，台湾发生大地震，发生在台湾南部，高雄美浓，高雄美浓反而没有事，台南却倒了一栋大楼。讲经这个时候还在开挖中，已经知道的，有四十几位已经往生了，还有一百多位还没看到尸体，完全被这个高楼大厦的砖块，这个墙压在地底下。那就是什么?你看到这个新闻，你会不会想说生老病死苦啊?今天没有在别的地方，在我们台湾这个小小地方，台湾南部而已。从台北开车到台南，也不过是四个小时左右，四个小时车程的人，发生这个地震的大灾难，你能难保以后不会在你家吗?不会在台北吗?如果是台北、是你，你怎么办?

这就是什么?「我见他人死，我心热如火」，那个「火」就是什么?很急啊，来不及交代啊，现在躺在这个大楼的砖块底下，银行存款统统没有用，这个身体保不住，眷属保不住，金钱，就是家计也保不住，全部归零，这就是全部归零。「我心热如火」就是什么?那个中阴身要离开的时候，牵肠挂肚的，什么都没有放下，什么都没有交代好，道业没有成就，带着怨恨恼怒烦离开人间，带着病苦离开人间，带着贪生怕死，心不甘、情不愿离开人间，这叫做「热如火」。

那你看到人家死，你看到人家这样受灾难，你的感觉怎么样?你是只看到一则新闻吗?你应该警惕，「不是热他人，快快轮到我」。所以「要免轮回苦，及早念弥陀。生前多念佛，死后生极乐。」这句话可以把它记起来，「要免轮回苦，及早念弥陀。生前多念佛，死后生极乐。」你看这么多念佛人，看《净土圣贤录》，里面往生的例子非常地多。

摘自《太上感应篇汇编》(第一六八集) 黄柏霖警官主讲