净土法门法师：念佛的原理原则

「保持与保任同一保字，宗门曰」，这禅宗讲的，「心心不异谓之保」，保是保持的意思，念念不舍。

念阿弥陀佛，如果心心不异，就是心心都是阿弥陀佛，这个人要念多久能往生？给诸位说，一天就行，为什么？你得一心了。你念阿弥陀佛，有掺杂杂念在里头，把你的一心破坏了，一会想起这个，一会想起那个，那怎么行？所以念佛，大势至菩萨告诉我们「都摄六根，净念相继」。都摄六根是戒，净念相继是定，六根摄不住，你一心就得不到。为什么？心攀缘外面境界，这个境界所谓是财色名食睡五欲，五欲七情，离不开这些。这些东西破坏你念佛的功夫，也就是说破坏你的清净心、平等心、觉心。为什么念佛？念佛就是想得清净平等觉，把烦恼习气统统给念掉，用这一句阿弥陀佛取而代之，以一念对治一切杂念，这是念佛的原理原则，你不能不懂。如果念佛里头还有夹杂、还有怀疑，那怎么会成就？你念得再多，都叫白念了。如果这种烦恼很重，你自己清楚，确确实实念佛的时候，念上个一分钟，里面就有杂念加进去，怎么办？听经。原因是什么？你对于经教了解不够透彻。经教告诉我们什么？告诉我们事实真相，真相明白之后，你自然会放下。

文摘恭录—净土大经解演义（第一九Ｏ集） 2010/11/9 檔名：02-039-0190