fï zǐ zhū fï shì zūn yǒu shí zhǒngguǎng dà fï shì wú liàng wú biān bù kě sī yì yí qiâ shì jiān

佛子!诸佛世尊有十种 广大佛事，无量无边，不可思议，一切世间

zhū tiān jí rãn jiē bù nãng zhī qù lái xiàn zài suǒ yǒu yí qiâ shēng wãn dú juã yì bù nãng zhī wãi chú rú lái

诸天、及人皆不能知，去来现在所有一切声闻、独觉亦不能知唯除如来

wēi shãn zhī lì hã děng wãi shí suǒ wâi yí qiâ zhū fï yú jìn xū kōngbiàn fǎ jiâ yí qiâ shì jiâ dōu shuài tuï

威神之力。何等为十?所谓：一切诸佛于尽虚空遍法界一切世界兜率陀

tiān jiē xiànshîushēng xiū pú sà hâng zuî dà fï shì wú liàng sâ xiàng wú liàng wēi dã wú liàngguāngmíng

天皆现受生，修菩萨行，作大佛事，无量色相，无量威德，无量 光明，

wú liàng yīn shēng wú liàng yán cí wú liàng sān mâi wú liàng zhì huì suǒ xíngjìng jiâ shâ qǔ yí qiâ rãn

无量音声，无量言辞，无量三昧，无量智慧，所行境界摄取一切人、

tiān mï fàn shā mãn pï luï mãn ā xiū luï děng dà cí wú ài dà bēi jiū jìng píngděng ráo yì

天、魔、梵、沙门、婆罗门、阿修罗等，大慈无碍，大悲究竟，平等饶益

yí qiâ zhîngshēng huî lìngshēngtiān huî lìngshēng rãn huî jìng qí gēn huî tiáo qí xīn huî shí wãi shuō chā biã

一切众 生。或令生天，或令生人，或净其根，或调其心，或时为说差别

sān châng huî shí wãi shuōyuán mǎn yī châng pǔ jiē jì dù lìng chū shēng sǐ shì wãi dì yī guǎng dà fï shì

三乘，或时为说圆满一乘，普皆济度，令出生死，是为第一广大佛事。

fï zǐ yí qiâ zhū fï cïng dōu shuàitiānjiàngshãn mǔ tāi yǐ jiū jìng sān mâi guānshîushēng fǎ rú huàn rú

佛子!一切诸佛从兜率天降神母胎，以究竟三昧观受生法如幻、如

huà rú yǐng rú kōng rú râ shí yàn suí lâ ãr shîu wú liàng wú ài rù wú zhâng fǎ qǐ wú zhuï

化、如影、如空、如热时焰，随乐而受，无量无碍，入无诤法，起无著

zhì lí yù qīngjìng chãng jiù guǎng dà miàozhuāng yán zàng shîu zuì hîu shēn zhù dà bǎo zhuāng yán lïu gã ãr zuî

智，离欲清净，成就广大妙 庄 严藏，受最后身，住大宝 庄 严楼阁而作

fï shì huî yǐ shãn lì ãr zuî fï shì huî yǐ zhângniàn ãr zuî fï shì huî xiànshãntōng ãr zuî fï shì huî

佛事。或以神力而作佛事，或以正念而作佛事，或现神通而作佛事，或

xiàn zhì rì ãr zuî fï shì huî xiàn zhū fï guǎng dà jìng jiâ ãr zuî fï shì huî xiàn zhū fï wú liàngguāngmíng ãr zuî

现智日而作佛事，或现诸佛广大境界而作佛事，或现诸佛无量 光明而作

fï shì huî rù wú shù guǎng dà sān mâi ãr zuî fï shì huî xiàncïng bǐ zhū sān mâi qǐ ãr zuî fï shì fï zǐ

佛事，或入无数广大三昧而作佛事，或现从彼诸三昧起而作佛事。佛子!

rú lái ěr shí zài mǔ tāi zhōng wãi yù lì yì yí qiâ shì jiānzhǒngzhǒng shì xiàn ãr zuî fï shì suǒ wâi huî xiàn

如来尔时在母胎中，为欲利益一切世间种 种示现而作佛事。所谓：或现

chū shēng huî xiàntïng zǐ huî xiàn zài gōng huî xiàn chū jiā huî fù shì xiànchãngděngzhâng juã huî fù shì xiàn

初生，或现童子，或现在宫，或现出家，或复示现成等正觉，或复示现

zhuǎnmiào fǎ lún huî shì xiàn yú rù bō niâ pán rú shì jiē yǐ zhǒngzhǒngfāngbiàn yú yí qiâ fāng yí qiâ wǎng

转妙法轮，或示现于入般涅槃，如是皆以种 种方便，于一切方、一切网、

yí qiâ zú yí qiâ zhǒng yí qiâ shì jiâ zhōng ãr zuî fï shì shì wãi dì âr guǎng dà fï shì

一切族、一切种、一切世界中而作佛事。是为第二广大佛事。

fï zǐ yí qiâ zhū fï yí qiâ shàn yâ jiē yǐ qīngjìng yí qiâ shēng zhì jiē yǐ míng jiã ãr yǐ shēng fǎ

佛子!一切诸佛一切善业皆已清净，一切生智皆已明洁，而以生法

yîu dǎo qún mí lìng qí kāi wù jù xíngzhîngshàn wãi zhîngshēng gù shì dàn wánggōng yí qiâ zhū fï yú zhū

诱导群迷，令其开悟，具行众善。为众 生故，示诞王宫，一切诸佛于诸

sâ yù gōngdiàn jì yuâ jiē yǐ shě lí wú suǒ tān rǎn chángguān zhū yǒu kōng wú tǐ xìng yī qiē yuâ jù xī bù

色欲宫殿妓乐皆已舍离，无所贪染。常观诸有空无体性，一切乐具悉不

zhēn shí chí fï jìng jiâ jiū jìngyuán mǎn guān zhū nâi gōng qī qiâ shì cïngshēng dà bēi mǐn guān zhū zhîngshēng

真实，持佛净戒究竟圆满，观诸内宫、妻妾、侍从生大悲愍;观诸众 生

xū wàng bù shí qǐ dà cí xīn guān zhū shì jiān wú yī kě lâ ãr shēng dà xǐ yú yí qiâ fǎ xīn dã zì zài ãr

虚妄不实起大慈心;观诸世间无一可乐而生大喜;于一切法心得自在而

qǐ dà shě jù fï gōng dã xiànshēng fǎ jiâ shēnxiàngyuán mǎn juàn shǔ qīngjìng ãr yú yí qiâ jiē wú suǒ

起大舍;具佛功德，现生法界，身相圆满，眷属清净，而于一切皆无所

zhuï yǐ suí lâi yīn wãi zhîng yǎn shuō lìng yú shì fǎ shēnshēng yàn lí rú qí suǒ hâng shì suǒ dã guǒ fù yǐ

著。以随类音为众演说，令于世法深生厌离，如其所行示所得果，复以

fāngbiàn suí yìngjiào huà wâi chãng shú zhě lìng qí chãng shú yǐ chãng shú zhě lìng dã xiâ tuō wãi zuî fï shì lìng

方便随应教化;未成熟者令其成熟，已成熟者令得解脱，为作佛事，令

bù tuì zhuǎn fù yǐ guǎng dà cí bēi zhī xīn hãng wãi zhîngshēngshuōzhǒngzhǒng fǎ yîu wãi shì xiàn sān zhǒng zì zài

不退转。复以广大慈悲之心，恒为众 生说种 种法，又为示现三种自在，

lìng qí kāi wù xīn dã qīngjìng suī chù nâi gōng zhîng suǒ xián dǔ ãr yú yí qiâ zhū shì jiâ zhōng shī zuî fï

令其开悟，心得清净。虽处内宫，众所咸睹，而于一切诸世界中施作佛

shì yǐ dà zhì huì yǐ dà jīng jìn shì xiànzhǒngzhǒng zhū fï shãntōng wú ài wú jìn hãng zhù sān zhǒngqiǎo

事。以大智慧，以大精进，示现种 种诸佛神通，无碍无尽。恒住三种巧

fāngbiàn yâ suǒ wâi shēn yâ jiū jìngqīngjìng yǔ yâ cháng suí zhì huì ãr xíng yì yâ shânshēn wú yǒu zhàng ài

方便业，所谓：身业究竟清净，语业常随智慧而行，意业甚深无有障碍，

yǐ shì fāngbiàn lì yì zhîngshēng shì wãi dì sān guǎng dà fï shì

以是方便利益众 生，是为第三广大佛事。

fï zǐ yí qiâ zhū fï shì chù zhǒngzhǒngzhuāng yán gōngdiàn guān chá yàn lí shě ãr chū jiā yù shǐ zhîng

佛子!一切诸佛示处种 种 庄 严宫殿，观察厌离，舍而出家，欲使众

shēngliǎo zhī shì fǎ jiē shì wàngxiǎng wú cháng bài huài shēn qǐ yàn lí bù shēng rǎn zhuï yǒngduàn shì jiān tān ài

生了知世法皆是妄想，无常败坏，深起厌离，不生染著，永断世间贪爱

fán nǎo xiū qīngjìnghâng lì yì zhîngshēng dāng chū jiā shí shě sú wēi yí zhù wú zhâng fǎ mǎn zú běn

烦恼，修清净行，利益众 生。当出家时，舍俗威仪，住无诤法，满足本

yuàn wú liànggōng dã yǐ dà zhì guāng miâ shì chī àn wãi zhū shì jiān wú shàng fú tián cháng wãi zhîngshēng zàn fï

愿无量功德，以大智光灭世痴暗，为诸世间无上福田，常为众 生赞佛

gōng dã lìng yú fï suǒ zhí zhū shàn běn yǐ zhì huì yǎn jiànzhēn shí yì fù wãi zhîngshēng zàn shuō chū jiā qīng

功德，令于佛所植诸善本，以智慧眼见真实义。复为众 生赞说出家，清

jìng wú guî yǒng dã chū lí cháng wãi shì jiān zhì huì gāo chuáng shì wãi dì sì guǎng dà fï shì

净无过，永得出离，长为世间智慧高 幢 ，是为第四广大佛事。

fï zǐ yí qiâ zhū fï jù yí qiâ zhì yú wú liàng fǎ xī yǐ zhī jiàn pú tí shù xià chãng zuì zhâng juã

佛子!一切诸佛具一切智，于无量法悉已知见，菩提树下成最正觉，

xiáng fú zhîng mï wēi dã tâ zūn qí shēnchōng mǎn yí qiâ shì jiâ shãn lì suǒ zuî wú biān wú jìn yú yí

降伏众魔，威德特尊。其身充满一切世界，神力所作，无边无尽，于一

qiâ zhì suǒ xíng zhī yì jiē dã zì zài xiū zhū gōng dã xī yǐ yuán mǎn qí pú tí zuî jù zú zhuāng yán zhōubiàn

切智所行之义皆得自在，修诸功德悉已圆满。其菩提座具足 庄 严，周遍

shí fāng yí qiâ shì jiâ fï chù qí shàngzhuǎnmiào fǎ lún shuō zhū pú sà suǒ yǒu hângyuàn kāi shì wú liàng zhū fï

十方一切世界，佛处其上 转妙法轮，说诸菩萨所有行愿，开示无量诸佛

jìng jiâ lìng zhū pú sà jiē dã wù rù xiū xíngzhǒngzhǒngqīngjìngmiàohâng fù nãng shì dǎo yí qiâ zhîngshēng lìng

境界，令诸菩萨皆得悟入，修行种 种清净妙行。复能示导一切众 生，令

zhîngshàn gēn shēng yú rú lái píngděng dì zhōng zhù zhū pú sà wú biānmiàohâng chãng jiù yí qiâ gōng dã shâng fǎ

种善根，生于如来平等地中，住诸菩萨无边妙行，成就一切功德胜法，

yí qiâ shì jiâ yí qiâ zhîngshēng yí qiâ fï chà yí qiâ zhū fǎ yí qiâ pú sà yí qiâ jiào huà yí

一切世界、一切众 生、一切佛刹、一切诸法、一切菩萨、一切教化、一

qiâ sān shì yí qiâ tiáo fú yí qiâ shãnbiàn yí qiâ zhîngshēng xīn zhī lâ yù xī shànliǎo zhī ãr zuî fï shì

切三世、一切调伏、一切神变、一切众 生心之乐欲，悉善了知而作佛事。

shì wãi dì wǔ guǎng dà fï shì

是为第五广大佛事。

fï zǐ yí qiâ zhū fï zhuǎn bù tuì fǎ lún lìng zhū pú sà bù tuì zhuǎn gù zhuǎn wú liàng fǎ lún lìng

佛子!一切诸佛转不退法轮，令诸菩萨不退转故;转无量法轮，令

yí qiâ shì jiānxiánliǎo zhī gù zhuǎn kāi wù yí qiâ fǎ lún nãng dà wú wâi shī zǐ hǒu gù zhuǎn yí qiâ fǎ zhì

一切世间咸了知故;转开悟一切法轮，能大无畏师子吼故;转一切法智

zàng fǎ lún kāi fǎ zàng mãn chú àn zhàng gù zhuǎn wú ài fǎ lún děng xū kōng gù zhuǎn wú zhuï fǎ lún

藏法轮，开法藏门，除暗障故;转无碍法轮，等虚空故;转无著法轮，

guān yí qiâ fǎ fēi yǒu wú gù zhuǎnzhào shì fǎ lún lìng yí qiâ zhîngshēngjìng fǎ yǎn gù zhuǎn kāi shì yí qiâ zhì

观一切法非有无故;转照世法轮，令一切众 生净法眼故;转开示一切智

fǎ lún xī biàn yí qiâ sān shì fǎ gù zhuǎn yí qiâ fï tïng yī fǎ lún yí qiâ fï fǎ bù xiāng wãi gù yí

法轮，悉遍一切三世法故;转一切佛同一法轮，一切佛法不相违故;一

qiâ zhū fï yǐ rú shì děng wú liàng wú shù bǎi qiān yì nuï yú tuō fǎ lún suí zhū zhîngshēng xīn hâng chā biã ãr zuî

切诸佛以如是等无量无数百千亿那由他法轮，随诸众 生心行差别而作

fï shì bù kě sī yì shì wãi dì liù guǎng dà fï shì

佛事不可思议。是为第六广大佛事。

fï zǐ yí qiâ zhū fï rù yú yí qiâ wáng dū chãng yì wãi zhū zhîngshēng ãr zuî fï shì suǒ wâi rãn

佛子!一切诸佛入于一切王都城邑，为诸众 生而作佛事，所谓;人

wáng dū yì tiānwáng dū yì lïngwáng yâ chā wáng qián tà pï wáng ā xiū luï wáng jiā lïu luï wáng jǐn

王都邑、天王都邑、龙王、夜叉王、乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧

nà luï wáng mï hïu luï qiã wáng luï chà wáng pí shě shã wáng rú shì děngwáng yí qiâ dū yì rù chãng mãn

那罗王、摩睺罗伽王、罗刹王、毗舍阇王，如是等王一切都邑。入城门

shí dà dì zhândîng guāngmíng pǔ zhào máng zhě dã yǎn lïng zhě dã ěr kuáng zhě dã xīn luǒ zhě dã yī

时，大地震动，光明普照，盲者得眼，聋者得耳，狂者得心，裸者得衣，

zhū yōu kǔ zhě xī dã ān lâ yí qiâ yuâ qì bù gǔ zì míng zhū zhuāng yán jù ruî zhuï bù zhuï xián chū miào yīn

诸忧苦者悉得安乐。一切乐器不鼓自鸣，诸 庄 严具若著不著，咸出妙音，

zhîngshēng wãn zhě wú bù xīn lâ yí qiâ zhū fï sâ shēnqīngjìng xiàng hǎo jù zú jiàn zhě wú yàn nãng wãi zhîng

众 生闻者无不欣乐，一切诸佛色身清净，相好具足，见者无厌，能为众

shēng zuî yú fï shì suǒ wâi ruî gù shì ruî guān chá ruî dîngzhuǎn ruî qū shēn ruî xíng ruî zhù

生作于佛事。所谓：若顾视，若观察，若动转，若屈伸，若行，若住，

ruî zuî ruî wî ruî mî ruî yǔ ruî xiànshãntōng ruî wãi shuō fǎ ruî yǒu jiào chì rú shì yí qiâ jiē

若坐，若卧，若默，若语，若现神通，若为说法，若有教敕，如是一切皆

wãi zhîngshēng ãr zuî fï shì yí qiâ zhū fï pǔ yú yí qiâ wú shù shì jiâ zhǒngzhǒngzhîngshēng xīn lâ hǎi zhōng quàn

为众 生而作佛事。一切诸佛普于一切无数世界种 种 众 生心乐海中，劝

lìngniàn fï cháng qín guān chá zhîng zhū shàn gēn xiū pú sà hâng tàn fï sâ xiàng wēi miào dì yī yí qiâ zhîng

令念佛，常勤观察，种诸善根，修菩萨行，叹佛色相微妙第一，一切众

shēng nán kě zhí yù ruî yǒu dã jiàn ãr xīng xìn xīn zã shēng yí qiâ wú liàngshàn fǎ jí fï gōng dã pǔ jiē

生难可值遇，若有得见而兴信心，则生一切无量善法，集佛功德，普皆

qīngjìng rú shì chēng zàn fï gōng dã yǐ fēn shēn pǔ wǎng shí fāng shì jiâ lìng zhū zhîngshēng xī dã zhānfâng sī

清净。如是称赞佛功德已，分身普往十方世界，令诸众 生悉得瞻奉，思

wãi guān chá chãng shì gîngyǎng zhîng zhū shàn gēn dã fï huān xǐ zēngzhǎng fï zhîng xī dāngchãng fï yǐ

惟观察，承事供养，种诸善根，得佛欢喜，增长佛种，悉当成佛。以

rú shì hâng ãr zuî fï shì huî wãi zhîngshēng shì xiàn sâ shēn huî chū miào yīn huî dàn wēi xiào lìng qí xìn lâ

如是行而作佛事，或为众 生示现色身，或出妙音，或但微笑，令其信乐，

tïu dǐng lǐ jìng qǔ gōng hã zhǎng chēngyáng zàn tàn wân xùn qǐ jū ãr zuî fï shì yí qiâ zhū fï yǐ rú shì

头顶礼敬，曲躬合掌，称扬赞叹，问讯起居而作佛事。一切诸佛以如是

děng wú liàng wú shù bù kě yán shuō bù kě sī yì zhǒngzhǒng fï shì yú yí qiâ shì jiâ zhōng suí zhū zhîngshēng xīn

等无量无数不可言说不可思议种 种佛事，于一切世界中，随诸众 生心

zhī suǒ lâ yǐ běn yuàn lì dà cí bēi lì yí qiâ zhì lì fāngbiànjiào huà xī lìngtiáo fú shì wãi dì

之所乐，以本愿力、大慈悲力、一切智力，方便教化，悉令调伏。是为第

qī guǎng dà fï shì

七广大佛事。

fï zǐ yí qiâ zhū fï huî zhù ā lán rě chù ãr zuî fï shì huî zhù jì jìng chù ãr zuî fï shì huî zhù

佛子!一切诸佛或住阿兰若处而作佛事，或住寂静处而作佛事，或住

kîngxián chù ãr zuî fï shì huî zhù fï zhù chù ãr zuî fï shì huî zhù sān mâi ãr zuî fï shì huî dú chǔ yuán lín

空闲处而作佛事，或住佛住处而作佛事，或住三昧而作佛事，或独处园林

ãr zuî fï shì huî yǐn shēn bù xiàn ãr zuî fï shì huî zhù shânshēn zhì ãr zuî fï shì huî zhù zhū fï wú bǐ jìng

而作佛事，或隐身不现而作佛事，或住甚深智而作佛事，或住诸佛无比境

jiâ ãr zuî fï shì huî zhù bù kě jiànzhǒngzhǒngshēnhâng suí zhū zhîngshēng xīn yuâ yù xiâ fāngbiànjiào huà wú yǒu

界而作佛事，或住不可见种 种身行，随诸众 生心乐欲解，方便教化无有

xiū xī ãr zuî fï shì huî yǐ tiānshēn qiú yí qiâ zhì ãr zuî fï shì huî yǐ lïngshēn yâ chā shēn qián tà pï

休息而作佛事;或以天身求一切智而作佛事，或以龙身、夜叉身、乾闼婆

shēn ā xiū luï shēn jiā lïu luï shēn jǐn nà luï shēn mï hïu luï qiã rãn fēi rãn děngshēn qiú yí qiâ zhì

身、阿修罗身、迦楼罗身、紧那罗身、摩睺罗伽、人非人等身，求一切智

ãr zuî fï shì huî yǐ shēng wãn shēn dú juã shēn pú sà shēn qiú yí qiâ zhì ãr zuî fï shì huî shí shuō

而作佛事;或以声闻身、独觉身、菩萨身，求一切智而作佛事。或时说

fǎ huî shí jì mî ãr zuî fï shì huî shuō yī fï huî shuō duō fï ãr zuî fï shì huî shuō zhū pú sà yí qiâ

法，或时寂默而作佛事;或说一佛，或说多佛而作佛事;或说诸菩萨一切

hâng yí qiâ yuàn wãi yì hângyuàn ãr zuî fï shì huî shuō zhū pú sà yì hâng yī yuàn wãi wú liànghângyuàn

行、一切愿，为一行愿而作佛事;或说诸菩萨一行、一愿，为无量行愿

ãr zuî fï shì huî shuō fï jìng jiâ jí shì jiānjìng jiâ ãr zuî fï shì huî shuō shì jiānjìng jiâ jí fï jìng jiâ ãr zuî

而作佛事;或说佛境界即世间境界而作佛事;或说世间境界即佛境界而作

fï shì huî shuō fï jìng jiâ jí fēi jìng jiâ ãr zuî fï shì huî zhù yī rì huî zhù yī yâ huî zhù bàn yuâ

佛事;或说佛境界即非境界而作佛事;或住一日，或住一夜，或住半月，

huî zhù yī yuâ huî zhù yī nián nǎi zhì zhù bù kě shuō jiã wãi zhū zhîngshēng ãr zuî fï shì shì wãi dì bā

或住一月，或住一年，乃至住不可说劫，为诸众 生而作佛事。是为第八

guǎng dà fï shì

广大佛事。

fï zǐ yí qiâ zhū fï shì shēngqīngjìngshàn gēn zhī zàng lìng zhū zhîngshēng yú fï fǎ zhōngshēngjìng xìn jiě

佛子!一切诸佛是生清净善根之藏，令诸众 生于佛法中 生净信解，

zhū gēn tiáo fú yǒng lí shì jiān lìng zhū pú sà yú pú tí dào jù zhì huì míng bù yïu tā wù huî xiàn niâ pán

诸根调伏，永离世间。令诸菩萨于菩提道具智慧明，不由他悟。或现涅槃

ãr zuî fï shì huî xiàn shì jiān jiē xī wú cháng ãr zuî fï shì huî shuō fï shēn ãr zuî fï shì huî shuō suǒ zuî

而作佛事;或现世间皆悉无常而作佛事;或说佛身而作佛事;或说所作

jiē xī yǐ bàn ãr zuî fï shì huî shuōgōng dã yuán mǎn wú quē ãr zuî fï shì huî shuōyǒngduàn zhū yǒu gēn běn ãr zuî

皆悉已办而作佛事;或说功德圆满无缺而作佛事;或说永断诸有根本而作

fï shì huî lìngzhîngshēng yàn lí shì jiān suí shùn fï xīn ãr zuî fï shì huî shuōshîumìngzhōng guī yú jìn ãr zuî

佛事;或令众 生厌离世间，随顺佛心而作佛事;或说寿命终归于尽而作

fï shì huî shuō shì jiān wú yī kě lâ ãr zuî fï shì huî wãi xuānshuō jìn wâi lái jì gîngyǎng zhū fï ãr zuî fï

佛事;或说世间无一可乐而作佛事;或为宣说尽未来际供养诸佛而作佛

shì huî shuō zhū fï zhuǎnjìng fǎ lún lìng qí dã wãn shēng dà huān xǐ ãr zuî fï shì huî wãi xuānshuō zhū fï jìng

事;或说诸佛转净法轮，令其得闻生大欢喜而作佛事;或为宣说诸佛境

jiâ lìng qí fā xīn ãr xiū zhū hâng ãr zuî fï shì huî wãi xuānshuōniàn fï sān mâi lìng qí fā xīn cháng yào jiàn

界，令其发心而修诸行而作佛事;或为宣说念佛三昧，令其发心常乐见

fï ãr zuî fï shì huî wãi xuānshuō zhū gēn qīngjìng qín qiú fï dào xīn wú xiâ tuì ãr zuî fï shì huî yì yí

佛而作佛事;或为宣说诸根清净，勤求佛道，心无懈退而作佛事;或诣一

qiâ zhū fï guï tǔ guān zhū jìng jiâ zhǒngzhǒng yīn yuán ãr zuî fï shì huî shâ yí qiâ zhū zhîngshēngshēn jiē wãi fï

切诸佛国土，观诸境界种 种因缘而作佛事;或摄一切诸众 生身皆为佛

shēn lìng zhū xiâ dài fàng yì zhîngshēng xī zhù rú lái qīngjìng jìn jiâ ãr zuî fï shì shì wãi dì jiǔ guǎng dà fï

身，令诸懈怠放逸众 生悉住如来清净禁戒而作佛事。是为第九广大佛

shì

事。

fï zǐ yí qiâ zhū fï rù niâ pán shí wú liàngzhîngshēng bēi háo tì qì shēng dà yōu nǎo dì xiāng

佛子!一切诸佛入涅槃时，无量 众 生悲号涕泣，生大忧恼，递相

zhān gù ãr zuî shì yán rú lái shì zūn yǒu dà cí bēi āi mǐn ráo yì yí qiâ shì jiān yǔ zhū zhîngshēng wãi jiù

瞻顾而作是言：如来世尊有大慈悲，哀愍饶益一切世间，与诸众 生为救，

wãi guī rú lái chū xiàn nán kě zhí yù wú shàng fú tián yú jīn yǒng miâ jí yǐ rú shì lìng zhū zhîngshēng bēi háo

为归。如来出现难可值遇，无上福田于今永灭。即以如是令诸众 生悲号

liàn mù ãr zuî fï shì fù wãi huà dù yí qiâ tiān rãn lïngshãn yâ chā qián tà pï ā xiū luï jiā lïu

恋慕而作佛事;复为化度一切天人、龙神、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼

luï jǐn nà luï mï hïu luï qiã rãn fēi rãn děng gù suí qí lâ yù zì suì qí shēn yǐ wãi shâ lì

罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故，随其乐欲，自碎其身以为舍利，

wú liàng wú shù bù kě sī yì lìng zhū zhîngshēng qǐ jìng xìn xīn gōngjìng zūn zhîng huān xǐ gîngyǎng xiū zhū gōng

无量无数不可思议，令诸众 生起净信心，恭敬尊重，欢喜供养，修诸功

dã jù zú yuán mǎn fù qǐ yú tǎ zhǒngzhǒng yán shì yú zhū tiāngōng lïnggōng yâ chā gōng qián tà pï

德，具足圆满。复起于塔种 种严饰于诸天宫、龙宫、夜叉宫，乾闼婆、

ā xiū luï jiā lïu luï jǐn nà luï mï hïu luï qiã rãn fēi rãn děng zhū gōngdiànzhōng yǐ wãi gîngyǎng

阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等诸宫殿中，以为供养，

yá chǐ zhǎo fā xián yǐ qǐ tǎ lìng qí jiàn zhě jiē xī niàn fï niàn fǎ niànsēng xìn lâ bù huí chãng

牙齿、爪发咸以起塔，令其见者皆悉念佛，念法，念僧，信乐不回，诚

jìng zūn zhîng zài zài chù chù bù shī gîngyǎng xiū zhū gōng dã yǐ shì fú gù huî shēngtiānshàng huî chù rãn

敬尊重，在在处处布施供养，修诸功德，以是福故，或生天上，或处人

jiān zhǒng zú zūn rïng cái chǎn bâi zú suǒ yǒu juàn shǔ xī jiē qīngjìng bù rù â qù chángshēngshàn dào

间，种族尊荣，财产备足，所有眷属悉皆清净，不入恶趣，常 生善道，

hãng dã jiàn fï jù zhîng bï fǎ yú sān yǒu zhōng sù dã chū lí gâ suí suǒ yuàn huî zì châng guǒ yú rú lái

恒得见佛，具众白法，于三有中速得出离，各随所愿获自乘果，于如来

suǒ zhī ēn bào ēn yǒng yǔ shì jiān zuî suǒ guī yī fï zǐ zhū fï shì zūn suī bō niâ pán rãng yǔ zhîngshēng

所知恩报恩，永与世间作所归依。佛子!诸佛世尊虽般涅槃，仍与众 生

zuî bù sī yì qīngjìng fú tián wú jìn gōng dã zuì shàng fú tián lìng zhū zhîngshēngshàn gēn jù zú fú dã yuán mǎn

作不思议清净福田，无尽功德最上福田，令诸众 生善根具足，福德圆满。

shì wãi dì shí guǎng dà fï shì

是为第十广大佛事。

fï zǐ cǐ zhū fï shì wú liàngguǎng dà bù kě sī yì yí qiâ shì jiān zhū tiān jí rãn jí qù lái

佛子!此诸佛事无量 广大，不可思议，一切世间诸天及人，及去来

jīn shēng wãn dú juã jiē bù nãng zhī wãi chú rú lái wēi shãn suǒ jiā fï zǐ zhū fï shì zūn yǒu shí zhǒng wú

今声闻、独觉皆不能知，唯除如来威神所加。佛子!诸佛世尊有十种无

âr hâng zì zài fǎ hã děng wãi shí suǒ wâi yí qiâ zhū fï xī nãngshànshuōshîu jì yán cí juã dìng wú âr

二行自在法。何等为十?所谓：一切诸佛悉能善说授记言辞，决定无二;

yí qiâ zhū fï xī nãng suí shùnzhîngshēng xīn niàn lìng qí yì mǎn juã dìng wú âr yí qiâ zhū fï xī nãngxiàn juã

一切诸佛悉能随顺众 生心念，令其意满，决定无二;一切诸佛悉能现觉

yí qiâ zhū fǎ yǎn shuō qí yì juã dìng wú âr yí qiâ zhū fï xī nãng jù zú qù lái jīn shì zhū fï zhì huì

一切诸法，演说其义，决定无二;一切诸佛悉能具足去来今世诸佛智慧，

juã dìng wú âr yí qiâ zhū fï xī zhī sān shì yí qiâ chà nà jí yí chà nà juã dìng wú âr yí qiâ zhū fï xī

决定无二;一切诸佛悉知三世一切刹那即一刹那，决定无二;一切诸佛悉

zhī sān shì yí qiâ fï chà rù yī fï chà juã dìng wú âr yí qiâ zhū fï xī zhī sān shì yí qiâ fï yǔ jí yī fï

知三世一切佛刹入一佛刹，决定无二;一切诸佛悉知三世一切佛语即一佛

yǔ juã dìng wú âr yí qiâ zhū fï xī zhī sān shì yí qiâ zhū fï yǔ qí suǒ huà yí qiâ zhîngshēng tǐ xìngpíngděng

语，决定无二;一切诸佛悉知三世一切诸佛与其所化一切众 生体性平等，

juã dìng wú âr yí qiâ zhū fï xī zhī shì fǎ jí zhū fï fǎ xìng wú chā biã juã dìng wú âr yí qiâ zhū fï xī

决定无二;一切诸佛悉知世法及诸佛法性无差别，决定无二;一切诸佛悉

zhī sān shì yí qiâ zhū fï suǒ yǒu shàn gēn tïng yī shàn gēn juã dìng wú âr shì wãi shí

知三世一切诸佛所有善根同一善根，决定无二;是为十。

fï zǐ zhū fï shì zūn yǒu shí zhǒng zhù zhù yí qiâ fǎ hã děng wãi shí suǒ wâi yí qiâ zhū fï

佛子!诸佛世尊有十种住，住一切法。何等为十?所谓：一切诸佛

zhù juã wù yí qiâ fǎ jiâ yí qiâ zhū fï zhù dà bēi yǔ yí qiâ zhū fï zhù běn dà yuàn yí qiâ zhū fï zhù bù

住觉悟一切法界;一切诸佛住大悲语;一切诸佛住本大愿;一切诸佛住不

shě tiáo fú zhîngshēng yí qiâ zhū fï zhù wú zì xìng fǎ yí qiâ zhū fï zhù píngděng lì yì yí qiâ zhū fï zhù

舍调伏众 生;一切诸佛住无自性法;一切诸佛住平等利益;一切诸佛住

wú wàng shī fǎ yí qiâ zhū fï zhù wú zhàng ài xīn yí qiâ zhū fï zhù hãngzhângdìng xīn yí qiâ zhū fï zhù děng

无忘失法;一切诸佛住无障碍心;一切诸佛住恒正定心;一切诸佛住等

rù yí qiâ fǎ bù wãi shí jì xiàng shì wãi shí fï zǐ zhū fï shì zūn yǒu shí zhǒng zhī yí qiâ fǎ jìn wú

入一切法，不违实际相;是为十。佛子!诸佛世尊有十种知一切法尽无

yǒu yú hã děng wãi shí suǒ wâi zhī guî qù yí qiâ fǎ jìn wú yǒu yú zhī wâi lái yī qiē fǎ jìn wú yǒu yú

有余。何等为十?所谓：知过去一切法尽无有余;知未来一切法尽无有余;

zhī xiàn zài yí qiâ fǎ jìn wú yǒu yú zhī yí qiâ yán yǔ fǎ jìn wú yǒu yú zhī yí qiâ shì jiān dào jìn wú yǒu

知现在一切法尽无有余;知一切言语法尽无有余;知一切世间道尽无有

yú zhī yí qiâ zhîngshēng xīn jìn wú yǒu yú zhī yí qiâ pú sà shàn gēn shàngzhōng xià zhǒngzhǒng fēn wâi jìn wú yǒu

余;知一切众 生心尽无有余;知一切菩萨善根上 中下种 种分位尽无有

yú zhī yí qiâ fï yuán mǎn zhì jí zhū shàn gēn bù zēng bù jiǎn jìn wú yǒu yú zhī yí qiâ fǎ jiē cïngyuán qǐ jìn wú

余;知一切佛圆满智及诸善根不增不减尽无有余;知一切法皆从缘起尽无

yǒu yú zhī yí qiâ shì jiâ zhǒng jìn wú yǒu yú zhī yí qiâ fǎ jiâ zhōng rú yīn tuï luï wǎng zhū chā biã shì jìn wú

有余;知一切世界种尽无有余;知一切法界中如因陀罗网诸差别事尽无

yǒu yú shì wãi shí

有余;是为十。

fï zǐ zhū fï shì zūn yǒu shí zhǒng lì hã děng wãi shí suǒ wâi guǎng dà lì zuì shàng lì wú

佛子!诸佛世尊有十种力，何等为十?所谓：广大力、最上力、无

liàng lì dà wēi dã lì nán huî lì bù tuì lì jiān gù lì bù kě huài lì yí qiâ shì jiān bù sī

量力、大威德力、难获力、不退力、坚固力、不可坏力、一切世间不思

yì lì yī qiē zhîngshēng wú nãngdîng lì shì wãi shí

议力、一切众 生无能动力，是为十。

fï zǐ zhū fï shì zūn yǒu shí zhǒng dà nà luï yán chuángyǒngjiàn fǎ hã zhě wãi shí suǒ wâi yí

佛子!诸佛世尊有十种，大那罗延 幢 勇健法。何者为十?所谓：一

qiâ zhū fï shēn bù kě huài mìng bù kě duàn shì jiān dú yào suǒ bù nãngzhōng yí qiâ shì jiâ shuǐ huǒ fēng

切诸佛身不可坏，命不可断，世间毒药所不能中。一切世界水、火、风

zāi jiē yú fï shēn bù nãng wãi hài yí qiâ zhū mï tiānlïng yâ chā qián tà pï ā xiū luï jiā lïu luï

灾皆于佛身不能为害，一切诸魔、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、

jǐn nà luï mï hïu luï qiã rãn fēi rãn pí shě shã luï chà děng jìn qí shì lì yǔ dà jīn gāng rú

紧那罗、摩睺罗伽、人、非人、毗舍阇，罗刹等，尽其势力，雨大金刚如

xū mí shān jí tiě wãi shān biàn yú sān qiān dà qiān shì jiâ yì shí jù xià bù nãnglìng fï xīn yǒu jīng bù nǎi

须弥山及铁围山，遍于三千大千世界，一时俱下，不能令佛心有惊怖，乃

zhì yī máo yì bù yáo dîng xíng zhù zuî wî chū wú biàn yì fï suǒ zhù chù sì fāngyuǎn jìn bù lìng qí

至一毛亦不摇动。行、住、坐、卧初无变易，佛所住处四方远近，不令其

xià zã bù nãng yǔ jiǎ shǐ bù zhì ãr cïng yǔ zhī zhōng bù wãi sǔn ruî yǒu zhîngshēng wãi fï suǒ chí jí

下，则不能雨;假使不制而从雨之，终不为损。若有众 生为佛所持，及

fï suǒ shǐ shàng bù kě hài kuàng rú lái shēn shì wãi zhū fï dì yī dà nà luï yán chuángyǒngjiàn fǎ

佛所使，尚不可害，况如来身?是为诸佛第一大那罗延 幢 勇健法。

fï zǐ yí qiâ zhū fï yǐ yí qiâ fǎ jiâ zhū shì jiâ zhōng xū mí shānwáng jí tiě wãi shān dà tiě wãi shān

佛子!一切诸佛以一切法界诸世界中须弥山王及铁围山、大铁围山、

dà hǎi shān lín gōngdiàn wū zhái zhì yī máo kǒng jìn wâi lái jiã ãr zhū zhîngshēng bù juã bù zhī wãi

大海、山林、宫殿、屋宅置一毛孔，尽未来劫，而诸众 生不觉不知，唯

chú rú lái shãn lì suǒ pī fï zǐ ěr shí zhū fï yú yī máo kǒng chí yú ěr suǒ yí qiâ shì jiâ jìn wâi lái

除如来神力所被。佛子!尔时，诸佛于一毛孔持于尔所一切世界，尽未来

jiã huî xíng huî zhù huî zuî huî wî bù shēng yī niàn láo juàn zhī xīn fï zǐ pì rú xū kōng

劫，或行、或住、或坐、或卧，不生一念劳倦之心。佛子!譬如虚空，

pǔ chí yí qiâ biàn fǎ jiâ zhōng suǒ yǒu shì jiâ ãr wú láo juàn yí qiâ zhū fï yú yī máo kǒng chí zhū shì jiâ yì fù

普持一切遍法界中所有世界而无劳倦;一切诸佛于一毛孔持诸世界亦复

rú shì shì wãi zhū fï dì âr dà nà luï yán chuángyǒngjiàn fǎ

如是。是为诸佛第二大那罗延 幢 勇健法。

fï zǐ yí qiâ zhū fï nãng yú yī niàn qǐ bù kě shuō bù kě shuō shì jiâ wēi chãn shù bù yī yī bù guî bù

佛子!一切诸佛能于一念起不可说不可说世界微尘数步，一一步过不

kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù guï tǔ rú shì ãr hâng jīng yí qiâ shì jiâ wēi chãn shù jiã fï zǐ jiǎ

可说不可说佛刹微尘数国土，如是而行，经一切世界微尘数劫。佛子!假

shǐ yǒu yī dà jīn gāngshān yǔ shàng suǒ jīng yí qiâ fï chà qí liàngzhângděng rú shì liàngděng dà jīn gāngshān yǒu

使有一大金刚山，与上所经一切佛刹其量 正等。如是量等大金刚山，有

bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù zhū fï nãng yǐ rú shì zhū shān zhì yī máo kǒng fï shēn máo kǒng yǔ fǎ jiâ

不可说不可说佛刹微尘数，诸佛能以如是诸山置一毛孔。佛身毛孔与法界

zhōng yí qiâ zhîngshēng máo kǒng shù děng yī yī máo kǒng xī zhì ěr xǔ dà jīn gāngshān chí ěr xǔ shān yïu xíng shí

中一切众 生毛孔数等，一一毛孔悉置尔许大金刚山，持尔许山游行十

fāng rù jìn xū kōng yí qiâ shì jiâ cïng yú qián jì jìn wâi lái jì yí qiâ zhū jiã wú yǒu xiū xī fï shēn

方，入尽虚空一切世界，从于前际，尽未来际一切诸劫，无有休息，佛身

wú sǔn yì bù láo juàn xīn cháng zài dìng wú yǒu sǎn luàn shì wãi zhū fï dì sān dà nà luï yán chuángyǒngjiàn

无损，亦不劳倦，心常在定，无有散乱。是为诸佛第三大那罗延 幢 勇健

fǎ

法。

fï zǐ yí qiâ zhū fï yī zuî shí yǐ jiã jiā fū zuî jīngqián hîu jì bù kě shuō jiã rù fï suǒ shîu

佛子!一切诸佛一坐食已，结跏趺坐，经前后际不可说劫，入佛所受

bù sī yì lâ qí shēn ān zhù jì rán bù dîng yì bù fâi shě huà zhîngshēng shì fï zǐ jiǎ shǐ yǒu rãn

不思议乐，其身安住，寂然不动，亦不废舍化众 生事。佛子!假使有人

yú biàn xū kōng yī yī shì jiâ xī yǐ máo duān cì dì dù liáng zhū fï nãng yú yī máo duān chù jiã jiā fū zuî

于遍虚空一一世界，悉以毛端次第度量，诸佛能于一毛端处结跏趺坐，

jìn wâi lái jiã rú yī máo duān chù yí qiâ máo duān chù xī yì rú shì fï zǐ jiǎ shǐ shí fāng yí qiâ shì jiâ

尽未来劫。如一毛端处，一切毛端处悉亦如是。佛子!假使十方一切世界

suǒ yǒu zhîngshēng yī yī zhîngshēng qí shēn dà xiǎo xī yǔ bù kě shuō fï chà wēi chãn shù shì jiâ liàngděng qīngzhîng

所有众 生，一一众 生其身大小悉与不可说佛刹微尘数世界量等，轻重

yì ěr zhū fï nãng yǐ ěr suǒ zhîngshēng zhì yī zhǐ duān jìn yú hîu jì suǒ yǒu zhū jiã yí qiâ zhǐ duān jiē yì

亦尔，诸佛能以尔所众 生置一指端，尽于后际所有诸劫，一切指端皆亦

rú shì jìn chí ěr xǔ yí qiâ zhîngshēng rù biàn xū kōng yī yī shì jiâ jìn yú fǎ jiâ xī shǐ wú yú ãr

如是。尽持尔许一切众 生入遍虚空一一世界，尽于法界，悉使无余，而

fï shēn xīn cãng wú láo juàn shì wãi zhū fï dì sì dà nà luï yán chuángyǒngjiàn fǎ

佛身心曾无劳倦。是为诸佛第四大那罗延 幢 勇健法。

fï zǐ yí qiâ zhū fï nãng yú yì shēn huà xiàn bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù tïu yī yì tïu huà

佛子!一切诸佛能于一身化现不可说不可说佛刹微尘数头，一一头化

xiàn bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù shã yī yī shã huà chū bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù chā

现不可说不可说佛刹微尘数舌，一一舌化出不可说不可说佛刹微尘数差

biã yīn shēng fǎ jiâ zhîngshēng mǐ bù jiē wãn yī yī yīn shēng yǎn bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù xiū duō

别音声，法界众 生靡不皆闻。一一音声演不可说不可说佛刹微尘数修多

luï zàng yī yī xiū duō luï zàng yǎn bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù fǎ yī yī fǎ yǒu bù kě shuō bù kě

罗藏，一一修多罗藏演不可说不可说佛刹微尘数法，一一法有不可说不可

shuō fï chà wēi chãn shù wãn zì jù yì rú shì yǎn shuō jìn bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù jiã jìn shì

说佛刹微尘数文字句义，如是演说，尽不可说不可说佛刹微尘数劫。尽是

jiã yǐ fù gâng yǎn shuō jìn bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù jiã rú shì cì dì nǎi zhì jìn yú yí

劫已，复更演说，尽不可说不可说佛刹微尘数劫。如是次第，乃至尽于一

qiâ shì jiâ wēi chãn shù jìn yí qiâ zhîngshēng xīn niàn shù wâi lái jì jiã yïu kě qiïng jìn rú lái huà shēn suǒ zhuǎn

切世界微尘数，尽一切众 生心念数，未来际劫犹可穷尽，如来化身所转

fǎ lún wú yǒu qiïng jìn suǒ wâi zhì huì yǎn shuō fǎ lún duàn zhū yí huî fǎ lún zhào yí qiâ fǎ fǎ lún

法轮无有穷尽。所谓：智慧演说法轮、断诸疑惑法轮、照一切法法轮、

kāi wú ài zàng fǎ lún lìng wú liàngzhîngshēnghuān xǐ tiáo fú fǎ lún kāi shì yí qiâ zhū pú sà hâng fǎ lún gāo

开无碍藏法轮、令无量 众 生欢喜调伏法轮、开示一切诸菩萨行法轮、高

shēngyuán mǎn dà zhì huì rì fǎ lún pǔ rán zhào shì zhì huì míngdēng fǎ lún biàn cái wú wâi zhǒngzhǒngzhuāng yán fǎ

升圆满大智慧日法轮、普然照世智慧明灯法轮、辩才无畏种 种 庄 严法

lún rú yī fï shēn yǐ shãntōng lì zhuǎn rú shì děng chā biã fǎ lún yí qiâ shì fǎ wú nãng wãi yù rú shì

轮。如一佛身以神通力转如是等差别法轮，一切世法无能为喻。如是，

jìn xū kōng jiâ yī yī máo duān fân liàng zhī chù yǒu bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù shì jiâ yī yī shì

尽虚空界一一毛端分量之处，有不可说不可说佛刹微尘数世界;一一世

jiâ zhōng niànniànxiàn bù kě shuō bù kě shuō fï chà wēi chãn shù huà shēn yī yī huà shēn jiē yì rú shì suǒ shuō

界中，念念现不可说不可说佛刹微尘数化身;一一化身皆亦如是。所说

yīn shēng wãn zì jù yì yī yī chōng mǎn yí qiâ fǎ jiâ qí zhōngzhîngshēng jiē dã xiâ liǎo ãr fï yán yīn

音声，文字句义，一一充满一切法界，其中 众 生皆得解了，而佛言音

wú biàn wú duàn wú yǒu qiïng jìn shì wãi zhū fï dì wǔ dà nà luï yán chuángyǒngjiàn fǎ

无变无断，无有穷尽。是为诸佛第五大那罗延 幢 勇健法。

fï zǐ yí qiâ zhū fï jiē yǐ dã xiàngzhuāng yán xiōng yì yïu ruî jīn gāng bù kě sǔn huài pú tí shù xià

佛子!一切诸佛皆以德相 庄 严胸臆，犹若金刚不可损坏，菩提树下

jiã jiā fū zuî mï wáng jūn zhîng qí shù wú biān zhǒngzhǒng yì xíngshân kě bù wâi zhîngshēngjiàn zhě mǐ bù jīng

结跏趺坐。魔王军众其数无边，种 种异形甚可怖畏，众 生见者靡不惊

shâ xī fā kuángluàn huî shí zhì sǐ rú shì mï zhîngbiàn mǎn xū kōng rú lái jiàn zhī xīn wú kǒng bù

慑，悉发狂乱，或时致死。如是魔众遍满虚空，如来见之，心无恐怖，

rïng sâ bù biàn yī máo bù shù bù dîng bù luàn wú suǒ fēn biã lí zhū xǐ nù jì rán qīngjìng zhù fï

容色不变，一毛不竖，不动不乱，无所分别。离诸喜怒，寂然清净，住佛

suǒ zhù jù cí bēi lì zhū gēn tiáo fú xīn wú suǒ wâi fēi zhū mï zhîng suǒ nãngqīngdîng ãr nãng cuī fú

所住，具慈悲力，诸根调伏，心无所畏，非诸魔众所能倾动，而能摧伏

yí qiâ mï jūn jiē shǐ huí xīn qǐ shǒu guī yī rán hîu fù yǐ sān lún jiào huà lìng qí xī fā ā nîu duō luï sān

一切魔军，皆使回心稽首归依，然后复以三轮教化，令其悉发阿耨多罗三

miǎo sān pú tí yì yǒng bù tuì zhuǎn shì wãi zhū fï dì liù dà nà luï yán chuángyǒngjiàn fǎ

藐三菩提意，永不退转。是为诸佛第六大那罗延 幢 勇健法。

fï zǐ yí qiâ zhū fï yǒu wú ài yīn qí yīn pǔ biàn shí fāng shì jiâ zhîngshēng wãn zhě zì rán tiáo fú

佛子!一切诸佛有无碍音，其音普遍十方世界，众 生闻者自然调伏。

bǐ zhū rú lái suǒ chū yīn shēng xū mí lú děng yí qiâ zhū shān bù nãng wãi zhàng tiāngōng lïnggōng yâ chā gōng

彼诸如来所出音声，须弥卢等一切诸山不能为障，天宫、龙宫、夜叉宫，

qián tà pï ā xiū luï jiā lïu luï jǐn nà luï mï hïu luï qiã rãn fēi rãn děng yí qiâ zhū gōng suǒ bù

乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等一切诸宫所不

nãngzhàng yí qiâ shì jiâ gāo dà yīn shēng yì bù nãngzhàng suí suǒ yìng huà yí qiâ zhîngshēng mǐ bù jiē wãn

能障，一切世界高大音声亦不能障。随所应化，一切众 生靡不皆闻，

wãn zì jù yì xī dã xiâ liǎo shì wãi zhū fï dì qī dà nà luï yán chuángyǒngjiàn fǎ

文字句义悉得解了。是为诸佛第七大那罗延 幢 勇健法。

fï zǐ yí qiâ zhū fï xīn wú zhàng ài yú bǎi qiān yì nuï yú tuō bù kě shuō bù kě shuō jiã hãngshàn

佛子!一切诸佛心无障碍，于百千亿那由他不可说不可说劫，恒善

qīngjìng qù lái xiàn zài yí qiâ zhū fï tong yì tǐ xìng wú zhuï wú yì wú wǒ wú wǒ suǒ fēi nâi fēi

清净，去来现在一切诸佛同一体性，无浊无翳，无我、无我所，非内、非

wài liǎojìngkōng jì bù shēngwàngxiǎng wú suǒ yī wú suǒ zuî bù zhù zhū xiàng yǒngduàn fēn biã běn

外，了境空寂，不生妄想。无所依，无所作，不住诸相，永断分别。本

xìngqīngjìng shě lí yí qiâ pān yuán yì niàn yú yí qiâ fǎ cháng wú wãi zhâng zhù yú shí jì lí yù qīngjìng

性清净，舍离一切攀缘忆念，于一切法常无违诤。住于实际，离欲清净，

rù zhēn fǎ jiâ yǎn shuō wú jìn lí liàng fēi liàng suǒ yǒu wàngxiǎng juã wãi wú wãi yí qiâ yán shuō yú

入真法界，演说无尽。离量、非量所有妄想，绝为、无为一切言说，于

bù kě shuō wú biānjìng jiâ xī yǐ tōng dá wú ài wú jìn zhì huì fāngbiàn chãng jiù shí lì yí qiâ gōng dã zhuāng yán

不可说无边境界悉已通达。无碍无尽智慧方便，成就十力一切功德 庄 严

qīngjìng yǎn shuōzhǒngzhǒng wú liàng zhū fǎ jiē yǔ shí xiàng bù xiāng wãi bâi yú zhū fǎ jiâ sān shì zhū fǎ xī

清净，演说种 种无量诸法，皆与实相不相违背。于诸法界三世诸法悉

děng wú yì jiū jìng zì zài rù yí qiâ fǎ zuì shâng zhī zàng yí qiâ fǎ mãn zhângniàn bù huî ān zhù shí fāng

等无异，究竟自在。入一切法最胜之藏，一切法门正念不惑，安住十方

yí qiâ fï chà ãr wú dîngzhuǎn dã bú duàn zhì zhī yí qiâ fǎ jiū jìng wú yú jìn zhū yǒu lîu xīn shàn xiâ

一切佛刹而无动转。得不断智，知一切法究竟无余，尽诸有漏，心善解

tuō huì shàn xiâ tuō zhù yú shí jì tōng dá wú ài xīn chángzhângdìng yú sān shì fǎ jí yǐ yí qiâ zhîng

脱，慧善解脱，住于实际，通达无碍，心常 正定。于三世法及以一切众

shēng xīn hâng yī niàn le dá jiē wú zhàng ài shì wãi zhū fï dì bā dà nà luï yán chuángyǒngjiàn fǎ

生心行，一念了达，皆无障碍。是为诸佛第八大那罗延 幢 勇健法。

fï zǐ yí qiâ zhū fï tong yī fǎ shēn jìng jiâ wú liàngshēn gōng dã wú biānshēn shì jiān wú jìn shēn

佛子!一切诸佛同一法身、境界无量身、功德无边身、世间无尽身、

sān jiâ bù rǎn shēn suí niàn shì xiànshēn fēi shí fēi xū píngděngqīngjìngshēn wú lái wú qù wú wãi bù huàishēn

三界不染身、随念示现身、非实非虚平等清净身、无来无去无为不坏身、

yī xiàng wú xiàng fǎ zì xìngshēn wú chù wú fāngbiàn yī qiâ shēn shãnbiàn zì zài wú biān sâ xiàngshēn zhǒngzhǒng

一相无相法自性身、无处无方遍一切身、神变自在无边色相身、种 种

shì xiàn pǔ rù yī qiâ shēn miào fǎ fāngbiànshēn zhì zàng pǔ zhàoshēn shì fǎ píngděngshēn pǔ biàn fǎ jiâ shēn

示现普入一切身、妙法方便身、智藏普照身、示法平等身、普遍法界身、

wú dîng wú fēn biã fēi yǒu fēi wú chángqīngjìngshēn fēi fāngbiàn fēi bù fāngbiàn fēi miâ fēi bù miâ suí suǒ yìng huà yí

无动无分别非有非无常清净身、非方便非不方便非灭非不灭随所应化一

qiâ zhîngshēngzhǒngzhǒng xìn xiâ ãr shì xiànshēn cïng yí qiâ gōng dã bǎo suǒ shēngshēn jù yí qiâ zhū fï fǎ zhēn rú

切众 生 种 种信解而示现身、从一切功德宝所生身、具一切诸佛法真如

shēn běn xìng jì jìng wú zhàng ài shēn chãng jiù yí qiâ wú ài fǎ shēn biàn zhù yí qiâ qīngjìng fǎ jiâ shēn fēn

身、本性寂静无障碍身、成就一切无碍法身、遍住一切清净法界身、分

xíng pǔ biàn yí qiâ shì jiānshēn wú pān yuán wú tuì zhuǎnyǒng xiâ tuō jù yí qiâ zhì pǔ liǎo dá shēn shì wãi zhū fï

形普遍一切世间身、无攀缘无退转永解脱具一切智普了达身，是为诸佛

dì jiǔ dà nà luï yán chuángyǒngjiàn fǎ

第九大那罗延 幢 勇健法。

fï zǐ yí qiâ zhū fï děng wù yí qiâ zhū rú lái fǎ děng xiū yí qiâ zhū pú sà hâng ruî yuàn ruî zhì

佛子!一切诸佛等悟一切诸如来法，等修一切诸菩萨行，若愿、若智，

qīngjìngpíngděng yïu rú dà hǎi xī dã mǎn zú hâng lì zūn shâng wâi cãng tuì qiâ zhù zhū sān mâi wú liàng

清净平等，犹如大海，悉得满足。行力尊胜，未曾退怯，住诸三昧无量

jìng jiâ shì yī qiē dào quànshàn jiâ â zhì lì dì yī yǎn fǎ wú wâi suí yǒu suǒ wân xī nãngshàn dá zhì

境界，示一切道，劝善诫恶。智力第一演法无畏，随有所问悉能善答。智

huì shuō fǎ píngděngqīngjìng shēn yǔ yì hâng xī jiē wú zá zhù fï suǒ zhù zhū fï zhǒngxìng yǐ fï zhì huì ãr

慧说法平等清净，身语意行悉皆无杂，住佛所住诸佛种性，以佛智慧而

zuî fï shì zhù yí qiâ zhì yǎn wú liàng fǎ wú yǒu gēn běn wú yǒu biān jì shãntōng zhì huì bù kě sī

作佛事。住一切智，演无量法，无有根本，无有边际，神通智慧不可思

yì yí qiâ shì jiān wú nãng xiâ liǎo zhì huì shēn rù jiàn yí qiâ fǎ wēi miàoguǎng dà wú liàng wú biān sān

议，一切世间无能解了。智慧深入，见一切法微妙广大，无量无边，三

shì fǎ mãn xiánshàntōng dá yí qiâ shì jiâ xī nãng kāi xiǎo yǐ chū shì zhì yú zhū shì jiān zuî bù kě shuōzhîngzhîng

世法门咸善通达，一切世界悉能开晓。以出世智于诸世间作不可说种 种

fï shì chãng bù tuì zhì rù zhū fï shù suī yǐ zhâng dã bù kě yán shuō lí wãn zì fǎ ãr nãng kāi shì zhǒng

佛事，成不退智，入诸佛数。虽已证得不可言说离文字法，而能开示种

zhǒng yán cí yǐ pǔ xián zhì jí zhū shànxíng chãng jiù yī niànxiāngyìngmiào huì yú yí qiâ fǎ xī nãng juã liǎo

种言辞;以普贤智集诸善行，成就一念相应妙慧，于一切法悉能觉了。

rú xiān suǒ niàn yí qiâ zhîngshēng jiē yī zì châng ãr shī qí fǎ yí qiâ zhū fǎ yī qiē shì jiâ yí qiâ zhîng

如先所念，一切众 生皆依自乘而施其法，一切诸法，一切世界，一切众

shēng y í qiâ sān shì yú fǎ jiâ nâi rú shì jìng jiâ qí liàng wú biān yǐ wú ài zhì xī nãng zhī jiàn fï

生，一切三世，于法界内如是境界，其量无边，以无碍智悉能知见。佛

zǐ yí qiâ zhū fï yú yī niànqǐng suí suǒ yìng huà chū xīng yú shì zhù qīngjìng tǔ chãngděngzhâng juã xiàn

子!一切诸佛于一念顷，随所应化出兴于世，住清净土，成等正觉，现

shãntōng lì kāi wù sān shì yí qiâ zhîngshēng xīn yì jí shí bù shī yú shí fï zǐ zhîngshēng wú biān shì

神通力，开悟三世一切众 生心意及识，不失于时。佛子!众 生无边，世

jiâ wú biān fǎ jiâ wú biān sān shì wú biān zhū fï zuì shâng yì wú yǒu biān xī xiàn yú zhōngchãngděngzhâng juã

界无边，法界无边，三世无边，诸佛最胜亦无有边，悉现于中 成等正觉，

yǐ fï zhì huì fāngbiàn kāi wù wú yǒu xiū xī fï zǐ yí qiâ zhū fï yǐ shãntōng lì xiàn zuì miàoshēn zhù wú

以佛智慧方便开悟，无有休息。佛子!一切诸佛以神通力现最妙身，住无

biān chù dà bēi fāngbiàn xīn wú zhàng ài yú yí qiâ shí cháng wãi zhîngshēng yǎn shuōmiào fǎ shì wãi zhū fï dì

边处，大悲方便，心无障碍，于一切时常为众 生演说妙法，是为诸佛第

shí dà nà luï yán chuángyǒngjiàn fǎ fï zǐ cǐ yí qiâ zhū fï dà nà luï yán chuángyǒngjiàn fǎ wú liàng wú

十大那罗延 幢 勇健法。佛子!此一切诸佛大那罗延 幢 勇健法，无量无

biān bù kě sī yì qù lái xiàn zài yí q i â zhîngshēng jí yǐ âr châng bù nãng xiâ liǎo wãi chú rú lái shãn lì suǒ

边不可思议，去来现在一切众 生及以二乘不能解了，唯除如来神力所

jiā

加。

fï zǐ zhū fï shì zūn yǒu shí zhǒng juã dìng fǎ hã děng wãi shí suǒ wâi yí qiâ zhū fï dìngcïng dōu

佛子!诸佛世尊有十种决定法。何等为十?所谓：一切诸佛定从兜

shuàishîu jìn xià shēng yí qiâ zhū fï dìng shì shîushēng chǔ tāi shí yuâ yí qiâ zhū fï dìng yàn shì sú lâ qiú

率寿尽下生;一切诸佛定示受生，处胎十月;一切诸佛定厌世俗，乐求

chū jiā yí qiâ zhū fï juã dìng zuî yú pú tí shù xià chãngděngzhâng juã wù zhū fï fǎ yí qiâ zhū fï dìng yú

出家;一切诸佛决定坐于菩提树下成等正觉，悟诸佛法;一切诸佛定于

yī niàn wù yí qiâ fǎ yí qiâ shì jiâ shì xiànshãn lì yī qiē zhū fï dìngnãngyìng shí zhuǎnmiào fǎ lún yí qiâ

一念悟一切法，一切世界示现神力;一切诸佛定能应时转妙法轮;一切

zhū fï dìngnãng suí bǐ suǒ zhîngshàn gēn yìng shí shuō fǎ ãr wãi shîu jì yí qiâ zhū fï dìngnãngyìng shí wãi zuî fï

诸佛定能随彼所种善根，应时说法而为授记，一切诸佛定能应时为作佛

shì yí qiâ zhū fï dìngnãng wãi zhū chãng jiù pú sà ãr shîu jì biã yī qiē zhū fï dìngnãng yī niàn pǔ dá yí qiâ

事;一切诸佛定能为诸成就菩萨而授记别;一切诸佛定能一念普答一切

zhîngshēng suǒ wân shì wãi shí fï zǐ zhū fï shì zūn yǒu shí zhǒng sù jí fǎ hã děng wãi shí suǒ wâi

众 生所问;是为十。佛子!诸佛世尊有十种速疾法。何等为十?所谓：

yí qiâ zhū fï ruî yǒu jiàn zhě sù dã yuǎn lí yí qiâ â qù yí qiâ zhū fï ruî yǒu jiàn zhě sù dã yuán mǎn shū

一切诸佛若有见者，速得远离一切恶趣;一切诸佛若有见者，速得圆满殊

shânggōng dã yí qiâ zhū fï ruî yǒu jiàn zhě sù nãngchãng jiù guǎng dà shàn gēn yí qiâ zhū fï ruî yǒu jiàn zhě

胜功德;一切诸佛若有见者，速能成就广大善根;一切诸佛若有见者，

sù dã wǎngshēngjìngmiàotiānshàng yí qiâ zhū fï ruî yǒu jiàn zhě sù nãng chú duàn yī qiē yí huî yí qiâ zhū fï

速得往生净妙天上;一切诸佛若有见者，速能除断一切疑惑;一切诸佛

ruî yǐ fā pú tí xīn ãr dã jiàn zhě sù dã chãng jiù guǎng dà xìn jiě yǒng bù tuì zhuǎn nãng suí suǒ yìngjiào huà

若已发菩提心而得见者，速得成就广大信解，永不退转，能随所应教化

zhîngshēng ruî wâi fā xīn jí nãng sù fā ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí xīn yí qiâ zhū fï ruî wâi rù zhâng wâi

众 生，若未发心即能速发阿耨多罗三藐三菩提心;一切诸佛若未入正位

ãr dã jiàn zhě sù rù zhâng wâi yí qiâ zhū fï ruî yǒu jiàn zhě sù nãngqīngjìng shì chū shì jiān yí qiâ zhū gēn

而得见者，速入正位;一切诸佛若有见者，速能清净世出世间一切诸根;

yí qiâ zhū fï ruî yǒu jiàn zhě sù dã chú miâ yí qiâ zhàng ài yí qiâ zhū fï ruî yǒu jiàn zhě sù nãng huî dã

一切诸佛若有见者，速得除灭一切障碍;一切诸佛若有见者，速能获得

wú wâi biàn cái shì wãi shí

无畏辩才;是为十。

fï zǐ zhū fï shì zūn yǒu shí zhǒngyìngcháng yì niànqīngjìng fǎ hã děng wãi shí suǒ wâi yí qiâ zhū

佛子!诸佛世尊有十种应常忆念清净法。何等为十?所谓：一切诸

fï guî qù yīn yuán yí qiâ pú sà yìngcháng yì niàn yí qiâ zhū fï qīngjìngshânghâng yí qiâ pú sà yìngcháng yì

佛过去因缘，一切菩萨应常忆念;一切诸佛清净胜行，一切菩萨应常忆

niàn yí qiâ zhū fï mǎn zú zhū dù yí qiâ pú sà yìngcháng yì niàn yí qiâ zhū fï chãng jiù dà yuàn yí qiâ

念;一切诸佛满足诸度，一切菩萨应常忆念;一切诸佛成就大愿，一切

pú sà yìngcháng yì niàn yí qiâ zhū fï jī jí shàn gēn yī qiē pú sà yìngcháng yì niàn yí qiâ zhū fï yǐ jù

菩萨应常忆念;一切诸佛积集善根，一切菩萨应常忆念;一切诸佛已具

fàn hâng yí qiâ pú sà yìngcháng yì niàn yí qiâ zhū fï xiànchãngzhâng juã yí qiâ pú sà yìngcháng yì niàn yí

梵行，一切菩萨应常忆念;一切诸佛现成 正觉，一切菩萨应常忆念;一

qiâ zhū fï sâ shēn wú liàng yí qiâ pú sà yìngcháng yì niàn yí qiâ zhū fï shãntōng wú liàng yí qiâ pú sà yìng

切诸佛色身无量，一切菩萨应常忆念;一切诸佛神通无量，一切菩萨应

cháng yì niàn yí qiâ zhū fï shí lì wú wâi yí qiâ pú sà yìngcháng yì niàn shì wãi shí fï zǐ zhū fï

常忆念;一切诸佛十力无畏，一切菩萨应常忆念;是为十。佛子!诸佛

shì zūn yǒu shí zhǒng yí qiâ zhì zhù hã děng wãi shí suǒ wâi yí qiâ zhū fï yú yī niànzhōng xī zhī sān shì

世尊有十种一切智住。何等为十?所谓：一切诸佛于一念中，悉知三世

yí qiâ zhîngshēng xīn xīn suǒ hâng yí qiâ zhū fï yú yī niànzhōng xī zhī sān shì yí qiâ zhîngshēng suǒ jí zhū yâ

一切众 生心心所行;一切诸佛于一念中，悉知三世一切众 生所集诸业

jí yâ guǒ bào yí qiâ zhū fï yú yī niànzhōng xī zhī yí qiâ zhîngshēng suǒ yí yǐ sān zhǒng lún jiào huà tiáo fú

及业果报;一切诸佛于一念中，悉知一切众 生所宜，以三种轮教化调伏;

yí qiâ zhū fï yú yī niànzhōng jìn zhī fǎ jiâ yí qiâ zhîngshēng suǒ yǒu xīn xiàng yú yí qiâ chù pǔ xiàn fï xīng

一切诸佛于一念中，尽知法界一切众 生所有心相，于一切处普现佛兴，

lìng qí dã jiàn fāngbiàn shâ shîu yí qiâ zhū fï yú yī niànzhōng pǔ suí fǎ jiâ yí qiâ zhîngshēng xīn lâ yù xiâ

令其得见，方便摄受;一切诸佛于一念中，普随法界一切众 生心乐欲解，

shì xiànshuō fǎ lìng qí tiáo fú yí qiâ zhū fï yú yī niànzhōng xī zhī fǎ jiâ yí qiâ zhîngshēng xīn zhī suǒ lâ

示现说法，令其调伏;一切诸佛于一念中，悉知法界一切众 生心之所乐，

wâi xiànshãn lì yí qiâ zhū fï yú yī niànzhōngbiàn yí qiâ chù suí suǒ yìng huà yī qiē zhîngshēng shì xiàn chū xīng

为现神力;一切诸佛于一念中遍一切处，随所应化一切众 生示现出兴，

wãi shuō fï shēn bù kě qǔ zhuï yí qiâ zhū fï yú yī niànzhōng pǔ zhì fǎ jiâ yí qiâ chù yí qiâ zhîngshēng bǐ bǐ

为说佛身不可取著;一切诸佛于一念中，普至法界一切处一切众 生彼彼

zhū dào yí qiâ zhū fï yú yī niànzhōng suí zhū zhîngshēng yǒu yì niàn zhě zài zài chù chù wú bù wǎngyìng yí

诸道;一切诸佛于一念中，随诸众 生有忆念者，在在处处无不往应;一

qiâ zhū fï yú yī niànzhōng xī zhī yí qiâ zhîngshēng jiě yù wãi qí shì xiàn wú liàng sâ xiàng shì wãi shí

切诸佛于一念中悉知一切众 生解欲，为其示现无量色相;是为十。

fï zǐ zhū fï shì zūn yǒu shí zhǒng wú liàng bù kě sī yì fï sān mâi hã děng wãi shí suǒ wâi yí

佛子!诸佛世尊有十种无量不可思议佛三昧。何等为十?所谓：一

qiâ zhū fï hãng zài zhângdìng yú yī niànzhōngbiàn yí qiâ chù pǔ wãi zhîngshēngguǎngshuōmiào fǎ yí qiâ zhū fï

切诸佛恒在正定，于一念中遍一切处，普为众 生 广说妙法;一切诸佛

hãng zài zhângdìng yú yī niànzhōngbiàn yí qiâ chù pǔ wãi zhîngshēngshuō wú wǒ jì yí qiâ zhū fï hãng zhù zhâng

恒在正定，于一念中遍一切处，普为众 生说无我际;一切诸佛恒住正

dìng yú yī niànzhōngbiàn yí qiâ chù pǔ rù sān shì yí qiâ zhū fï hãng zài zhângdìng yú yī niànzhōngbiàn yí

定，于一念中遍一切处，普入三世;一切诸佛恒在正定，于一念中遍一

qiâ chù pǔ rù shí fāngguǎng dà fï chà yí qiâ zhū fï hãng zài zhângdìng yú yī niànzhōngbiàn yí qiâ chù pǔ

切处，普入十方广大佛刹;一切诸佛恒在正定，于一念中遍一切处，普

xiàn wú liàngzhǒngzhǒng fï shēn yí qiâ zhū fï hãng zài zhângdìng yú yī niànzhōngbiàn yī qiē chù suí zhū zhîngshēng

现无量 种 种佛身;一切诸佛恒在正定，于一念中遍一切处，随诸众 生

zhǒngzhǒng xīn xiâ xiànshēn yǔ yì yí qiâ zhū fï hãng zài zhângdìng yú yī niànzhōngbiàn yí qiâ chù shuō yí qiâ fǎ

种 种心解现身语意;一切诸佛恒在正定，于一念中遍一切处，说一切法

lí yù zhēn jì yí qiâ zhū fï hãng zhù zhângdìng yú yī niànzhōngbiàn yí qiâ chù yǎn shuō yí qiâ yuán qǐ zì xìng

离欲真际;一切诸佛恒住正定，于一念中遍一切处，演说一切缘起自性;

yí qiâ zhū fï hãng zhù zhângdìng yú yī niànzhōngbiàn yí qiâ chù shì xiàn wú liàng shì chū shì jiānguǎng dà zhuāng yán

一切诸佛恒住正定，于一念中遍一切处，示现无量世出世间广大 庄 严，

lìng zhū zhîngshēngcháng dã jiàn fï yí qiâ zhū fï hãng zhù zhângdìng yú yī niànzhōngbiàn yí qiâ chù lìng zhū zhîng

令诸众 生 常得见佛;一切诸佛恒住正定，于一念中遍一切处，令诸众

shēng xī dã tōng dá yí qiâ fï fǎ wú liàng xiâ tuō jiū jìng dào yú wú shàng bǐ àn shì wãi shí fï zǐ

生悉得通达一切佛法，无量解脱，究竟到于无上彼岸;是为十。佛子!

zhū fï shì zūn yǒu shí zhǒng wú ài xiâ tuō hã děng wãi shí suǒ wâi yí qiâ zhū fï nãng yú yī chãnxiàn bù kě

诸佛世尊有十种无碍解脱。何等为十?所谓：一切诸佛能于一尘现不可

shuō bù kě shuō zhū fï chū xīng yú shì yí qiâ zhū fï nãng yú yī chãnxiàn bù kě shuō bù kě shuō zhū fï zhuǎnjìng fǎ

说不可说诸佛出兴于世;一切诸佛能于一尘现不可说不可说诸佛转净法

lún yí qiâ zhū fï nãng yú yī chãnxiàn bù kě shuō bù kě shuōzhîngshēngshîu huà tiáo fú yí qiâ zhū fï nãng yú yī

轮;一切诸佛能于一尘现不可说不可说众 生受化调伏;一切诸佛能于一

chãnxiàn bù kě shuō bù kě shuō zhū fï guï tǔ yí qiâ zhū fï nãng yú yī chãnxiàn bù kě shuō bù kě shuō pú sà shîu

尘现不可说不可说诸佛国土;一切诸佛能于一尘现不可说不可说菩萨授

jì yí qiâ zhū fï nãng yú yī chãnxiàn qù lái jīn yí qiâ zhū fï yí qiâ zhū fï nãng yú yī chãnxiàn qù lái jīn zhū

记;一切诸佛能于一尘现去来今一切诸佛;一切诸佛能于一尘现去来今诸

shì jiâ zhǒng yí qiâ zhū fï nãng yú yī chãnxiàn qù lái jīn yí qiâ shãntōng yí qiâ zhū fï nãng yú yī chãnxiàn qù

世界种;一切诸佛能于一尘现去来今一切神通;一切诸佛能于一尘现去

lái jīn yí qiâ zhîngshēng yí qiâ zhū fï nãng yú yī chãnxiàn qù lái jīn yí qiâ fï shì shì wãi shí

来今一切众 生;一切诸佛能于一尘现去来今一切佛事;是为十。