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一切诸佛之所护念
「一向专称」既是弥陀本愿独一无二、最高无上之行,已与弥陀机法一体,常蒙弥陀光明环照围绕,不相舍离,可说与佛同在,与佛同行,故亦蒙「一切诸佛之所护念」(阿弥陀经)。故善...
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「大石乘船」的譬喻
「大石乘船」的譬喻...
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「山海空市」与「四不可得」
「山海空市」与「四不可得」有四个兄弟都是修行人,而且都得到神通,有一天他们预知时至,知道七天后会死亡,就彼此商量以神通力逃避死亡的方法。一个遁入山中,一个沉入海底,一个飞升空中...
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一切不论,但能念佛皆往生
显不论何人、何时、何处、何缘、何心、何数,都能念佛、都能往生、都具念佛功能。...
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「四不久保」的典故
「四不久保」的典故释迦牟尼佛住在祇树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个十四、五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。她突然身染重病,不久就死了。 父母...
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「劫」的譬喻
「劫」的譬喻「劫」,在经文当中常常看到,是印度用来计算时间的单位,而且是很长的时间单位。 怎样长呢?是不能想象的长。...
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「名号的功德」与「念佛的利益
──慧净上人2010年5月24日于浙江「慈溪居士林」开示各位莲友:南无阿弥陀佛(三称) 今天早上要和大家研讨的是:「名号的功德与念佛的利益」。 我们是净土宗,净土宗就是讲专称「南无...
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《念佛感应录》按语
《念佛感应录》按语一、讨论佛法天神拥卫若念佛者诸佛护持 念念在道善神恭敬散心杂话恶鬼吐痰 吾人终日常被鬼唾何不一向专称佛名 古德学佛唯为生死今人学佛只作高谈 群...
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“弥陀名体相即不离不二”之经
一、经文《大经》言: 其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。 诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念, 至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。 其有得闻,彼佛名号,...
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《小经》要文善导释
前 言《阿弥陀经》(简称《小经》)是净土三经之结经,亦即净土宗结论之经,于净土宗之重要性不言可知。 此《经》大意有三:一、目标;二、方法;三、证明。一、目标,首先赞叹极乐庄严,以...