晋美彭措：《百业经》：(9)宝光天子　宝珠供塔报为天子

法王晋美彭措金刚上师传讲

堪布索达吉译导

一时，佛在舍卫城。时有一天子名曰宝光，财富圆满，众宝璎珞庄严周身，光芒四射。一天晚上，宝光天子来到世尊所居圣地—给孤独园。他对世尊以鲜花供养，顶礼求法。世尊观察他的根界意乐，传了相应的法，他以智慧金刚摧毁了萨迦耶见，证得预流果位。之后，便飞回天界去了。当天晚上，许多前后夜精进不眠的比丘们见到世尊处光芒普照，推测可能是帝释天(Sakra

Devanam Indra)、大梵天(Maha Brahma Deva)或四大天王来到世尊前。

次日，诸比丘请问:“世尊，昨晚是不是帝释天、大梵天或四大天王等来世尊前?”世尊言：“不是，是宝光天子，他身具宝光遣除黑暗，来到吾所，祈求传法。吾传给他相应的法后，他证得圣果，飞回天界了。”复次众比丘请问:“世尊，宝光天子以何善业，今为天子，身具宝光，还来世尊前求法得果?”世尊告诸比丘曰:“这是往昔的善业良愿成熟之故。众生所作之业，不会成熟于外境的地、水、火、风上，而是成熟于其蕴(Khanda)界(Dhatu)处。

所谓:纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受，其果定成熟。在贤劫人寿二万岁时，我等大师、如来、正等觉迦叶佛出世。印度有位施主，其财富如多闻天子。施主对迦叶佛具大信心，把迦叶佛的指甲和头发放在塔里常作供养，并在塔上装饰各种宝珠，宝珠光芒四射，僧众们也借此光做事，他还修建经堂、供养迦叶佛及僧众。

在此有许多教证，不再赘述。