从佛法看，病起于业，业起于心。藏传佛教《论述医续》说所有疾病的根源，是我执及因未觉悟而产生的贪、瞋、痴等烦恼。治疗之要，在于治心，《正法念处经》卷四八偈云：治心名治病，治身非治病，治心病难知，治风等易解。

　　在许多寺院里都供奉有药师佛，全称为“药师琉璃光如来”，又称大医王，他是东方琉璃世界的教主。据说，药师佛曾立下12条誓愿，以救度众生，其中有几条就与人们的心理保健相关。

　　如“所求满足”——使众生自由自在，纵横自如；“安立正见”——众生的一切烦恼都能解脱，可以获得正确的见解；“苦恼解脱”——能解脱一切痛苦和烦恼。

　　药师佛还有两个化身。一是药树王，专医人的肌体疾病（即生理疾病）；一是如意珠王，专治人的精神疾病（即心理疾病）。

　　据《法华经》记载，服了药树珠就能治愈肌体上的病痛；服了如意珠就能使人如意，精神方面的疾病便可治愈，从而使人心旷神怕，身心安乐，康常乐。

　　可以说，药师佛既是大医生药王，又是出色的心理医生，是众生健康的保护神。

　　佛教关心人类心理状况，关心人类的各种苦难。从某种义上说，佛教对人类心理健康有着重要的贡献，它的所有教义都是对人生的价值、意义作出自己的特定的判断，并在此基础上提出了一整套约束人们思想、行为的准则和规范，赋予它们生动活泼的心理学解释。