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学诚法师:感悟人生 第四讲 欲

学诚法师:感悟人生 第四讲 欲乐与法乐的省思 二、欲乐与法乐 二、欲乐与法乐 1.五欲的过患 世间的人,大家都有种种的追求,有各种各样的欲望。对五欲的放纵、追逐,能够得到短暂的...
学诚法师:感悟人生 第四讲 欲

学诚法师:死亡不是结束 是另

学诚法师:死亡不是结束 是另一个开始死亡不是结束,是另一个开始(资料图)生命是一幅画卷,我们往上面画什么,人生就是什么。我们的心就是那支笔,要用它来画出美丽、健康、充满希望...
学诚法师:死亡不是结束 是另

学诚法师:爱惜和爱护不同

学诚法师:爱惜和爱护不同 我们常常听到一句话,“爱惜常住物,如护眼中珠”。对常住的物品、设备系统,就像爱惜、保护自己的眼珠一样,不要受到损失或损伤。眼珠、眼睛对人非常重...
学诚法师:爱惜和爱护不同

学诚法师:爱惜常住物如护眼中

学诚法师:爱惜常住物如护眼中珠 怎样叫做爱惜呢?我们常常自己认为说,在常住,自己不浪费,少用一点水,就叫做爱惜常住物。你少喝一点水、少用一点水,这只能说明自己的节约。节约...
学诚法师:爱惜常住物如护眼中

学诚法师:爱惜常住物,如护眼

学诚法师:爱惜常住物,如护眼中珠 我们常常听到一句话,“爱惜常住物,如护眼中珠”。对常住的物品、设备系统,就像爱惜、保护自己的眼珠一样,不要受到损失或损伤。眼珠、眼睛对...
学诚法师:爱惜常住物,如护眼

学诚法师:理念,深信业果,依

学诚法师:理念,深信业果,依法行持(三) 三、对境练心学取舍,命自我立勿迟疑 作为人,如何来面对人生,面对现实生活,无非有两种态度:一种是选择,一种是放弃;或者说一种是要...
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学诚法师:生处能熟,熟处能生

学诚法师:生处能熟,熟处能生 修行、学习、做事、吃饭,都要生处能熟,熟处能生。“生处能熟”,白米煮成熟饭。“熟处能生”,熟能生巧。就是说,煮饭,饭煮熟了,不等于饭就能够...
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学诚法师:苦乐源自内心生命相

学诚法师:苦乐源自内心生命相续无限 大家都知道,佛教对苦的分类,有苦苦、坏苦、行苦。 苦苦很好理解,我们能够感受到是苦的,比如刚才谈到死亡的痛苦。发生火灾、发生地震、发生...
学诚法师:苦乐源自内心生命相

学诚法师:要用我们实际的身语

学诚法师:要用我们实际的身语意三业的行为来诠释我们在信什么,我们怎么信。 文/学诚法师 1、共修的殊胜 大家工作比较忙碌,但我们一个礼拜至少要有一次同学共修的机会,这样才能够...
学诚法师:要用我们实际的身语

学诚法师:觉悟佛法的途径

学诚法师:觉悟佛法的途径 达摩祖师——我们禅宗的祖师、初祖,对汉传佛教影响非常大。有些庙就称为某某禅寺,禅宗五家七宗在唐代以后非常盛行。达摩祖师有一部非常有名的论,叫作...
学诚法师:觉悟佛法的途径
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