大众学佛网

悉灭三毒

<五九>悉灭三毒悉地。三密相应者成就妙果,梵语叫做悉地,故悉地是成就之义。  悉达多。华译一切义成,是释迦牟尼佛作净饭王太子时的名字。出家成道后名释迦牟尼。  悉三毒...
悉灭三毒

太子降魔

四上 十一 太子降魔悉达多太子离开苦行林,来到菩提迦耶,他在一棵高大郁茂的菩提树下面,用草铺成一个座位,静静地坐在上面。  这时,天气明朗,清净柔和的风吹着,太子的身心,...
太子降魔

即心是佛

<六九>即心是佛即。融和不二不离的意思。如烦恼即菩提,生死即涅槃等是。  即离。事理不二谓之即,事理差别谓之离。  即假。圆教的假谛,乃空中二谛相即之假,故云即假。 ...
即心是佛

极乐 世界

<六八>极乐世界极觉。妙觉。  极果。至极的果位,亦即佛果。  极热地狱。八大地狱之第七。  极难胜地。菩萨十地中之第五地名。...
极乐 世界

佛教的南传与北传

五下 九 佛教的南传与北传极力提倡佛教的阿育王,为了要把佛教传播於世界各地,他选派了很多宣教师,组织传教团,分别到世界各国去弘扬佛法。传教团到处,备受当地各阶层人士的欢迎...
佛教的南传与北传

不明真相的虚惊

五下 十 不明真相的虚惊印度乾陀卫国有个剧团,团员们带着道具,要到外地去表演,路经婆罗新山时,天黑暗了,只得在山上过夜。大家听说婆罗新山上,时常有鬼出来捉人,心里都很害怕...
不明真相的虚惊

宿命智通

<七十>宿命智通宿世。过去世。  宿因。过去世所种下的善恶因。  宿作。过去世的作业。  宿习。过去世的善恶习气。  宿善。过去世所种下的善根。...
宿命智通

相好光明

<七一>相好光明相。一切事物的外现形状。  相大。相大是一切众生心的自性,具足大智大悲、常乐我净等一切功德。也是真如的德相,用大是真如的作用,大是周遍一切法的意思。 ...
相好光明

佛经是怎样来的

五下 七 佛经是怎样来的释迦牟尼佛陀在世的时候,跟随佛陀的一千二百多位弟子,组成一个僧团;佛陀涅槃后,这个僧团就继承着佛陀的精神, 负责推动佛法,利济人群的工作。  为了要...
佛经是怎样来的

阿育王 提倡佛教

五下 八 阿育王提倡佛教佛陀涅槃后二百多年,中印度摩竭陀国出了一位阿育王,非常勇敢,常打胜战;但却非常残忍,喜欢杀人;后来,他受了一位高僧的感化,觉悟到战争的惨酷,因而皈...
阿育王 提倡佛教
  • 首页
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 尾页
  • 共 62 页