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有情的出生

第六章 有情之身心 第五节 有情的出生...
有情的出生

有情的延续

第六章 有情之身心 第四节 有情的延续...
有情的延续

佛说三科的

第六章 有情之身心 第三节 佛说三科的意趣如来说蕴、处、界三科的意趣,如《俱会论》说:“愚根乐三故,说蕴处界三。”众生愚执不同,法有区别,此为如来说的意趣。有愚心执为...
佛说三科的

处与界

第六章 有情之身心 第二节 处与界处是十二处,处亦云人,生长义。六根六境能生长心o所法之作用,六识必托根方能生起。内六根处是识所依,外六境处是议所缘。由报及境为增上缘,识得...
处与界

五 蕴

第六章 有情之身心 第一节 五蕴第一节 五蕴  佛法以有情为中心为根本,情是情感活动,小至接蚁,大至人类,时刻在情感的生命狂流中。但有情各类有迷悟、有思想境界不同,总不外有...
五 蕴

色,不相应行及无为法

第五章 百法之要略 第四节 色,不相应行及无为法有质碍的诸法调色。色有显色和形色,显现分明之色彩为显色,如红黄等。体势各别之形量为形色,如长短方圆等。还有不能表示心等令他了...
色,不相应行及无为法

心所 法

第五章 百法之要略 第三节 心所法心所法具云心所有法,心王所领有贪瞑等众多别作用。具有三义:  (一)恒依心起,依心三方得生起;  (二)与心相应,常与心王同依(根)同缘(...
心所 法

心 法

第五章 百法之要略 第二节 心法心法,心作用的根本主体,自在线取各自所对境界,起分别虑知之作用。造善恶五趣轮转乃至成佛皆由此心,又叫心王,共八种识,识是心的别名,本义为了别...
心 法

百法分位

第五章 百法之要略 第一节 百法分位宇宙间之万有,其数无量无边,佛典名之万法,或称诸法。法是总该一切事物之称,也即万事万物。梵语达磨之本义为轨持,持即任持自性,轨是轨生物解...
百法分位

四劫

第四章 佛学之宇宙论 第三节 四劫佛典分世界之成坏为成住环空四期,或称四劫。劫者,泽云时分、大时、长时。此大时不能以通常之年月日计算,时极少为刹那,时极长为劫。从人寿无量岁...
四劫
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