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小乘二宗之略

第八章 各宗要略 第九节 小乘二宗之略要自佛灭后百年余,佛教产生异议而逐渐分裂,义学纷法。直至佛灭后九百年初,世亲造《俱舍论》,又九百年中,河梨跋摩造《成实论》。因这二部论...
小乘二宗之略

律 宗

第八章 各宗要略 第七节 律宗一、住流  从第一次结集,代波离尊者诵出律藏为最初律部。随后二次三次四次的结集。自此以后,边叶、阿难、商那和修、优婆调多五师传持。佛灭后一百年...
律 宗

净土 宗

第八章 各宗要略 第六节 净土宗一、史略  弥陀净土,源于晋代慧远大师,于庐山结白莲社,在阿弥陀佛像前立音发愿往生西方极乐世界。到了东魏昙鸟大师才有所发展。驾师依龙树的《十...
净土 宗

禅 宗

第八章 各宗要略 第五节 禅宗一、源流  怫教分显密和教宗之别。宗指禅学,禅宗是以心传心,见性成佛,教外别传,不立文字。佛在灵山会上站花示众,边叶契悟,相承至达摩,于梁代来...
禅 宗

天会宗

第八章 各宗要略 第四节 天会宗一、学统  北齐慧文禅师,读《大智度论》悟一心三观。南岳慧思承此一心三观,并依《法华经》的义旨构成诸法实相论,遂为此宗主要思想。陈时智者依此...
天会宗

华严 宗

第八章 各宗要略 第三节 华严宗一、宗义及学统  华严宗是依华严经而成立。释等初成道,悟法界真理,于其管自心征得而直说与人。但其义理高深,仅有大菩萨知真理。述说有情同具如来...
华严 宗

唯识宗

第八章 各宗要略 第二节 唯识宗一、学统  唯识宗,又称法相宗。说明万法唯识所显及分析造法相状。  佛灭后九百年顷,弥勒菩萨应无著之请,说了《瑜伽师地论》,最初发明此唯识理...
唯识宗

三论 宗

第八章 各宗要略 绪论 第一节 三论宗绪论...
三论 宗

业感缘起论

第七章 业感缘起 第二节 业感缘起论业感缘起是指宇宙间万事万物,皆由有情业力所感生。《俱舍论》云:“有情世间及器世间各多差别,但由有情业差别起。”一切有情由感作善恶等...
业感缘起论

缘起论

第七章 业感缘起 第一节 缘起论有神论者,以为一切现象,乃自神之创造而成,是为有神的宇宙论。佛教则不然,以缘起论说明宇宙万有。万有生起,完全属于自己之因果律。现在之果,起于...
缘起论
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