明华居士：慈悲喜舍过大年！

今天已经是大年三十了，大家现在都已经猫在温暖的家里了，等待年夜饭的那一时刻了，我老家在安徽，不过很遗憾今年不能回老家，只能呆在遥远的广州了。不过我感觉仍然很幸福，因为学佛网仍可以做到全年无休为大家服务。

每年过大年，相当多的佛子，象常人一样，欢欢喜喜，但确实有一部分学佛的人高兴不起来了，因为过年有烦恼了。最近几天也是经常接到大家问这样的问题。如在外打工的丈夫回家了，丈夫有一些缺点，让自己不能正确面对他;因为在外上班，开始学佛了，不吃肉了，在家里吃素，家人反对怎么办;还有的人出外没有赚到钱或事业没搞好，不好意思回家面对家人等等，六道众生真是苦啊，连过年都是烦恼多多。所以我在这儿呢，我借佛教说的四无量心，建议大家用慈悲喜舍这四个心来过大年。

慈：慈即慈爱，如弥勒佛又称慈氏，观音菩萨是大慈。慈是什么意思呢?就是希望一切众生都能幸福快乐。过年回到家，我们要主动去关心和帮助一切有需要的亲朋好友，甚至一切有需要的动物，让他们幸福，要让家人亲朋好友都快乐。

所以我们回到家里，不要为一点事就和家里人起争执，让家里人起烦恼呢。这种慈是发自内心的，举个例子来说：家里人没学佛，遵照传统，要吃肉怎么办呢?你不让家里人春节吃肉，肯定大家都过不好大年了。他们要吃，我们要主动让他们吃，甚至主动做给他们吃，让大家都吃得开开心心，而且不说诸如吃肉会得癌症啊等让他们不开心不高兴的话，不说让他们听起来不吉利的话，不做他们不高兴的事情。除了这些，我们还可以做到如在家不杀生，可以去菜市场将杀好的买回来，因为我们大家都是佛子，都学了佛，我们还可以为这些被杀的动物念佛诵经持咒去超度它们呢。

悲：悲就是我们看到众生痛苦的时候，我们心和他们一样，体察他们的痛苦，悲悯他们的痛苦，并且希望能帮助他们拔除痛苦。慈悲在经典里的解释是：“慈名予乐，悲名拔苦”。我们为什么每年春节前要为贫困户送米送油啊?而且一定要送好的米和好的油，其实道理是一样的，我们想在春节这个特殊的节日里，给他们生活上送点温暖，让他们能减轻点贫困给他们带去的生活的压力，同时简单地说让他们吃得好点，吃得开心点。我们在春节前派米派油，就是实践佛所说的慈悲精神。同理，我们回到家里过春节，有时间也要去陪陪孤寡的老人，慰问慰问生病的人，经济能力许可也要帮帮生活贫困的人。还有每年春节大量杀生，我们看到菜市场上将要被杀的众生，我们也要救他们于刀下，出点钱买下来，给他们放生。

喜：就是对众生做的善事，好事，我们都心生欢喜，就象我们自己做了好事一样，并且我们还有心出钱出力促成他们把善事做好，把好事做得完美呢，这种行为，佛教上也叫随喜功德，这是佛教上非常重要的修学法门，具体见普贤十大愿(一者礼敬诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功德。六者请转法轮。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。)随喜功德呢，不仅可以帮助我们去掉对众生的嫉妒和不满，克服自己自私自利的心，能鼓励做善事的人，让他们心生欢喜，我们自己还能得到随喜功德的利益呢。所以呢，我们春节回家，看到家里人、朋友、邻里或其他人等做好事，我们就去表扬他们、赞叹他们，如果我们这样做，我们还能够拉近和家里人、亲朋好友、邻居等人的心呢，大家都会喜欢你，都不会把你当成外人了。

舍：这里的舍，不仅是施舍财物的意思，还有舍弃的意思。我们可以舍弃怨亲等分别，我们可以舍弃我们的财物身命，我们还可以舍弃我们的过份的慈悲喜乐，所以这里舍是指我们要没有执着、要平等对待任何人和事物的心。过去一年，我们做了很多好事，积累了不少的功德，不要放在心上;过去一年，我们也可能犯了不少的错误，我们要忏悔，然后放下，不要总拿自己的错误折磨自己，让自己纠结;过去一年，我们与他人结下了冤仇，趁过年这个大好机会，主动发条短信或见面喝个茶吃个饭道个歉，不要计较自己的得失，把这个怨恨舍了，大家还是好朋友……我们要对一切人、事、物，不起爱恨和执着，对所有众生不起贪嗔痴的心，心住平等舍，我们的心才能空寂，才能回归自性。

所以呢，对我们佛子来说，过春节是我们修四无量心的大好机会，当你春节期间不顺，心情不高兴的时候，就想想慈悲喜舍这四个字吧。有些人说，总有法师叫我们要发菩提心，怎么发菩提心啊?其实修好了慈悲喜舍这四无量心，菩提心自然就生起来了。

南无阿弥陀佛!