黄柏霖：老法师对呪诅求直的开示

再来我们看这一句「呪诅求直」，老和尚的开示。

第一点，老和尚说，「呪诅」就是我们一般讲的诅咒了，或是赌咒了。台湾很流行，台湾有一句俗话叫究抓(台语音)，就是诅咒。他说，在台湾很流行。尤其在选举的时候，那个赌咒特别的多，诅咒特别多。还斩鸡头的，以前比较多，现在就比较没有了，现在时代进步就没有斩鸡头。在神前诅咒，老和尚说，这是造孽。他说，你不赌咒，罪过就已经很重了，赌咒还求神明来包庇你，来掩饰你的罪过，哪有这种道理？中国古书里面讲，「聪明正直谓之神」，神聪明正直，神怎么会接受你的贿赂呢？神怎么会包庇你呢？接受你的贿赂呢？包庇你呢？戏弄你呢？那不是神，老和尚说，那是妖魔鬼怪。这是第一点。

第二点，老法师说，今天这个世间，我们要问一问，有没有神？老和尚说，跟各位讲，有佛、有菩萨、有神，但是他们都远离了。为什么呢？因为「人弃常则妖兴」嘛，现在不重视伦常。所以包围在这个世界里面是什么东西呢？老和尚说，妖魔鬼怪。你看计算机网路就知道了，都妖魔鬼怪。你看现在这个计算机很麻烦，我们学佛要用一些计算机，要搜寻，要找一些资料，你现在只要一点上去，你点资料，糟糕。像台湾这个网络根本没有人在管，政府也没有在管，它在你那个新闻下面，在你那个搜索资料下面，给你丢一个色情图画在那里。游戏，那个色情游戏，那点我、点我、点我。你说，现在年轻人怎么办？你现在年轻人一点进去就中邪了、就中魔了。现在为什么救不回来？就这个原因。

老和尚说，他跟谁学？他跟计算机学、他跟网络学，他不学圣贤教育了，他跟妖魔鬼怪学了。为什么妖魔鬼怪来了呢？因为妖魔鬼怪来，佛菩萨、神仙都走了。因为感应道交，人以真诚善心就能感动诸佛菩萨，人要是自私自利，以恶心恶行，你所感召来的都是妖魔鬼怪。佛家讲众生有感，佛就有应，善的感，佛菩萨应；恶的感，妖魔鬼怪应。《易经》里面说，人以类聚，物以羣分。我们懂这个道理，善与善感应，恶与恶感应。我们学佛的同学，天天读经，天天念佛，绝对不会到舞厅去，绝对不会到赌场去。你到那个地方去找，一个学佛人都没有，为什么？因为不是同一类，我们就懂这个道理了，我们以后去哪里？我们去极乐世界了。他们到哪里？他们到三恶道去了，对不对？

第三点，老和尚说，诅咒，这是侮辱正神，巴结妖魔鬼怪。他说，你想一想，哪有这个道理呢？是不是这个事实呢？他说，《感应篇》我们仔细读，我们熟读《感应篇》，今天社会上这些种种现象，你一目了然，吉凶祸福你能看得很清楚、很明白。怎么样趋吉避凶呢？你也知道了，你按照《感应篇》里面的原则去做事，理论方法都在里面了，你就明白了，你明白以后，你就可以趋吉避凶了。

第四点，所以老法师说，印光大师一生提倡就是《了凡四训》跟《感应篇》。他的用意，老人家他已经先预见到了，他认为要挽救当前的劫运、空前的灾难。老和尚说，这个灾难，我们认真做一天，老实念佛，求生净土，我们不随众生做恶，一定要随佛菩萨的教诲，我们跟这些灾难就不会共业。我们不随顺众生做恶，一定要随顺佛菩萨的教诲，从心上改起，尤其是学佛人。老和尚特别勉励出家人，从哪里做起？不为自己着想，一切要为苦难众生贡献我们一点心力，正是古人所说的，「知其不可为而为之」，这是一念慈悲。

第五点，老法师说，他年纪这么大了，还要在这边讲经说法，确实九十一岁了。他说，还要劳碌奔波。老和尚说，你们能够体会吗？他讲这句话是在新加坡，那个时候才多少？那个时候才一九九八年，十几年前，那时候老和尚才差不多七十几岁而已，一九九八年嘛。老和尚那时候就讲说，他还要这样劳碌奔波，你们能够体会吗？老和尚说，他不为自己，他为众生、为佛法。如果为自己，老和尚说，他早就希望有一天能够隐居了，远离都会了，找一个乡下去隐居了。他说，那多自在，读书、诵经、念佛。老和尚说，这个机会他也有，他也可以得到，安享晚年。那为什么这么辛苦奔波？他现在更辛苦了，年纪这么大还要到英国去，威尔斯大学办汉学教育，九十一岁了。

我上个月跟老和尚告假，去香港见他，要走的时候，跟老和尚告假，都快哭了。老和尚也很不舍，一直叫我在旁边陪他讲话，我跟老和尚说，师父，你要保重，为众生保重、为正法保重。老和尚跟我讲，我去两、三个月就会回来了，我要多讲法，来照顾中国大陆沿海各省这些莲友。他说，他去英国，大概两、三个月就要回来。

我们要祝老人家，法体安康，正法久住，为正法继续转法轮，广度众生。

摘自《太上感应篇汇编》（第二三八集） 黄柏霖警官主讲

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