仁清法师：学佛为什么要学宜广、修宜精？

问：以前我看了一些法师的书，里面就是说，一心光念某部经，其他经就不要看了。

答：这个问题比较敏感，我在其他地方也讲过了。古代高僧大德这样说：“学宜广，修宜精。”“学宜广”，适合博览群经，广学多闻。你只有这样才能树立正知见，才能知道、明白、贯通。“修宜精”，真正的实修，你可以奔着一部经去诵，奔着一个法门去修，那是可以的。

如果是我的话，我是先多听讲，先看经书，看得差不多了，自己知道了，对佛教有一个相对正确的认识，在参学的过程当中找到我自己修行的方法了，好了，那我再把我这种修行的方法固定下来。但是，我还是不舍离看群经，明白吧?

修行的方法可以很简单，可以很短，每天都做课。但是，抽空我就看经，为什么呢?我怕别人忽悠了我。

佛教经典当中，经书有了义和不了义之说。每一部经都针对不同根性的众生，所以，我们不要在修自己的法门时，去诽谤其它的法门。读诵这部经，就说其他经不好，这是错误的。

我可以读这部经，而你诵的是另外一部经，都好。只要是佛的原经，都好。至于你读哪部经，修哪个法，我不管。我知道我该修哪个法。我修我非常生欢喜心的那个法，只要我修这个法，非常生欢喜心。我非常愿意修它，说明过去我和它有缘，我这一生当中又遇到了，又得闻了，那就好了，我坚持。但是在坚持修自己法门的前提之下，我抽空就看经书。

我看一部经有一部经的受用，本来诵经就是一种功德，抄经也是一种功德，是不是?