问：念佛修行如何择法择师?

答：以末法时代，我们凡夫众生要修学，很多人在弘扬佛法，到底谁讲的才对呢?很简单，依法不依人。无论出家在家大德，他所讲的，引经据论，我们就听从;不是引经据论，是他个人自己修学心得、感言，不一定正确。

“离经一句，即同魔说”，这是古德告诫我们的两句话。我们修学佛法，也是要用这么严谨的态度。如果离开经典的根据，你修学佛法绝对变成魔业，所以每天要去看世尊在经典的开示。佛法大海，你每天要去沾染佛的智慧，就是每天掀开经本，读一读佛对我的开示法语，那你每天就沾染佛的智慧法身香，你怎么会没有智慧呢?

经常有人问：“师父!我一看经文就很想打瞌睡。”烦恼很重，业障很深。多拜佛、多念佛，将来慢慢的，你看经文，就会越来越能看得懂。看得懂之后，照着佛经去做，你当下就是佛弟子，真正的佛弟子，绝对是佛陀所赞叹的。

你要修行哪一个法门，要根据什么样的经教，要很清楚。而且修学的方法，也要跟随对你想修学的法门有深入探讨的法师，去跟从他修学，这是对的。

师父常在讲，参禅的人一定要去跟随开悟的禅师，或者虽然他没有开悟，但是他对于禅法有很深入的体会，去跟他学。

在香港，如果你想要学地藏法门，看看香港的教界，哪一个法师对于地藏法门有非常深入的体会了解，去跟着他学。想要学弥勒法门，看看香港教界，哪个法师对弥勒法门非常内行、非常深入，很有心得，去跟他学。参禅的人跑到念佛堂来参禅，念佛的人跑到禅堂去念佛，因为知见观念混淆，就会产生怀疑跟错误的知见。

“顺教修行，永除疑错”，念南无阿弥陀佛，你要跟哪种人修学呢?谁对南无阿弥陀佛六字名号最深入，对净土法门最有研究、最专精，去跟他学，这样你的知见观念就很容易正确。不然，念佛的人跑到禅堂里面，禅师也不讲念佛的道理，叫你坐在那边参“念佛人是谁”，就在那边坐着打妄想。