学诚法师：学佛的人是不是必须吃素

1.【网友提问】请问大师，普通人不吃素可以吗?学佛的人是不是必须吃素?吃三净肉是被允许的吗?如果普通人或学佛的人总是推广分享烹饪享用肉类美食，会有果报吗?关于这件事我得到过两个回答，一个不学佛的人说，太矫情了，只要吃的时候怀着感恩之心就可以了。一个学佛的人说：无所谓，看发心，你着相了。请大师开示。

【学诚法师】学佛人吃素，是出于慈悲心，也是培养慈悲心，并不是硬性要求(汉传佛教的出家比丘必须素食，在家人则无此规定)，但因此学佛人不愿意也不宜分享肉食的“美味”。佛教乐于鼓励大家吃素，无论对自身身体、外在环境还是从业果来看，多吃素都是有益的。

2.【网友提问】法师，记得很久前看过一篇文章，说成功的秘诀是“野心”，“野心”和“欲望”是否为同一概念?也曾记得有人说过“欲望”是人类进步的原动力，又是否和大师所说的无欲望相悖?小生困惑，不得解答...

【学诚法师】的确，人类的种种科技、发明，都是为了满足欲望而产生的，欲望让这个世界变得丰富多彩;但同时，人们的种种烦恼也是因为欲望而产生、膨胀的，它也让我们的内心变得干涸、黑暗。因此，我们必须去思考欲望与快乐的关系，去选择和管理自己的欲望。“欲”的本意是中性的，“希求得到”之意。用得当，它就能够产生积极的作用;控制不好，就会带来祸患，犹如火一样。所以，我们要有善欲、有愿力，用正念主导欲望，而不是被欲望牵着走。

3.【网友提问】请教师父，你至亲的母亲为了平衡佞兄长，不作分别错怪你，希望你做一些违反公司原则的事。你跟母亲说道理，母亲跟你心急，说你不食人间烟火不近人情…此时放下，伤害母亲情感;不放下，违背自我良知助长佞兄骄恣。母亲不理解、霸道之兄咄咄逼人如何对治不孝与不道之间的矛盾烦恼?

【学诚法师】做事讲原则，做人讲感情。真正的孝敬和善待，不是要随顺亲人造恶业，坚持正确的做法不等于不孝。发生冲突时，不一定非要走这条路，可以绕着走。在不违法原则的地方给予帮助，用其他方式来弥补。

4.【网友提问】法师，想向您请教：弥勒菩萨说一弹指三十二亿百千念。当我控制自己的念头不去乱想的时候，是否妄念真的就会减少?如果仅是一弹指减少了几十个妄念，其实是没啥意义的，是吗?但如果念佛或者念经，妄念就会大幅减少，是吗?谢谢您。还有，净土宗说念佛念到功夫成片，就可以往生，是说妄念减少到什么程度哪?妄念减少的比例可以量化吗?谢谢法师。

【学诚法师】普通人只能体会到非常粗猛的烦恼和妄想，细微的妄念是根本谈不上的。我们应该找到自己用功的重点，才能切切实实修行得力，不然很可能是在文字上转，离内心的真实状态差十万八千里。

现在阶段，寻找和融入师法友团队，树立正见，培养对三宝的信心是最重要的。

5.【网友提问】师父，很爱一个人，等了许久，没结果就放弃了，断了联系，心里很痛苦，总是翻来覆去想念他。脾气越发不好，容易迁怒别人。您能开导开导我吗?

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6.【网友提问】如何才能加入你们的团队进行修行?

【学诚法师可以上龙泉论坛看看，参加一些活动。

7.【网友提问】师父，我感觉自己找不到定位。在佛学院的时候有时候会想念山下的生活，感觉自己出离心不够。可是在山下，又觉得世间生活蝇营狗苟，不是我想要的。该如何取舍呢，谢谢您。

【学诚法师】愿力与业力的拉拔。

8.【网友提问】师父，工作中特别在意领导的看法，总是担心自己做的不好而失去机会，每天患得患失。求教该怎么走出困境?

【学诚法师】因上努力，果上随缘。

9.【网友提问】请教师父：以德报怨，何以报德?长辈做的很过分，为什么还需要小辈忍着?

【学诚法师】每个人都做自己认为正确的事，或者被烦恼情绪控制不自主做出伤人伤己之事，普通人都是如此，故而怨冤相报，你不惹我我不惹你，你若犯我我必犯你，也认为这是正确的、正常的。修行人之所以能够做到“难忍能忍”“以德报怨”，他的认识及目的是不同的，是为了断烦恼、出轮回。

10.【网友提问】学诚大师，我一直感觉工作、生活不快乐怎么办?

【学诚法师】不快乐的原因，是没有愿力。心就如没有根的浮萍、没有方向的小船，只能被动的被各种外境推着走，因此内心感到的只有压力和烦闷，而没有快乐和力量。我们的身体是健康的，而精神是羸弱的，要多在精神的成长方面努力，多读好书、多思考。

11.【网友提问】顶礼法师!想请教：夏季来临，蚊虫很多，经常叮咬家人以及自己，想请问佛教徒应如何用不伤害众生的方法应对这个问题?

【学诚法师】挂蚊帐。

12.【网友提问】大师，现在我每天总感觉有忙不完的事情!工作上的，生活上的以及感情上的挣扎。很想静下来，去放松一下，寄情山水。可总怕一停下来，就和这个社会越来越远了。师父，您是怎么平衡自己的生活呢?我怎样才能摆脱这种匆忙而又没效率的生活?

【学诚法师】现代人喜欢旅游，很大程度上是认为换一个环境会让自己的心情变好，但这只是短暂的，真正解决问题的办法是去除内心的烦恼。外境对心境的影响确实是很大的，因此我们要寻找外境来帮助内心的成长，而不是换一个环境让自己忘记忧愁。避免“盲、忙、茫”，首要的是明白自己为何而忙。

13.【网友提问】大师，内心烦躁，怎么治?

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14.【网友提问】师父您好。请问“知见立知即无明本，知见无见斯即涅槃”就是说，打破我执法执，超越所有概念，那和“懂不懂规矩”是否矛盾?应该怎么理解?

【学诚法师】一种是超越，一种是无知，二者是截然不同的。

15.【网友提问】弟子很愚痴知道的都是很浅显的道理，实在无法对治自己心里上的纠缠，跟折磨，心如炼狱。

【学诚法师】说一说。